Edward Palmer Thompson

CURSO SOCIOLOGIA

TRABAJO COLABORATIVO 2

PRESENTADO POR: VIDALIA MUR LONDOÑO

C.C. 30.002.909

CÓDIGO: 100006_52

PRESENTADO A: JAIRO IBARRA

UNIVERISIDAD NACIONAL A DISTANCIA

ESCUELA DE CIENCIAS BÁSICAS TECNOLOGÍA E INGENIERÍA

REGENCIA DE FARAMCIA II SEMESTRE

CEAD ACACIAS META

2011

N°

AUTOR

SIGNIFICADO DE LA CULTURA

EXPLICACION PERSONAL Y CRITICA ARGUMENTADA

1

Edward Palmer Thompson

(1924-1993).

El concepto principal que maneja el autor es el del materialismo cultural. En el cual se pone de presente que las significaciones producen a los sujetos y cambian la historia y no solamente son el reflejo de las condiciones sociales.

La cultura es algo que se transmite de generación en generación, uno no nace con una cultura y por lo tanto se tiene que aprender a través de los años por medio de otras personas, comúnmente familiares. Cuando adquieres una cultura dentro de una sociedad perteneces a ella y por lo tanto tienes una identidad. Esta identidad significa que compartes ciertos elementos con los demás individuos en tu sociedad como lo pueden ser: vestimenta, gastronomía, ideología, tradiciones, arte y demás, respetando sus diferencias he individualidades.

2

Raymond Williams

( 1921 - 1988)

Lacul' es una manifestación cultural condicionada por el sustento material. Williams intenta demostrar con su análisis histórico de la cultura que la producción cultural siempre ha estado estrechamente ligada a condiciones materiales e institucionales que están, a su vez, directamente relacionadas con el periodismo y desarrollo concreto de las fuerzas productivas de la sociedad. Identifica los cambios semánticos en el concepto de cultura con los importantes cambios sociales en el pasado siglo, hecho que hace que este concepto deba ser adecuadamente redefinido en función a otros cuatro: democracia, industria, clase y arte. Es en este momento histórico que la cultura se define como un universal y un absoluto. El concepto se torna ambiguo, comprendiéndose, por un lado, como un “reconocimiento de la separación práctica de ciertas actividades morales y intelectuales a partir de la aparición de un nuevo estilo de sociedad

3

Stuart Hall ( 1932)

Insistió en defender su carácter de “práctica coyuntural”. El manejo necesariamente localizado de las operaciones que demanda el conocimiento en situación de los estudios culturales.

Con la “práctica coyuntural” toma los estudios culturales desde un concepto circunstancial, contextual y diferencial, a partir de la ubicación.

4

Pierre-Félix Bourdieu

(1930-2002) Aborda los fenómenos culturales desde una teoría de la dominación que enfatiza la Dominación simbólica, poniendo en evidencia los dispositivos inconscientes de las estructura de dominación convirtiéndolas en pensamiento y acción. Desde esta mirada se puede hacer una análisis del consumo simbólico a través de los medios, el arte, la educación y la religión Su principal idea es que la cultura se manifiesta desde el punto de vista del consumismo, donde influyen factores como el arte, la religión, los medios de comunicación.

5

Birmingham

El concepto de cultura fue trabajado por la sociología y la literatura, como cultura de élite o de alta cultura. Estudios que lograron ampliar el concepto de desde una mirada antropológica y semiótica y componen un debate teniendo en cuenta el concepto de las tres líneas de profundización: Estudio de las Culturas Subalternas y populares, desplazamiento desde los códigos estéticos hacia la práctica de significación y consumo y recepción de nuevas tecnologías y los mensajes de los medios

Al realizar el estudio del concepto de Cultura según este autor podemos observar que se tiene en cuenta la cultura desde nuestros antes pasado hasta la fecha, utilizando las nuevas líneas tecnológicas que enmarcan nuestro medio profesional y laboral.

.

...