Divina Comedia-Canto V

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Divina Comedia - Canto 5

Ensayos: Divina Comedia - Canto 5

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Enviado por: Albert 05 junio 2011

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sí aquel torbellino arrastró a los espíritus..." Los pájaro; son el elemento comparante recurrente para dirigirse a los lujuriosos. Los estorninos nos dan la idea de la gran cantidad de estos pecadores (bandadas). El lamento de esas almas es comparado con las grullas: "... del mismo modo que las grullas van lanzando sus tristes acentos... ". Virgilio, identifica para Dante a un gran número de almas lujuriosas: aparece Cleopatra, Dido, París, etc. De alguna manera, Dante comprende a esas almas; ya que reconoce a Amor como el culpable de su destino. Amor que aparece personificado. “…Me sentí dominado por la piedad... "Hay que resaltar el sentimiento de Dante hacia estas almas, se aprecia claramente una actitud nueva para la época. El Amor es uno sólo y es el mismo que ha inspirado a esos pecadores como a él mismo y aún a Dios en su creación, pero lo que se aprecia aquí es la realización incorrecta de ese amor. En este Canto Dante autor indagará a través de su yo experimental, dante personaje, los misterios de Amor. Nos encontramos con Paolo y Francesca, ambos aparecen juntos, unidos por el amor “…por el Amor que los conduce..." le dice Virgilio a Dante. Dante implora a esas almas que le hablen y "… así como dos palomas, excitadas por sus deseos, se dirigen con las alas abiertas y firmes hacia el dulce nido, llevadas en el aire por una misma voluntad...". En la comparación encontramos la piedad de Dante autor, visible en la elección de los elementos comparantes (dos palomas), y así mismo una imagen de belleza plástica sorprendente para dos pecadores. No obstante, esto es así porque el amor para Dante es algo superior. Por esta misma causa es que las almas se mantienen juntas, haciendo una de otra una sóla cosa. Las alas abiertas y firmes denotan la fuerza poderosa que el Amor les da. Esa firmeza tiene que ver con la voluntad que en vida los unió, y que aún los mantiene unidos. La imagen de la

paloma es algo en lo que no se apr

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ecia maldad, llama la atención que estén condenados luego de esta comparación. Por las sugerencias de esta imagen y por el carácter mismo de los personajes, es que algunos críticos de la obra han considerado a Dante injusto al condenarlos; ésto es ignorar al tercer personaje

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