Noción del sujeto

HERNÁNDEZ ROSAS ASTRID ELIZABETH                                                           GRUPO:2458

Noción del sujeto

En primer instancia Morin nos pregunta que si vale la pena saber que es el hombre o si todo va a ser solo una imagen, posteriormente nos explica que es lo complejo y que se debe de pensar en algo complejo, el ser humano al ser complejo se necesita una teoría compleja para entenderlo, porque no puede entenderse algo complejo con una teoría simple. Invita a mirar al sujeto y a las implicaciones de su existencia en una realidad total, no fraccionaria.

Posteriormente habla como la ciencia clásica limita, fracciona y determina que es el ser humano, haciéndolo ver solo de una manera como un ente pasivo y que solo responde a estímulos del entorno, contrariamente a lo que es, lo cual es un ser muy capaz en todos los sentidos y siendo el centro del universo.

Luego plantea una propuesta bio- lógica, bio por que respeta que hay procesos biológicos en nosotros y lógica porque va a ir de acuerdo con lo que realmente es el ser humano. Se basa en la concepción de Heinz Von, quien liga la autonomía con la autoorganización, la autoorganización referencia al proceso de reconstrucción que dilapida energía, sin embargo, Morín basándose en la termodinámica, propone el concepto de auto eco organización, donde dice que el ser humano se organiza por sí mismo pero que su energía también es propia no proviene del exterior, porque eso se llama auto eco organización dice que si necesita energía pero nosotros no la necesitamos porque somos el centro del universo.

Posteriormente habla de ser productor y producto, como cuando las mujeres van a tener un bebe, en ese momento están siendo productores, pero ellas al nacer fueron igualmente un producto, entonces estamos en esa línea de ser producto y productor de como estamos produciendo una sociedad con nuestras actitudes, comportamientos, con nuestras acciones hacia la sociedad entonces somos productores, pero como la sociedad nos forma somos un producto.

De igual forma en la concepción del ser humano, plantea la autonomía y dependencia, el individuo está fuertemente unido al acto en el que no sólo se es la propia finalidad de sí mismo, sino que es auto constitutivo de la propia identidad. En este mismo sentido, como parte de la concepción habla del auto exo referencia, donde se tiene la capacidad de referirse a uno mismo, como yo soy o yo quiero, pero también inevitablemente hay que referirse al mundo externo, es constitutivo de la identidad subjetiva, se encuentra la diferencia entre como el otro es esto, el otro quiere esto.

Anudando a esto otro de los principios del sujeto es la exclusión e inclusión en la exclusión se habla acerca de que ninguno puede ser el mismo en el lugar de otro, y obviamente los otros no pueden ser yo, el proceso de exclusión también corresponde al de inclusión donde se puede integrar nuestro yo, la subjetividad personas y una colectiva.

Morin añade otras nociones pertenecientes al ser humano, como la subjetividad emocional, afectividad, la capacidad de tomas conciencia a través del lenguaje , la libertad, el alma y el amor.

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