Abrevando Entre Aguas Y Culturas

Abrevando en aguas y culturas

¿Dónde comenzó la civilización? ¿Cómo influyeron en los orígenes las condiciones ambientales?

¿Siempre consideró la humanidad necesario explotar o hacer producir a la naturaleza en forma

artificial? ¿Por qué emergieron las primeras ciudades, que luego dieron origen a grandes imperios, en

algunos espacios y ambientes y no en otros? ¿Quiénes fueron los dueños del agua? ¿Debe tener este

recurso dueños? Estas y otras preguntas son las que se han hecho los historiadores tanto en la

antigüedad como los contemporáneos. Más allá de la diversidad de respuestas que puedan darse a estos

interrogantes, siempre encontramos presente en ellas al agua. Anales de la educación común seleccionó

estos breves ejemplos que ilustran cómo la preocupación por el uso de este elemento es casi tan vieja

como la humanidad, ya que a lo largo de toda la historia ha existido una estrecha y compleja relación

entre el surgimiento y el desarrollo de las civilizaciones y los principios y los modos en que éstas se

apropiaron y/o explotaron los recursos naturales. Casi como ningún otro factor, el agua ha sido siempre

condición de la vida y la cultura y, al mismo tiempo, causa de conflictos y de guerras entre los pueblos.

Fuente de energía, protagonista de rituales religiosos y de hábitos de higiene y de alimentación,

fundamento del desarrollo agrícola y del comercio, factor de poder y de dominación.

Simbolismo(s) del agua: El Diluvio y el bautismo

Aguas eres la fuente de toda cosa y de toda existencia.

(Texto indio de tradición védica).

El (los) simbolismo(s) del agua ha sido bastamente estudiado desde perspectivas filosóficas, psicológicas y

estéticas, que no es posible desarrollar aquí. Sin embargo, consideramos un aporte interesante para la reflexión

acerca de las problemáticas medioambientales contemporáneas mencionar brevemente algunos de estos.

Mircea Eliade, investigador en historia de las religiones, analizó el simbolismo del agua en diversas

cosmovisiones en las que se repite tanto el ritual purificador por medio de la inmersión en agua (del que

probablemente provengan las abluciones del islamismo y el bautismo cristiano), como el relato mítico del

Diluvio universal, que aparece quizás por primera vez en el antiguo Poema de Gilgamesch2 y del que se

supone se nutrieron los textos bíblicos. En estas tradiciones, el agua es concebida como el fundamento o

“sustancia primordial” (Eliade, 1972) que da origen a todas las formas y a las que, en las cosmovisiones

cíclicas –anteriores o sincrónicas con el judeo-cristianismo– periódicamente y mediante cataclismos o

inundaciones naturales, se regresa, a través de rituales iniciáticos o mágicos, como en un renacimiento.

...