Comparaciones, similitudes, complementaciones, diferenciaciones, desigualdades de las leyes de educación, ley 1565 y 070 Avelino Siñani.

Comparaciones, similitudes, complementaciones, diferenciaciones, desigualdades de las leyes de educación, ley 1565 y 070 Avelino Siñani.

En presente trabajo se trata de demostrar comparaciones, similitudes, complementaciones, diferenciaciones, desigualdades de las leyes de educación, ley 1565 y 070 Avelino Siñani. La cual desde sus promulgaciones ha sido un tema de gran debate acerca de la forma de gobierno en cuestión a la educación que tenemos puesto que tiene una gran diferenciación entre ellas o también algunas similitudes.

Dentro de más de una década de la creacion de la Reforma Educativa en Bolivia, con la Ley 1565 de julio de 1994, varios estudiosos y profesionales interesados en ella, han realizado diversas observaciones sobre sus logros y limitaciones. Algunos más a profundidad que otros, la mayor parte casi siempre, desde los factores políticos que dicha reforma contiene, otros desde un enfoque más pedagógico. En ambos leyes se encuentra presente de alguna manera, diferentes formas de pensamiento en las opiniones de los “usuarios” de esta reforma educativa, por ejemplo, por un lado, padres y madres de familia que opinan a favor de ella por los logros alcanzados por sus hijos, sobre todo en materia de lenguas originarias aplicadas en la enseñanza en el aula para poblaciones indígenas; o, por el contrario, quienes opinan en contra sugiriendo que es mejor hacer más eficiente la enseñanza enfatizando el castellano en todas las asignaturas de enseñanza. Como es de suponerse, gran parte de las evaluaciones y opiniones redundan en torno al uso de lenguas en el aula, sean indígenas o el castellano

 La promulgación de  la ley 1565 ley de 7 de julio año 1994 durante el gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada fue una de las reformas de educación más resaltantes y cuestionadas por los maestros en esa época también podemos hablar que para dar paso a este tipo de leyes de educación fue gracias a los libros blancos y rosados del gobierno de Víctor Paz Estensoro misma que se adoptó como base psicopedagógica el constructivismo entre sus principales propósitos estaba satisfacer las necesidades educativas de aprendizaje, la interculturalidad y bilingüismo.

Tenía como propuesta curricular aquello que consideraba “tronco común curricular”  para el nivel primario también intento brindar atención a la diversidad fijándose en la estructura de la participación popular y la interculturalidad que estaba muy transversa a  los procesos de enseñanza de los niveles iniciales y primario.

Para este proceso se capacito a muchos maestros, docentes y autoridades, se elaboró una serie de materiales educativos para maestros y estudiantes.

Si hablamos ahora de la ley Avelino Siñani y Elizardo Pérez que fue promulgada por el presidente Evo Morales Ayma 20 de diciembre de 2010 no se logra aplicar completamente ya que está provocando una serie de problemas no solo en la parte de la educación si nos en la parte del magisterio. Esta ley 070 está más entrelazada a las cosmovisiones de los pueblos originarios en su campo de saberes y conocimientos que combinadas con la ciencia moderna. La escuela Warisata afecta en el currículo de la formación de leyes de la 070 ya que saca en el alto la formación en educación de donde vinculan las prácticas originarias comunitarias con los que se hace en el curso o aula los cuales se fueron integrando a los distintos niveles de educación de primaria hasta la educación superior relacionando siempre el aspecto de vivir bien.

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