El Positivismo En Psicologia
Enviado por lunna02 • 5 de Noviembre de 2013 • 9.571 Palabras (39 Páginas) • 561 Visitas
SIMPOSIO AUTOCONVOCADO
PERSPECTIVAS HISTÓRICAS Y EPISTEMOLÓGICAS DE LA PSICOLOGÍA:
EL POSITIVISMO EN LA PSICOLOGÍA, AYER Y HOY.
Título del trabajo: La vigencia del positivismo en la investigación en
psicología del desarrollo.
Autor: José Antonio Castorina
E-mail: ctono@fibertel.com.ar
Institución: UBA - Conicet.
Resumen
El análisis epistemológico “interno” de la producción del conocimiento
psicológico en distintos contextos pone de manifiesto la metateoría que ha
orientado la investigación y la elaboración de los conceptos centrales de las
teorías. Es decir, los presupuestos ontológicos y epistemológicos subyacentes
a las investigaciones y su intervención sobre la formulación de los problemas, y
las elecciones metodológicas. En este sentido, el análisis busca indagar las
relaciones entre los componentes del proceso de investigación psicológica: los
datos, las construcciones teóricas, los métodos y aquellas presuposiciones.
Además, se ocupa del significado de los conceptos centrales de los programas
de investigación, poniendo de relieve el tipo de definiciones que se han
empleado.
Esta ponencia pretende poner de relieve el modus operandi de las
concepciones epistemológicas positivistas en la investigación psicológica actual
del desarrollo. Previamente, formularemos las notas del marco epistémico o
metateoría de la escisión, en la que se inscribe el positivismo. Los rasgos que
comentaremos críticamente son: En primer lugar, la interpretación canónica del
proceso de investigación; en segundo lugar, la exclusión de la filosofía de la
investigación psicológica; en tercer lugar, la interpretación reduccionista del
conocimiento a la observación y de la explicación a la “explicación legítima”.
Algunos rasgos de la “explicación legítima” para la psicología del desarrollo y la
educación se vinculan con la teoría de la explicación en el positivismo lógico
(Hempel, 1979). El hecho de considerar a este modelo como el único válido
para la investigación del desarrollo es una consecuencia de la estrategia de la
escisión. A las pregunta ¿cuáles factores producen un logro intelectual en un
niño? se responde manipulando las variaciones de factores independientes,
hasta aislar las causas internas (las capacidades iniciales) o externas, sean
factores ambientales socio-culturales.
Este esquema causal ha mostrado su eficacia para múltiples problema que se
plantean los psicólogos del desarrollo, si se pueden especificar las variables
antecedentes (por ej. las condiciones ambientales o aún las capacidades
iniciales del desarrollo) en función de la cuáles se producen ciertas conductas
infantiles (Castorina y Baquero, 2005). Sin embargo, hay interrogantes que no
se pueden responder por este modelo, especialmente los referidos a la
formación de novedades en el desarrollo psicológico, a la emergencia de
sistemas de conocimiento o de funciones psicológicas. Ningún evento anterior,
ni sus variaciones puede ser causa de estos cambios psicológicos.
Así, para explicar cómo emergen los procesos psíquicos superiores, en la
perspectiva vigotskyana, es inapropiado postular que son el producto de los
factores socio-culturales. Ninguna variación en las herramientas culturales
pueden causar por sí misma a las transformaciones psíquicas individuales,
que lo intersubjetivo sea anterior a lo intrasubjetivo no quiere decir que lo
primero sea “causa eficiente” de lo segundo. En síntesis, las relaciones
causales desde la exterioridad social o desde la interioridad del “aparato
mental”, ni tampoco su sumatoria pueden explicar la novedad psicológica.
Se muestran así los rasgos de la metateoría de la escisión en sus aspectos
epistemológicos, en la versión positivista y neopositivista asumida por los
investigadores, y su modo de restringir la formulación de problemas y las
elecciones metodológicas. Aunque los principios y las prescripciones
metateóricas no determinan unívocamente los resultados de la investigación,
son un componente relevante de un ciclo metodológico que incluye las teorías,
los métodos (que van desde la observación natural hasta los procedimientos
estadísticos) los datos construidos sobre los fenómenos, en una espiral de
interacciones. Justamente, las dificultades mencionadas de la metateoría de la
escisión en la investigación psicológica ponen de relieve la necesidad de
explicitar otra metateoría. Esto es, un modo de encarar los estudios desde un
marco relacional y dialéctico: entre teoría y observación, entre descripción y
explicación del desarrollo, entre algún sistema de intercambio psicológico y las
novedades cognoscitivas.
Palabras clave: positivismo – neopositivismo – filosofía de la escisión –
psicología del desarrollo
Introducción
El análisis epistemológico “interno” de la producción del conocimiento
psicológico en distintos contextos pone de manifiesto la metateoría que ha
orientado la investigación y la elaboración de los conceptos centrales de las
teorías. Es decir, los presupuestos ontológicos y epistemológicos subyacentes
a las investigaciones y su intervención sobre la formulación de los problemas, y
las elecciones metodológicas. En este sentido, el análisis busca indagar las
relaciones entre los componentes del proceso de investigación psicológica: los
datos, las contrucciones teóricas, los métodos y aquellas presuposiciones.
Además, se ocupa del significado de los conceptos centrales de los programas
de investigación, poniendo de relieve el tipo de definiciones que se han
empleado. (Overton, 1998; Valsineer, 2006; Machado et al, 2000 )
Esta ponencia pretende poner de relieve el modus operandi de las
concepciones epistemológicas positivistas en la investigación psicológica actual
del desarrollo. Previamente, formularemos las notas del marco epistémico o
metateoría de la escisión, en la que se inscribe el positivismo. Los rasgos que
comentaremos críticamente son: En primer lugar, la interpretación canónica del
proceso de investigación; en segundo lugar, la exclusión de la filosofía de la
investigación psicológica; en tercer lugar, la interpretación
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