JORNADA DE INVESTIGACION TEMATICA Y FORMACION ESPIRITUAL

JORNADA DE INVESTIGACIÓN TEMÁTICA Y FORMACIÓN ESPIRITUAL

PRESENCIA DEL DOLOR

1.- Vea la película "Bakhita: la santa de África"; y responda a las siguientes preguntas:

1.1.- A partir de la lectura del capítulo 1 del libro (Presencia del dolor) En qué personajes se ejemplifica el dolor vivido desde el miedo; y el dolor vivido desde el amor? Argumente su respuesta:

El dolor vivido desde el miedo se refleja en Aurora, la hija del Sr. Marín, quien demuestra en su niñez tener miedo de salir, de jugar, de compartir con otros niños; debido a que su padre le culpabilizo por la muerte de su madre, creando en ella un deseo de afecto desesperado hacia su padre y el rechazo a las demás personas por medio de autoritarismo, órdenes, agresión, amenazas, caprichos y demás.

El dolor vivido desde el miedo también se refleja en el Sr.  Marín, quien se muestra como un amo déspota y avaro, quien al perder a su esposa se vuelve un ser amargado y frustrado quien busca subsanar su dolor viajando y comercializando sus bienes, con respecto a su hija, a toda costa, busca complacerla en todo sentido porque vive con temor y angustia de perderla también a ella.  

El dolor vivido desde el amor se refleja en Bakhita, quien a pesar de haber sido esclavizada, maltratada, humillada y flagelada, su reacción ante sus agresores no es pagarles un mal con otro mal, sino todo lo contrario brindar amor y consideración sin medida y sin esperar obtener una retribución a cambio, pues siempre mencionó que nunca tuvo nada y que no le interesaba tenerlo; se condolía con los pesares ajenos y trataba de aliviar las angustias y penurias de quienes a su alrededor sufrían, su único aliciente era ver felices a los demás.

1.2.- En la vida de Santa Bakhita, cómo se reflejan los aspectos expresados en los apartados del capítulo 1 del libro:

Víctimas del amor.- En la vida de Santa Bakhita, en su afán de ayudar a los demás, no busco el agradecimiento ni el reconocimiento de los seres que le rodeaban, sino únicamente aliviar sus sufrimientos, su intención no era la de sentarse a compadecer a los enfermos sino de mostrarles de que en medio del dolor ellos podían llevar una vida digna, de que podían obtener felicidad ayudando a los demás; cuando conoció a Cristo, se identificó plenamente con su dolor y sufrimiento, encaminando a las personas a afrontar sus males con valor y fortaleza, los cuales no se comparan a los que padeció el hijo de Dios, mostrándonos que si él espero su muerte con la seguridad de que al morir iría al lado del Padre,  nosotros también debemos desprendernos de lo material, pues Dios no nos juzgará por lo que tuvimos en la tierra, sino por lo que hicimos por ayudar a los demás.

Sembradores de la misericordia divina.- Bakhita, al igual que otras personas santas, brindaba su apoyo y ayudaba a sus semejantes inclusive a costa de ella también sentir ese dolor, haciendo suyos los padecimientos ajenos, demostrando una fehaciente fortaleza por cargar con la cruz de los demás a cambio de verlos restablecidos a los aflicciones y abatimientos.  Los Santos, como Bakhita, a pesar de ser seres de carne y hueso como cualquiera de nosotros, han demostrado brindar un amor tan grande y en la misma medida han sido abatidos por el dolor y sufrimiento ajenos.

Dolor y amor, claves de una vida heroica.- Como lo demuestra Bakhita en sus obras, el dolor y el amor van de la mano, pues estuvo dispuesta a sufrir con gozo por amor a Dios; y es que sin vivir el dolor de cerca no podríamos valorar el amor que nos rodea, si para los santos el sufrimiento les acercaba a Dios, para nosotros constituye muchas veces demostraciones de que Dios no toma en cuenta nuestras súplicas, siendo que realmente las pruebas que pasamos no tienen comparación a las que paso Jesús al ser crucificado por nuestros pecados.  Santa Bakhita demostró que los sufrimientos son diferentes en cada persona y que cada uno debe afrontarlos de la mejor manera, la clave no está en aceptarlos como un castigo sino en poder superarlos.

Las notas definitorias del dolor, expresión en la vida santa.- En la vida de Bakhita, ella demostró conformación con lo que le tocó vivir desde pequeña, porque ni siquiera sabía que existía un Dios creador de todo, no conocía las enseñanzas de la Sagrada Biblia y lo que significa la Iglesia y sus propósitos; así que ella no atribuyó sus males al resultado de un castigo ni cuestionó sus vivencias, más bien cuando conoció a Dios y se entrego al cristianismo agradeció todo lo que había sufrido y demostró tener un corazón tan grande dispuesto al perdón para con sus semejantes; soportó todo lo que le hicieron y no por eso se sintió una víctima de sus pesares, todo lo contrario, buscó fortalecer a los demás ayudándoles a aceptar sus sufrimientos y a luchar por superar las pruebas que día a día se nos presentan a todos y cada uno en distinta medida, no con el afán de buscar reconocimiento sino por el simple hecho de valorar lo que tenemos en cierto momento, ya sea salud, familia, amistades, etc, porque cuando los perdemos y nos sentimos abatidos de sufrimiento y de dolor, solo ahí reconocemos y valoramos lo que perdimos.

Bakhita ha demostrado con sus enseñanzas que no debe existir sufrimiento en el camino que conlleva a la muerte, que el aceptar la voluntad de Dios está la verdadera felicidad, su tolerancia hacia el prójimo, paciencia y compasión hicieron de ella un ser al que todos quisiéramos acercarnos en busca de consuelo y aliento ante las adversidades, tal como lo demostró cuando el pueblo se contagió con esa terrible enfermedad, que la cura no estaba en huir de las personas contagiadas sino en atenderlas, alimentarlas, curarlas y sobre todo compartir con ellas esos momentos de dolor que para cualesquiera, lo más fácil sería salir huyendo y buscar su propio bienestar, sin embargo ella demostró misericordia con sus agresores ante una enfermedad que los podría aniquilar.

2.- Identifique algunos puntos en común entre los aspectos que se manifiestan en la carta apostólica Salvifici doloris de Juan Pablo II y los tres documentos del Papa Francisco que constan en los anexos.

- Coinciden al manifestar que la sabiduría del corazón está en servir a los demás, que las personas que saben abrirse al sufrimiento de los hermanos han obtenido el don otorgado por el Espíritu Santo; que para la persona que quiere ayudar al prójimo no existen límites para dar todo lo que tienen.

- Que Jesús no vino al mundo para ser servido sino para servir a los demás y ese es el ejemplo que siguen los santos, entregarse a un servilismo sin medida y sin esperar  nada a cambio.

- Que para poder ayudar a los demás, muchas veces tenemos que olvidarnos de nosotros mismos con el fin de aliviar pesares ajenos; a dar mucho a cambio de nada y de compartir aquello que muy pocos están dispuestos a sacrificar.

- Que debemos acercarnos a los demás no solo en los momentos de alegría sino mas en los momentos de dolor y sufrimiento, los enfermos no necesitan solo de atenciones físicas sino de palabras conformantes, esperanzadoras y de aliento, necesitan sentirse queridos y que alguien se preocupa por alejar de ellos la soledad.

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