PILARES DE LA EDUCACIÓN DEL FUTURO

González Villafuerte María Elena

Asignatura: Pedagogía Contemporánea

LOS PILARES DE LA EDUCACIÓN DEL FUTURO

Juan Carlos Tedesco advierte que, hablar de los Pilares de la Educación del Futuro no es exclusivo de un debate técnico, puesto que estas suponen ciertas opciones políticas y ético-filosóficas y parte de la consideración de que hoy la educación se ha convertido en un factor primordial que puede definir el destino de nuestras naciones en la medida en que las sociedades se transforman en sociedades del conocimiento y de la información.

Acerca de los mencionados pilares de la educación, el filósofo argentino considera que el aprender a vivir juntos y el aprender a aprender es hablar de lo nuevo, es hablar de los pilares de la educación del futuro y para entender por qué estos dos pilares definen la educación del futuro, se debe hacer una referencia a las tendencias que actualmente predominan en una sociedad de la que se dice está transformándose tanto en los ámbitos productivo y económico, como en el político y cultural; que se han visto trastocados con la incorporación de nuevas tecnologías de la comunicación, que a su vez, introducen cambios en la manera de organizar el trabajo, por ejemplo, dejando atrás la forma piramidal en donde la inteligencia era la cúpula y la base realizaba tareas de rutina, y adoptando una organización productiva basadas en redes, cuyos beneficios serían en primera instancia la inclusión y la que posibiliten el acercamiento entre la base y la cúpula, en donde todos son creativos y son importantes.

Por lo tanto el aprender a vivir juntos constituye para el autor de éste ensayo, una de las principales empresas de la educación contemporánea. Asimismo considera que la historia humana siempre ha sido conflictiva y que hay elementos nuevos que acentúan el riesgo. Hace la observación de que a través de los medios de comunicación, la opinión pública se convierte en observadora impotente de quienes generan o mantienen vivos los conflictos, y hasta el momento la educación no ha podido hacer mucho para modificar esta situación

Afirma que aunque la idea de enseñar la no violencia en la escuela es loable, sólo es un instrumento entre varios para combatir los prejuicios que llevan al enfrentamiento, debido a que ésta se convierte en una ardua tarea en virtud de que, considera, “como es natural, los seres humanos tienden a valorar en exceso sus cualidades y las del grupo al que pertenecen y a alimentar prejuicios desfavorables hacia los demás. La actual atmósfera competitiva imperante en la actividad económica de cada nación y, sobre todo, a nivel internacional, tiende además a privilegiar el espíritu de competencia y el éxito individual de hecho esa competencia da lugar da lugar a una guerra económica despiadada y provoca tensiones entre los poseedores y los desposeídos que fracturan las naciones y el mundo y exacerban las rivalidades históricas”.

Pondera que no basta con organizar el contacto y la comunicación entre miembros de grupos diferentes, ya que por el contrario, si esos grupos compiten unos con otros o no están en una situación equitativa en el espacio común, ese tipo de contacto puede agravar las tensiones latentes y degenerar en conflictos, si en cambio, la relación se establece en un contexto de igualdad y se formulan objetivos y proyectos comunes, los prejuicios y la hostilidad subyacente pueden dar lugar a una

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