La Hermenéutica
Enviado por LAROAP • 17 de Julio de 2012 • Ensayo • 1.879 Palabras (8 Páginas) • 448 Visitas
Como contrapeso a la tendencia de afirmar la cientificidad de las ciencias desde el entusiasmo cientificista de la tradición positivista, se fue consolidando poco a poco un conjunto de concepciones alternas a la positivista, que han asumido el nombre común de perspectivas hermenéuticas.
Hermenéutica significa en general, el arte de la interpretación de un texto, es decir, la posibilidad de referir un signo a su designado para adquirir la comprensión. A veces se ha identificado con la exégesis, o con la reflexión metodológica sobre la interpretación. Actualmente, este término designa una teoría filosófica general de la interpretación.
Como tal, al hablar de hermenéutica no es correcto presuponer algún autor o corriente determinados a partir del cual o de la cual comenzó el movimiento hermenéutico, sino un conjunto de autores y corrientes que en común comparten su oposición a los presupuestos básicos del positivismo y buscan alternativas metodológicas y epistemológicas por la vía de la interpretación y la comprensión. La pluralidad de estos autores y corrientes es significativa e incluye pensamientos como los de Weber, Marx, Dilthey, la escuela de Frankfut o Heidegger y Gadamer.
¿Por qué se propone un método alterno al positivismo?
El positivismo es un estado del alma que se desarrolló con actitud.
El positivismo se quedó con un sólo metodo, el de la ciencias naturales.
El positivismo es una práctica de las religiones para matener el dominio
El positivismo no usa un método científico.
¿Que es la hermenéutica?
El arte de pensar la vida en crecimiento.
El arte de la interpretación de un texto.
El arte de disfrazar la realidad.
El arte de construir la realidad.
Algunos de los autores de la corriente hermenéutica son:
Aristóteles, Platón, Esquilo, Séneca.
Maquiavelo, Aristóteles, Marx.
Epicuro, Kant, Hegel.
Weber, Marx, Dilthey, la escuela de Frankfut o Heidegger y Gadamer.
¿Cual de las siguientes concepciones se proponen como alternativa al pensamiento positivista?
La dialéctica Hegelina.
El utilitarismo.
El Marxismo.
La hermenéutica.
En el momento actual la pregunta por la metodología científica no se responde como antes, apelando a la fórmula del método científico planteada por la concepción heredada de ciencia. Como tal, después de las críticas de Kuhn, Feyerabend, los sociólogos del conocimientocientífico, etc., es muy dudoso e inconveniente hablar en la ciencia de “Un método científico”.
En la lectura se habla de la crisis del Positivismo ¿en qué consistió la crisis del positivismo?
El método positivista no ha sido superado.
El positivismo no tiene discusión.
El método, es el método del capitalismo y es salvaje.
El método se vio simplificado y aportó menos elementos para la compresión de la realidad.
La hermenéutica se propone:
Interpretar con otros métodos la sociedad, haciendo uso de la interdiciplinariedad.
Mantenerse al margen del desarrollo de la ciencia.
Ser un método universal y único.
No hacer uso de otras ciencias, ni de otras técnicas de estudio.
La ciencia moderna es, fundamentalmente, un proceder anticipado; es el intento constante por establecer las condiciones por las que cada fenómeno se presenta tal como es, constituyendo el esfuerzo por comprender la naturaleza misma de los fenómenos. Esta comprensión consiste en hacer que la naturaleza se constriña a lo que hace quien la conoce o quien intenta, por lo menos, entender su funcionamiento; se trata de “someter la Naturaleza al hombre” [1] .
En este ejercicio de lectura de la naturalezaque constituye, en últimas, la llamada revolución científica, se encuentran Kepler y Galileo como figuras centrales. En efecto, ambos, fundaron e inauguraron “la nueva ciencia” en dos sentidos básicos: constituyeron una parcela importante de esta ciencia y legaron a sus sucesores, además de unas ideas fundamentales, el método de la ciencia experimental. Galileo creyó que aunque inspirada en la ciencia griega y continuándola, la ciencia fundada en su época no repite el pasado; más bien,inicia una historia propia que procura un desarrollo marcado por grandes discusiones astronómicas y geográficas capaces de remover el suelo de algunas de las concepciones políticas y religiosas fundamentales de la tradición occidental.
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[1] Cfr. HEIDDEGGER, Martin, “La época de la imagen del mundo”, en Caminos de bosque, Trad. Helena Cortés yArturo Leyte, Alianza, Madrid, 1996, pp. 75-109.
¿Cual fue la creencia a la que la modernidad creyó se había llegado en la ciencia?
Proponer que el método científico no es válido para el conocimiento.
A tener un método infalible y único.
Construir un método teniendo como base la hermenéutica
Explicar al ser humano desde el mito cristiano.
Señale el duo al que se le atribuye un cambio en la forma de ver el mundo; con sus propuestas consolidaron el mundo moderno.
San Anselmo y San Agustín.
Marx y Berman.
Platón y Aristóteles.
Galileo y Kepler
¿Qué es el Heliocentrismo?
Es la propuesta que plantea a Helio como el promotor del principo de creación.
Es la propuseta que sutenta a Dios con el centro del universo y creador de los planetas.
Es la propuesta de pensamiento que fija el centro del universo en el sol.
Es la propuesta que centra su atención en las formas de fijación de los observadores inmóviles.
¿Cual es el aporte más significativo
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