Institución Libre de Enseñanza

LA INSTITUCION LIBRE DE ENSEÑANZA.

Representa la tendencia liberal, democrática y arreligiosa en la segunda mitad del siglo XIX, los precedentes filosóficos no son otros que el krausismo, importado de Alemania por Julian Sanz del Rio. En la Institución Libre de Enseñanza laten la ideología liberalizante y la católica, directa o indirectamente, y fruto de esa amalgama es el espíritu moralizador laico. El mismo krausismo era síntesis de dos corrientes opuestas reflejado en su panteísmo, a la vez “científico y religioso místico”.

Por un lado, la revolución y la anarquía, los expedientes a profesores universitarios y la restauración; por otro, el españolismo acrisolado de Menéndez Pelayo, el concordato de 1853 que aseguraba los derechos de la Iglesia a la docencia y zanjaba once años de acre antagonismo.

El krausismo se instaló tan cómodamente en Europa que, al decir de Unamuno, es más español que alemán. “la institución del educando y del educador fue el pilar básico de toda su teoría educativa, tanto que la idea de “libertad” forma parte del título mismo de la institución, la libertad del alumno impone cortapisas a la actuación del maestro, que ha de replantearse el problema de la disciplina, los métodos didácticos, los contenidos del curriculum…..

En la segunda mitad del siglo XIX una de las cuestiones pedagógicas más debatidas fue la libertad de enseñanza, muchos de cuyos principios serian hoy suscritos por el mas recatado y conservador filósofo, las instituciones sociales en liza fueron la Iglesia, el Estado y la escuela, porque la libertad de cultos, con ocasión del debate parlamentario en torno a la nueva Constitución española (1876).

Eso es la institución: una escuela laica privada. La vuelta a la naturaleza proclamada por la institución es derivación del lirismo romántico, que entonaba canciones al amor y a la naturaleza, en un tono poco parecido al del naturalismo rousoniano. La vinculación directa con la naturaleza había de conseguirse mediante dos innovaciones trascendentales: “las excursiones instructivas” y “las colonias escolares”.

La pedagogía, como saber científico, se asemeja a la psicología infantil, la cual exalta el principio indiscutible de la libertad del niño, al estilo de Rousseau, Pestalozzi, Froebel, etc.

FRANCISCO GINER DE LOS RIOS (1839-1915)

Muchas de las ideas vertidas ya a propósito de la Institución Libre de enseñanza son creación y pálpito de Giner de los Rios; sin embargo, es posible aún añadir algunos sustanciosos pensamientos.

La educación ha de ser integral y no mero cultivo de la inteligencia, lo que desemboca en la instrucción como preocupación obsesiva de muchos educadores en la historia. Giner supo inyectar en la Instituciom el firme convencimiento de que en materia religiosa lo mas acertado era la neutralididad religiosa, la tolerancia positiva, el aprecio

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