Cam Distinguir Afectividad, Sentimientos

1.- Distinguir el concepto de emoción (de afectividad, sentimiento y estado de ánimo) y

los diferentes modelos teóricos de la emoción.

Al hablar de afectividad se hace referencia a las emociones, sentimientos y estados de

ánimo.

•Sentimiento, es el estar consciente del estado afectivo en el que está uno mismo.

Es la vivencia o estado subjetivo de la emoción; sentir y percibir qué se siente

(Palmero 2002). Tener un sentimiento de rabia, implicaría la experiencia subjetiva

de la rabia.

•Estado de ánimo es el tono afectivo que alguien tiene, habitualmente. No se dirigen

hacia un objeto. Es un patrón emocional que puede caracterizar a las personas

(Ulrich, 1985). Por ejemplo, al decir, Jorge “es melancólico”, se quiere decir que

tiene una disposición emocional que implica ciertas conductas asociadas a la

melancolía.

•La emoción, en términos simples, sería una respuesta fisiológica asociada a una

vivencia y a un proceso cognitivo (Palmero 2002). Cómo se relacionan estas

variables entre sí, es algo que se responderá a lo largo de esta clase, según las

distintas teorías por revisar.

TEORÍAS DE LA EMOCIÓN

De acuerdo con Palmero (2002), las teorías acerca de las emociones pueden ser

agrupadas en cuatro tipos de modelos: los modelos biológicos, los conductuales, los

cognitivos y los modelos sociales.

1.- Modelos biológicos

a) Las teorías de aproximación evolucionista plantean que las emociones son un

resultado evolutivo filogenético. Es decir, el mecanismo de selección natural.

Un exponente de estas teorías es Robert Plutchik, quien propone que las emociones son

funcionales al medio. Es decir, frente a ciertas situaciones las emociones preparan al

organismo, corporalmente, para la emisión de ciertas conductas que permitieron la

adaptación.

b. Las teorías de tradición psicofisiológica más connotadas son las de William James

(1884) y la de Carl Lang (1885). La teoría de William James propone que “los cambios

corporales no siguen a la experiencia emocional sino que son las experiencias

emocionales las que se producen después de los cambios corporales” (Reeve, 1994,

p.323).

La secuencia de activación emocional sería:

a. Estímulo – reacción fisiológica – emoción.

c. La teoría de tradición neurológica, también fue propuesta, a la vez, por dos autores:

Cannon-Bard. Fue Cannon (1929) el primero en criticar la teoría James-Lange. En

cambio, propuso la teoría “talámica de las emociones”. Lo central es que la

experiencia emocional y la activación fisiológica ocurren simultáneamente, no en

secuencia. Esto ocurre debido a que la activación del tálamo activa simultáneamente

dos procesos: por un lado, los músculos y vísceras, por otro, el córtex. Así, lo

fisiológico y lo subjetivo de la emoción ocurren en paralelo y no tienen relación de

causalidad entre sí (Palmero, 2002). Bard (1928), bajo los mismos supuestos de

paralelismo entre lo fisiológico y lo subjetivo, realizó experimentos.

d) La teoría de tradición neurológica, también fue propuesta, a la vez, por dos autores:

Cannon-Bard. Fue Cannon (1929) el primero en criticar la teoría James-Lange. En cambio,

propuso la teoría “talámica de las emociones”. Lo central es que la experiencia

emocional y la activación fisiológica ocurren simultáneamente, no en secuencia. Esto

ocurre debido a que la activación del tálamo activa simultáneamente dos procesos: por un

lado, los músculos y vísceras, por otro, el córtex. Así, lo fisiológico y lo subjetivo de la

emoción ocurren en paralelo y no tienen relación de causalidad entre sí (Palmero, 2002).

Bard (1928), bajo los mismos supuestos de paralelismo entre lo fisiológico y lo subjetivo,

realizó experimentos.

2. Modelos conductuales

a. La emoción condicionada: Watson quien señaló que los miedos se pueden condicionar

clásicamente, es decir, se puede aprender a temer cosas que en un comienzo no se temen.

Rescorla y Solomon (1967), posteriormente, complementan el tema del aprendizaje

emocional.

3. Modelos cognitivos

a. La teoría de la cognición-excitación es uno de los modelos cognitivos que se inicia con

Gregorio Marañón (1924). Éste fue pionero al considerar que lo fisiológico no es suficiente,

por lo que el organismo debe evaluar y contextualizar lo que ocurre para que exista la

emoción. (Palmero 2002). Sin embargo, el modelo más reconocido es el de Schachter y

Singer. En 1962, ellos diseñaron un experimento para verificar que el contexto y el

significado correspondiente que se le da a la situación en la que ocurre la emoción es

lo que permite que se experimente la emoción como tal.

b. Las teorías basadas en la valoración cognitiva, también son modelos cognitivos, la

diferencia con las teorías recién revisadas, es que el proceso cognitivo de evaluación tendría

un rol motivacional. Según Magda Arnold (1960) “la emoción no se daba sin antes haberse

producido una evaluación (por ejemplo, cognición) del acontecimiento-estímulo” (Reeve,

1994, p. 334). Es decir, frente al estímulo se daría la percepción y la evaluación del mismo

como “bueno” o “malo”, entonces se produciría la activación fisiológica y la emoción.

La emoción, por lo tanto, se daría sólo después de que se haya evaluado y percibido

(simultáneamente) al objeto o situación

4. Modelos sociales o sociales constructivistas

a. En los modelos sociales o sociales-constructivistas, aquello que determina la emoción

son los determinantes sociales y culturales.

Los modelos constructivistas recogen algunos postulados de los modelos previos:

significación

funcional en el proceso de adaptación social

o situación que se percibe.

Sin embargo, los modelos sociales enfatizan la influencia de la interacción social,

especialmente en:

2.- Distinguir el proceso motivacional, sus distintos aspectos y las características y

clasificaciones de los motivos más estudiados.

Esta clasificacione, es la más difundida en los libros de introducción a la psicología (Coon

& Mitterer, 2010):

1.- La motivación como proceso físico.

2.- La motivación extrínseca.

3.- La motivación intrínseca.

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