Comunidades De Laredo

ANÁLISIS DE LAS COMUNIDADES RURALES DE JESÚS MARÍA Y CERRO BLANCO DESDE EL ENFOQUE SOCIOLÓGICO DEL FUNCIONALISMO Y DEL CONFLICTO

CAPÍTULO I: ANÁLISIS DE LA COMUNIDAD DE JESÚS MARÍA

1) ANÁLISIS FUNCIONALISTA:

• En esta comunidad los roles principales realizados por los habitantes son trabajos del campo como agricultura y ganadería, y son realizadas generalmente por toda la familia, pero también muchos ciudadanos trabajan en la ciudad de Trujillo.

• La comunidad funciona, se podría decir de una manera adecuada, porque los ciudadanos se sienten seguros en el lugar donde viven y generalmente es debido a que lo comparan con la seguridad de Trujillo la cual consideran es mayor en delincuencia, además se sienten más libres de la contaminación de la ciudad.

• La comunidad posee deficiencias debido a la falta de sistemas de drenaje, la falta de postas médicas, la falta de medios de comunicación, la falta de educación secundaria y principalmente la falta de presencia de autoridades de la comunidad, a tal extremo que algunos pobladores no estaban seguros de quienes eran sus autoridades.

• Esta comunidad alcanza un equilibrio y una estabilidad debido que al realizar los mismos trabajos y/o las mismas labores se ayudan entre ellos, así como se cuidan ellos mismos sin preocuparse por las autoridades o demás, solo en sacar adelante su comunidad por ellos mismos.

• En la estructura de la comunidad se podría considerar a la familia como organismo principal debido a que sus autoridades solo tienen una aparición esporádica, según los ciudadanos, si hay alguna obra como el puente que además no beneficiaba en su mayoría a los pobladores, entonces las familias y sus actividades agrícolas son la principal estructura de esta comunidad.

• En la comunidad los consensos son propuestos y formulados por los pobladores, luego son presentados a las autoridades donde ellas deciden si están en la capacidad de saciar esa necesidad de la población que por lo general no son pedidos muy complicados de realizar.

2) ANÁLISIS DEL CONFLICTO:

• En la comunidad de Jesús María no existe lucha por el poder político o económico, debido a que los pobladores se preocupan principalmente en generar sus propios recursos, tanto así que muchos no tienen claro quiénes son sus autoridades, además que eso no les impide el progreso de su comunidad.

• En Jesús María no existe lucha de clases debido a que todos los habitantes tienen una necesidad común lo que hace que en vez de lucha, exista una colaboración y apoyo de toda la comunidad para sí mismos, aunque si se trata de disputas pudimos conocer que debido a problemas de entredichos entre las madres se cerró el comité de vaso de leche.

• Tampoco encontramos explotación laboral en esta comunidad porque como hemos mencionado los pobladores trabajan para satisfacer sus propias necesidades.

• En Jesús María los habitantes poseen un status social por lo general menor al de una persona que vive en ciudad, principalmente por carecer de alcantarillado y de medios de comunicación.

• En cuanto a la ideología respecto a la religión la mayoría de los pobladores son católicos, pero la comunidad también posee una iglesia evangélica ubicada en la parte alta de Jesús María, y en cuanto a su ideología laboral todos tienen en mente desde pequeños el sacar adelante su comunidad. Además no existe desigualdad en toda la comunidad.

Notas Extras:

• A las personas de esta comunidad se les conoce como Jesusmarianos o chucareros.

• Además la comunidad tiene más de 75 años de fundada por la familia Uriol quienes eran los primeros habitantes, y la mayoría de los pobladores llegaban de la sierra o de algunas provincias de La Libertad.

• Uno de los principales problemas en la actualidad es la creación de un puente en un lugar no tan necesario, cuando en la parte alta tienen que trasladarse por medio de cables para poder acceder a lugares que desean.

CAPÍTULO II: ANÁLISIS DE LA COMUNIDAD DE CERRO BLANCO

1) ANÁLISIS FUNCIONALISTA:

• Rol

En cerro blanco hay diversas labores que por lo general solo lo realizan las cabezas de familia (los hombres ) y las labores son de artesanía (canastas), agricultura y el riego, estas son las más importantes.

• Función / Disfunción

Lo que hace que esta comunidad funcione es la seguridad que existe en este lugar, la gente entrevistada consideraba que no hay delincuencia en comparación con la ciudad de Trujillo, y por este motivo prefieren su caserío y también por lo económico que es vivir en este lugar.

Lo que no funciona en la comunidad es la falta de comunicación con la religión, y la falta de postas, además de un sistema de drenaje; es lo que todos manifiestan como principales carencias, además que tienen que ir hasta Laredo por una educación cuando menos básica.

• Estabilidad

Esta comunidad cuenta con un representante a los que ellos llaman juez de paz, cuya principal función es velar por el bienestar y su progreso de su comunidad pero según afirman se sienten abandonados por sus autoridades debido a los servicios que aún carecen. Esto hace que se rompa una relación mutua entre pobladores y gobernantes pero no la correspondencia entre vecinos o habitantes.

Cerro blanco es un lugar muy pasivo y tranquilo según aseguraron sus pobladores debido a que no hay un alto índice delincuencia, ellos gozan de servicios como agua y luz pero carecen de servicio sanitario como el desagüe, solo cuentan con postas de salud más no hospitales además solo sus escuelas o colegios son únicamente para el grado de primaria.

A pesar de los beneficios y carencias de estos pobladores ellos afirman estar acostumbrados y ser de su total agrado el lugar donde residen. Esto nos indica la estabilidad de sus habitantes para seguir conformando la comunidad en la que habitan.

• Estructura

En las familias que logramos visitar, pudimos apreciar q la mayoría de los padres de familia trabajaban en la chacras de alrededores y hubo un familia que trabajaban en la mayoría de ellos adultos, en el campo de la artesanía, haciendo canasta y demás con material de caña, así también pudimos encontrar a un Señor que vivía solo en el pueblo y que lamentablemente no podía trabajar por su avanzada edad, algunas Madres de familia tenían

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