TRABAJO PRACTICO PSICOLOGIA LABORAL IAS

TSH002 - Psicología Laboral

TP 001 – Historia de la Psicología

Descargar copia digital de:

https://docs.google.com/document/d/12xqOrMjIxx-TS3UDNFGSkDse_IFfoNhRvF487fbYeIc/edit?usp=sharing

ÍNDICE DE CONTENIDOS

TP 001 – Historia de la Psicología        1

ÍNDICE DE CONTENIDOS        2

Consideraciones iniciales        3

Orígen de la Psicología Moderna        3

Psicología Pre Científica:        3

Psicología Experimental        3

Escuela Gestalt        4

Conductismo        4

Escuela Reflexológica        5

Psicoanálisis        5

Psicología Cognitiva        6

Neuroplasticidad        6

Psicología de las Organizaciones        6

Bibliografía        8

Consideraciones iniciales

Como punto de partida y modo de establecer un Marco de Referencia acotado, en el trabajo se hablará de la evolución de la Psicología “científica” moderna, dejando como antecedente pero fuera del mismo la Psicología del Metafísica o Filosófica, también llamada Psicología del Alma (Aristóteles, Tarot, Kabbalah,  y otras).

Quedan excluidas tambiéSufismon, escuelas psicológicas que si bien se las podría caracterizar como “científicas” por su método, las dejaremos fuera del esquema, ya sea por un enfoque más Metafísico, por el universo humano en el que se han aplicado o por su alcance en la actualidad, (podemos citar la psicología médica china tradicional, el Abhidharma o psicología budista entre otras).

Orígen de la Psicología Moderna

Psicología Pre Científica:

Su objeto de Estudio es el comportamiento y la conducta humana, en un enfoque generalmente teocéntrico y molecular.

Si bien utiliza métodos empíricos, generalmente también supedita todo a un razonamiento teocéntrico basado en el dogma, donde la base de la conducta recae siempre en El Alma y su relación con lo divino.

Psicología Experimental

El Punto de Inflexión frente a las antiguas corrientes psico-filosóficas lo marca el comienzo de estudios empíricos, donde la religión y la Herencia del Conocimiento dan lugar al Redescubrimiento Científico del Hombre.

Descartes: principalmente aporta el Método Deductivo, partiendo de un Racionalismo Escéptico, “dudando de todo hasta llegar a un conocimiento del que no se pueda dudar de ninguna manera”, llega a dudar de Dios y hasta de su propio cuerpo, descubre que en un punto no puede dudar de la existencia de un ser auto-consciente y pensante, que al dudar está efectuando la misma acción de la que duda ( “cogito ergo sum”). Sin embargo queda planteada una dicotomía o separación entre Pensamiento y Ser Pensante que hasta la Holistica actual no encontrará un punto que los amalgame (la unión entre el dualismo epritualista - materialista).

Exponentes como Fechner, Muller y otros continuarán el camino de la Psicología experimental, hasta Wundt, un nuevo punto de inflexión que marca la división entre la Filosofía y la Psicología.

Para esta etapa, los hechos psíquicos son:

• Subjetivos, conscientes y por tanto asequibles mediante introspección.
• Están separados de los corporales.
• Se componen de un mosaico de elementos relacionados entre sí.
• Se pueden estudiar de forma independiente de otros fenómenos.

Si bien hasta la Gestalt no se abandona la concepción atomista de los fenómenos psicológicos, con trabajos como los de Stand sobre la inteligencia, se comienza a amalgamar los fenómenos psicológicos en funciones complejas.

Escuela Gestalt

Nacida a principios del siglo XX, con raíces en Kant pero más aún en la Fenomenología de Huserl, aborda la Psicología de la Conducta como un Fenómeno Complejo Total. La influencia de teóricos alemanes como Wertheimer, Köler, Koffka, Lewin, Ehrenfels (de quien se origina el nombre de esta escuela como Psicología de la Forma o de la Configuración), trabajan sobre un axioma “del Todo es mayor que las partes”, en el que la mente se configura a través de la percepción de los sentidos (paralelo muy cercano a la psicología budista tradicional), donde hay una experiencia sensitiva-cognitiva de carácter primario, pero la elaboración final y función mental asociada es más compleja-completa y solo se explica a partir de la unión de esta experiencia primaria con conocimientos-memoria-experiencias (conciencia) de fondo mayores a la primera.

Relaciona la Percepción de la Experiencia con principios de forma y simplificación (llevar a lo simple o “ley de la buena forma”) como los principios de semejanza, proximidad, simetría, continuidad, dirección, simplicidad, figura-fondo, igualdad, cierre, experiencia.

Objeto de Estudio:

Conductismo

También llamado behavorismo, reemplaza el análisis de los estados mentales (solo conocibles por quien los experimenta, si esto es posible), por el estudio de las conductas y comportamientos objetivos resultantes: movimientos físicos, palabras, reacciones.

...