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El Problema


Enviado por   •  11 de Octubre de 2013  •  470 Palabras (2 Páginas)  •  262 Visitas

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Identificando las dificultades

La enseñanza intercultural, como el interculturalismo, es una necesidad impuesta a la sociedad

por la realidad. Este reconocimiento, sin embargo, no necesariamente significa que los

problemas surgidos en este campo sean discutidos en una forma sistemática o con una

perspectiva de largo alcance. Por el contrario, muchos países parecen despreocupados sobre

estos asuntos. Podemos decir que el interculturalismo todavía no ha entrado en el campo de la

cultura. Dado el hecho de que los fenómenos migratorios están destinados a expandirse —a

juzgar por los patrones actuales— nosotros deberíamos de interesarnos por esta situación,

indiferentes de que un incremento en los porcentajes actuales pueda ser controlado o no

(aunque todo pareciera aumentar rápidamente hoy en día).

El primer obstáculo que encontramos en el camino para construir una sociedad multiétnica es

el hecho de que las poblaciones y gobiernos no están lo suficientemente conscientes de la

naturaleza y tamaño del problema. El resultado de esto es que en muchos países las escuelas

son raramente concebidas y organizadas de tal manera que sea posible lograr esta finalidad.

El segundo obstáculo que encontramos es inherente a la misma naturaleza de las culturas, si

las vemos desde una perspectiva antropológica. Aquí hay unos cuantos obstáculos serios para

la propagación de la cultura, si pensamos en la cultura en su significado presente de

conocimiento dominante. Transmitir e intercambiar información es bastante simple en el mundo

actual. A este respecto, el único problema al que tenemos que dirigirnos es qué información se

seleccionará de un conjunto muy grande de datos que crecen progresivamente, para que

podamos usarlos como una herramienta efectiva para interpretar la realidad, y esto no es un

problema menor en sí mismo.

Por otra parte, si queremos decir que por cultura entenderemos la suma de las manifestaciones

profundamente arraigad

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as de la vida material, social y espiritual de una persona, i.e. los

sistemas codificados de respuesta a un estímulo producido por el entorno (uno en particular), y

por otros entornos existentes dentro de él, entonces tendremos que llegar a términos con la

reservada y exclusiva propiedad de tales manifestaciones y la naturaleza inflexible de tales

sistemas. Los efectos de esto son prontamente observados. Estos pueden ser resumidos

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