Modulo de ética
Enviado por feita1111 • 13 de Junio de 2013 • 2.777 Palabras (12 Páginas) • 400 Visitas
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, así: una Afirmación y una Razón, Unidas por la palabra PORQUE. El estudiante debe examinar la veracidad de cada proposición y la relación teórica que las une. Para responder este tipo de preguntas se debe leer toda la pregunta y señalar la respuesta elegida de acuerdo con las siguientes instrucciones:
Marque A si la afirmación y la razón son VERDADERAS y la razón es una explicación CORRECTA de la afirmación.
Marque B si la afirmación y la razón son VERDADERAS, pero la razón NO es una explicación CORRECTA de la afirmación.
Marque C si la afirmación es VERDADERA, pero la razón es una proposición FALSA.
Marque D si la afirmación es FALSA, pero la razón es una proposición VERDADERA. El propósito de la ética aristotélica es reflexionar de manera filosófica sobre el modo como se integran los distintos momentos de la actividad humana y precisar el lugar que corresponde al hombre en el conjunto de la realidad PORQUE de esta manera, los valores sólo pueden ser definidos de cara a la experiencia humana.
Seleccione una respuesta.
a. Marque A si la afirmación y la razón son VERDADERAS y la razón es una explicación CORRECTA de la afirmación.
b. Marque B si la afirmación y la razón son VERDADERAS, pero la razón NO es una explicación CORRECTA de la afirmación.
c. Marque C si la afirmación es VERDADERA, pero la razón es una proposición FALSA.
d. Marque D si la afirmación es FALSA, pero la razón es una proposición VERDADERA.
Question 2
Puntos: 1
“De acuerdo con sus concepciones culturales y subjetivas, dos personas podrán estar en desacuerdo sobre si una determinada acción se ajusta o no a cierto principio moral, o incluso podrán discutir sobre el valor mismo de dicho principio, pero de todos modos coincidirán en disponer de un “punto de vista moral”, por diversa que sea su realización.” (Modulo de ética)
Del texto anterior se puede deducir que:
Seleccione una respuesta.
a. Los principios morales de todos los seres humanos son iguales en todas partes del mundo
b. Todos los seres humanos tiene una concepción de la moral así los principios de unos seres humanos difieran de la de otros seres humanos.
c. Los conceptos de bueno y malo sobre una acción son uno y los mismos para todas las sociedades. No hay diferencia en la forma de ver los valores de una sociedad a otra.
d. La cultura no influye en la concepción sobre lo bueno y lo malo en una acción determinada.
Question 3
Puntos: 1
¿Qué se entiende como moral?
Seleccione una respuesta.
a. Son las valoraciones particulares surgidas dentro de los contextos de la experiencia
b. Son las reflexiones teóricas que se hacen sobre el actuar individual y colectivo.
c. Son los códigos escritos en los que se han definido a lo largo de la historia y que son inmodificables.
d. Son prácticas de buen gusto por el arte y la religión.
Question 4
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de una afirmación VERDADERA (tesis) y dos postulados también VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y POSTULADO II. Se debe analizar si los postulados se deducen lógicamente de la afirmación y seleccionar la respuesta correcta, conforme a la siguiente instrucción:
Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II.
Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.
Marque C si de la tesis sólo se deduce el postulado II.
Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. (Tesis) La sociedad moderna se ha definido por el consumo de mercancías sin que se vea reflejada la propuesta del liberalismo de bienestar y pleno empleo que se promulgo en el siglo XVIII. En la actualidad aspectos como el consumismo, un profundo relativismo moral y un marcado individualismo se presentan como rasgos que definen a las sociedades contemporáneas.
Postulado I: El liberalismo del siglo XVIII no se realizo en la modernidad, pues el modelo que plateaba se fundaba en principios que son inalcanzables en la sociedad contemporánea como son la libertad, la igualdad y la fraternidad.
Postulado II: En la modernidad se fortalece el proceso de globalización y de libre mercado como única forma de relación con los seres humanos
Seleccione una respuesta.
a. Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II.
b. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.
c. Marque C si de la tesis sólo se deduce el postulado II.
d. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis.
Question 5
Puntos: 1
Para el estoicismo al hombre sólo le queda una única posibilidad de libertad, que no es otra que la de vivir en conformidad con la naturaleza PORQUE todo en la naturaleza está sujeto a una ley universal
Seleccione una respuesta.
a. Marque aquí si la afirmación y la razón son VERDADERAS y la razón es una explicación CORRECTA de la afirmación.
b. Marque aquí si la afirmación y la razón son VERDADERAS, pero la razón NO es una explicación CORRECTA de la afirmación.
c. Marque aquí si la afirmación es VERDADERA, pero la razón es una proposición FALSA.
d. Marque aquí Si la afirmación es falsa y la proposición es falsa
Question 6
Puntos: 1
Por moral se entiende el conjunto de normas y reglas de acción destinadas a regular las relaciones de los individuos en una comunidad social particular o especifica. A partir del anterior postulado se puede inferir que la moral es:
Seleccione una respuesta.
a. La moral siepre se refiere a principios de orden religioso.
b. La moral es un instrumento al servicio de las clases dominantes
c. Es un componente de las culturas humanas que evolucionan con el tiempo
d. Los principios morales de los griegos son los mismos en todas las sociedades
Question 7
Puntos: 1
La ética, como disciplina, se podría definir como el estudio filosófico de la moral, lo cual implica un análisis crítico y riguroso de las normas, las costumbres, los modelos de conducta y estilos de vida que se imponen en una sociedad.
Se podría afirmar entonces que la ética es una disciplina eminentemente explicativa y no exclusivamente normativa porque
Seleccione una respuesta.
a. Se dedica a la observación de los fenómenos de conducta individual y no colectiva.
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