Resumen teoria de la Personalidad

Resumen de Teorías de la Personalidad

Historia de la Locura:

Loco: Locus🡪 Localidad

Locura: Proceso mórbido del psiquismo.

• Edad Media: Llegan a Occidente influencias de la cultura Oriental, rica en arte y ciencia en 8 cruzadas, pero con ellas llega la lepra.

 La locura es pensada como el  quiebre de la unidad de sentido entre imagen y su representación a causa de un deseo siniestro venido de afuera; la lepra es el castigo. La locura toma forma de lepra. Esta peste se expande produciendo epidemias.

Aparecen leprosorios en Francia, Alemania e Inglaterra. Se los confina, se los excluye produciéndose “la Salvación” de los que se liberan de su presencia (Inducción Sugestiva). El instinto gregario (instinto de las ovejas) hace que aíslen a los que son diferentes y no encajan en la sociedad. Se establece una distancia sagrada con los leprosos que han sido castigados por Dios. En esta época no hay concepto de salud.

• Renacimiento: Se terminan las cruzadas y desaparece la lepra.  Hay otra visión del hombre y la cultura.

 La imprenta posibilita que la lectura se instale en la sociedad, como consecuencia, la locura se internaliza  Lo siniestro habita en el hombre, en su propia naturaleza subyace la locura.

Aparece el concepto de “loco” (desviación de ideas, se sale del pensamiento común) y “necio” (-loco de campo- Débil mental, oligofrénico, retraso madurativo)

 Ahora el loco hablara de dolores y miserias del hombre, por eso es confinado nuevamente.

Foucault simboliza con “la nave de los locos” de Bosco, la concepción vigente sobre la locura, él dice que “La locura siempre ha sido excluida”.

• Periodo clásico/clasismo: El pensamiento cartesiano y kantiano hacen culto a la razón. Lo irracional será inhumano, la locura será inhumana; es el desorden que esta por fuera de lo humano.  En el Capitalismo, la razón es concebida según la ley del mercado. Quedan fuera los reacios a la producción. Estos caídos del orden son los malvivientes, incapaces y alienados. Lo marginal queda asociado, identificando la alienación a la pobreza y la miseria. Estos caídos del orden, condenados por la moral de la época, pasan a ocupar los vacios leprosorios.  A todos ellos los une para Foucault, el estar apartados de la producción. Estos sujetos eran condenados moralmente, no eran estudiados por el saber medico. Ya hay un concepto sobre Salud, se comienza a hablar sobre trastorno mental. Durante el siglo XVIII comenzaran a aparecer los hospicios, casas que acogen a los alienados y ahí el saber medico se ocupara de ellos. La locura, ya no como enfermedad marca el nacimiento de la Psiquiatría, convirtiéndose el loco en material de estudio.

El saber Psiquiátrico.-

Existen dos periodos en la historia de la Psiquiatría:

1. Psiquiatría Sincrónica (primera mitad del siglo pasado):

La locura es concebida como única y dentro de ellas se encuentran distintos síntomas o síndromes que son entendidos como distintas apariencias de este fenómeno único.

La clínica sincrónica toma la enfermedad mental en el momento preciso en que se la está abordando, sin tener en cuenta sus antecedentes ni el tipo de evolución. Estudia el aquí y ahora.

Dos exponentes:

• Pinel: (medico) Es el primero en tratar un ordenamiento de los fenómenos psíquicos. Funda la tradición de la observación clínica como camino consciente y sistemático. Los pacientes comienzan a ser escuchados (proceso de humanización). Considera a la alienación mental como una enfermedad orgánica, una perturbación de las funciones superiores del sistema nervioso. (neurosis) Propone un tratamiento moral. Plantea la importancia de una institución curativa y el aislamiento para que el sujeto alienado no esté en contacto con las percepciones que lo enfermaron, un ambiente sano, mas ordenado y con cuidados especiales. Disciplina severa y paternal donde la ley es el médico.
• Esquirol: La locura es definida por él como una afección cerebral ordinariamente crónica, caracterizada por desordenes en la sensibilidad, inteligencia y voluntad. Consigue separar la idiotez de la locura, siendo la idiotez congénita. Describe tres grados: imbecilidad, idiotez y cretinismo.

1. Psiquiatría diacrónica (Segunda mitad del siglo pasado):

Se comienza a abandonar la idea de locura como género único para pasar a la idea de enfermedades mentales. Se tiene en cuenta la evolución de su enfermedad, su inicio y su desarrollo.

Kraepelin en “Compendio de la Psiquiatría”, cuya edición se difundió e impuso en todo el mundo; realiza un reagrupamiento de todos los cuadros maníacos y depresivos, así como la institución de la demencia precoz.

Esta psiquiatría clásica privilegia los síntomas para llegar a un diagnostico.

1880-1890.-

Debido al fuerte prestigio alcanzado por la psiquiatría se produjo la detención de las investigaciones.

Tiempo después se empieza a privilegiar la escucha.

Aparece un interés creciente por las neurosis por los trabajos de Charcot y de Breuer.

Se utiliza la hipnosis como método de investigación.

Se descubre la acción patógena que ejercen los recuerdos inconscientes.

La hipnosis, la sugestión y la catarsis ejercen acción terapéutica.

1890.-

El comienzo de los trabajos de Freud va a dar el nacimiento al Psicoanálisis.

Su importancia reside en la confirmación del valor de la escucha como herramienta del terapeuta y el valor de la palabra del enfermo para su comprensión y cura.

Escuela Psicoanalítica.-

El Psicoanálisis fue creado por S Freud (Médico neurólogo) interesado en encontrar un método efectivo de tratamiento para pacientes que sufrían histeria y otro tipo de neurosis.

Se puede considerar uno de los sucesos más trascendentes en el origen de la teoría, la asistencia de Freud a las experiencias llevadas a cabo por Charcot, estas sugerían que mediante la hipnosis se podían inducir o suprimir síntomas que se presentaban en los cuadros histéricos, como la parálisis. Las personas que eran sometidas a estas experiencias no conservaban en la conciencia lo sucedido, aunque seguía influyendo en el comportamiento de ellos.

A partir de estos resultados en numerosos casos clínicos Freud junto a Breuer comenzaron a desarrollar las teorías que evolucionaron hasta formar el cuerpo teórico del psicoanálisis. Freud desarrolló dos procesos: la asociación libre y la interpretación de los sueños.

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