Integración de Formación Religiosa
Enviado por Patuna • 3 de Diciembre de 2012 • Trabajo • 2.714 Palabras (11 Páginas) • 358 Visitas
Instituto Diocesano José Manuel Estrada
Integración de Formación Religiosa
Asignatura: Formación Religiosa
Profesor: Ramón Gonzales
Alumnos: Nicolás fasolis, Pablo malano
Curso: Sexto
LA SOCIEDAD Y EL ESTADO
Las personas necesitan de vivir en sociedad y a su vez, alcanzar el bien común a lo largo de toda su vida. Para esto, se exige la prudencia de cada uno y comparten 3 elementos esenciales:
► Respeto
► El bien común, que exige el bienestar social y el desarrollo del grupo
► Paz, estabilidad y seguridad de un orden justo
Por otra parte, encontramos a los grupos sociales, estos se forman por el deseo de proteger, perfeccionar o avanzar en algún aspecto del bien común, así, se fijan objetivos, determinan la forma de elección y renuevan sus autoridades
La DSI estimula a todo tipo de participación de los grupos en la sociedad, pero para hablar de participación política se debe tener en cuenta y distinguir 2 tipos:
► Como arte de gobernar: promover organizada e institucionalmente el bien común
► Como lucha de poder: grupos sociales que tratan de resolver y organizar situaciones políticas, económicas, sociales y culturales según sus propios criterios e ideologías.
Iglesia y Estado: Los cristianos pertenecen a la iglesia y al estado, le tienen que ser fieles a ambos y para lograr esto se establecen relaciones correctas y armoniosas entre ambas partes. La DSI señala lo siguiente:
► Tener mutua estima y respeto
► No invadir terrenos ajenos
Y con esto, se llega a la democracia, que es una empresa moral, una prueba continúa para el bien de los ciudadanos que depende de una cultura y de las instituciones de las personas. Sin embargo, se encuentran casos contrarios a la democracia, así cuando se dan injusticias la iglesia debe intervenir, hacer oír su voz, denunciando y condenando estas situacione
Alguno de los sistemas políticos que la Iglesia condeno y criticó son:
► Totalitarismo: diviniza al estado, absorbiendo todo y sacrificando a personas. El totalitarismo se divide en fascismo, nazismo y comunismo
► Abuso de poder: Se lo utiliza a favor de una persona o un grupo
► Autoritarismo: Se discrimina a las personas por su intelecto o su moral
► Anarquía: Falta de un adecuado ejercicio de autoridad
► Demagogia: Es una caricatura de la democracia, donde se prometen cosas y no se cumplen
La diferencia entre iglesia y estado son: que lo primero es esencialmente una institución espiritual, de fe, esperanza y amor animada y vivificada por el Espíritu Santo, donde lo más importante es la salvación del hombre para la vida eterna. Y, lo segundo, es una expresión de voluntad de las naciones, donde su tarea principal es lograr el bien común teniendo en cuenta leyes, decretos, estructuras y autoridades. Su preocupación es la vida cotidiana de los hombres en la tierra
LAS IDEOLOGÍAS Y LOS SISTEMAS POLÍTICOS Y ECONÓMICOS
Las ideologías manifiestan las aspiraciones de un grupo con sus relaciones religiosas políticas y económicas. Son útiles, legítimas, necesarias y fundamentales ya que contribuyen al bien común, Pero también, cabe destacar que ni el evangelio ni la DSI son ideologías, ya que cuestionan los límites y ambigüedades de las diferentes ideologías, critican sus errores y aprovechan lo positivo. Al hablar de sistemas políticos y económicos, debemos tener en cuenta tres movimientos como son el liberalismo, socialismo y marxismo
Liberalismo: es una filosofía que basa su visión de los distintos aspectos de la vida en la libertad total de los individuos. Se encuentran así 2 fundamentos liberales que son: el concepto de la dignidad de la persona y el principio de la soberanía popular
Dentro del liberalismo encontramos:
► Liberalismo político
► Liberalismo económico
► Neoliberalismo.
Socialismo: se llama así a la actividad aplicada a realidades concretas muy diversas. Todos los socialismos comparten algunos fundamentos como:
► La comprobación de una situación de injusticia
► La crítica al sistema capitalista liberal
► La convicción sobre el valor de la persona como ser libre y responsable
► La igualdad como valor de la vida social
► La concepción del trabajo
► Ideal de una sociedad justa e igualitaria
► El estado es responsable de toda la comunidad
Marxismo: tiene diversos significados como:
► Concepción filosófica: sintetiza dos ideas como lo son el movimiento dialéctico y la concepción materialista
► Teoría económica-política: Relación de producción ilícita y males de la humanidad
► Estado: es una superestructura que corresponde a la producción privada de la producción
► Plusvalía: Se refiere al trabajo no remunerado
TRABAJO
El hombre necesita trabajar no solo para producir y hacer, sino porque si no lo hace no es feliz, sus energías se paralizan y se convierte para sí mismo en un frustrado y para la sociedad es como un “parásito”. Además, cabe destacar que la labor sirve para realizarse como persona consciente y libre. La DSI plantea su posición ante el trabajo y dice que:
► El hombre es el autor, centro y fin de toda la vida económica-social.
► El trabajo representa el instrumento más común e inmediato para el desarrollo de la vida económica, cultural y social.
► La solución para la mayor parte de los problemas de la miseria, se encuentran en la civilización del trabajo.
► El trabajo humano es muy superior a los restantes elementos de la vida.
La economía, el comercio y el trabajo, jamás deben violar la dignidad y la centralidad de la persona humana, ni la libertad y la democracia de los pueblos. Con el trabajo, se constituye la elevación de la sociedad en que vive ya que sirve para multiplicar el patrimonio de toda la familia.
Así, llegamos a la conclusión a que el trabajo es un derecho y deber para cada individuo, y al mismo tiempo es una fuente de derechos para el trabajador
► Descanso: deben gozar del descanso por dos situaciones, por un lado para disfrutar de la vida familiar, social, cultural, etc., y por otro lado para tomar distancia a los problemas
► Salario: es el fruto legítimo del trabajo, para determinar la justa remuneración se han de tener en cuenta las necesidades y las contribuciones
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