Curriculum Base De La Educacion
Enviado por villasanta666 • 30 de Junio de 2013 • 14.463 Palabras (58 Páginas) • 680 Visitas
CURRÍCULO BASE DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL
Y LINEAMIENTOS GENERALES DEL SUBSISTEMA DE EDUCACION REGULAR
1. MODELO EDUCATIVO DEL SEP
Bolivia, vive un periodo de transformaciones estructurales como Estado que exigen realizar
cambios en la economía, política y sociedad, en consecuencia de este proceso, en el ámbito
social surge la necesidad de realizar una revolución educativa, tomando en cuenta las
corrientes pedagógicas que sustentaron los diferentes modelos educativos vigentes hasta ahora
resultaron insuficientes para resolver los problemas de la educación y la sociedad boliviana. Ni
el conductismo, ni el constructivismo respondieron a consolidar la identidad cultural
plurinacional y a las necesidades e intereses del Estado.
En respuesta a esta situación, se plantea el modelo educativo Sociocomunitario Productivo, que
emerge de la realidad de la vida, de las demandas e intereses del Estado y se fundamenta en la
convivencia armónica y comunitaria de los sistemas de vida y las comunidades humanas en la
Madre Tierra, proponiendo una formación integral y holística del y la estudiante a través del
desarrollo de las dimensiones de vida del ser humano1: el Ser, Saber, Hacer y Decidir, que
además contribuyen a la construcción del Estado Plurinacional.
El modelo educativo Sociocomunitario Productivo se sustenta en las siguientes experiencias y
propuestas educativas:
•Los conocimientos, saberes y valores culturales de las naciones y pueblos indígena
originario campesinas, que se dan en las prácticas sociocomunitarias, se trasmiten de
generación en generación de manera directa con el entorno sociocultural, la Madre Tierra,
el Cosmos y trascienden las experiencias educativas.
•La experiencia pedagógica de la Escuela Ayllu de Warisata2, fundada en el estudio, trabajo
y producción, donde se vinculan las prácticas comunitarias con los quehaceres del aula,
integra los diferentes niveles de formación desde la infancia hasta la educación superior,
con un modelo de gestión nuclearizada, participativa y con capacidad de decisión.
•Las propuestas teóricas socio críticas en educación, como el enfoque histórico-cultural que
concibe al hecho educativo como una construcción social, cultural y política, y la pedagogía
liberadora que promueve el desarrollo de una conciencia crítica y acción transformadora,
orientadas a generar cambios estructurales en los seres humanos y su entorno.
2. FINALIDAD DE LA EDUCACIÓN SOCIOCOMUNITARIA PRODUCTIVA
Contribuye a la consolidación del Estado Plurinacional a través de la formación integral y
holística de mujeres y hombres con pensamiento crítico, acción transformadora, propositivo y
con valores sociocomunitarios, estableciendo diálogo intercultural entre los pueblos y naciones
indígena originario campesinos, comunidades interculturales, afroboliviana y el mundo.
Coadyuva al cambio de esquemas mentales individualistas, racistas y discriminadores para el
ejercicio pleno de sus derechos.
1 Capacidades, potencialidades, habilidades, destrezas, actitudes, espiritualidad.
2 Esta experiencia trascendió en todo el continente americano y desarrolló una pedagogía desde la comunidad. A su
vez, la tradición de Warisata, interrumpida por el régimen oligárquico de entonces, se reencauza en el momento actual
de cambio histórico, social y educativo que vive el país.
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Asimismo, el modelo educativo Sociocomunitario Productivo, en concordancia con las bases,
fines y objetivos planteadas en la Ley N° 070 y como parte de la construcción del Estado
Plurinacional, tiene la finalidad:
•En lo político e ideológico. La educación aporta a la construcción de una sociedad de
convivencia armónica, cimentada en una ideología y práctica política descolonizadora,
liberadora, revolucionaria, antiimperialista, despatriarcalizadora y transformadora, sin
discriminación ni explotación, con plena justicia social para consolidar las identidades de la
plurinacionalidad.
•En lo económico. La educación contribuye al desarrollo del modelo de economía plural y a la
transformación de la matriz productiva del país, con énfasis en la economía comunitaria,
mediante la formación coherente con las potencialidades y vocaciones productivas locales,
regionales y nacionales.
•En lo social y cultural. La educación promueve políticas de reafirmación y revalorización de
las identidades socioculturales y lingüísticas, principios y valores de las naciones y pueblos
indígena originario campesinos, comunidades interculturales y afrobolivianas para la
consolidación del Estado Unitario Social de Derecho Plurinacional Comunitario,
democrático, participativo y de consensos, encaminado a establecer una convivencia en
igualdad de oportunidades y condiciones entre todos y todas, en el marco de la
intraculturalidad e interculturalidad, sin discriminación de ningún tipo.
•En lo jurídico. La educación promueve y potencia el ejercicio de los derechos
fundamentales, deberes y garantías constitucionales encaminados a consolidar el Estado
Plurinacional libre, soberano, democrático, descentralizado y con autonomías.
3. ELVIVIR BIEN
El Vivir Bien, es un estado o situación de relación armónica y complementaria de principios y
valores que se da entre los seres humanos con la comunidad, las energías telúricas y cósmicas
de la vida, donde se generan acciones dialógicas, cíclicas, recíprocas y la toma de decisiones en
consenso para la convivencia entre todos los sistemas de vida.
En ese sentido, en el Vivir Bien los principios y valores sociocomunitarios son una práctica
social y simbólica que regula y dinamiza las relaciones humanas de convivencia, de respeto
recíproco y complementario, comprendiendo las características culturales, religiosas,
económicas, intelectuales, de capacidades diferentes, de género y generacional, facilitando y
promoviendo el acceso a la justicia, a las oportunidades, a la redistribución de la riqueza,
equiparando las condiciones y sin discriminación alguna en todos los ámbitos de la vida.
- La educación del Vivir Bien
La educación del Vivir Bien, es la formación integral y holística del ser humano, que significa
desarrollar un proceso de formación interrelacionada, complementaria
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