ClubEnsayos.com - Ensayos de Calidad, Tareas y Monografias
Buscar

FUNDAMENTOS TEORICOS DE LA ANTROPOLOGIA JURIDICA “RUANDA CONFLICTOS A PARTIR DE LA COLONIZACIÓN”


Enviado por   •  24 de Junio de 2021  •  Trabajo  •  3.696 Palabras (15 Páginas)  •  132 Visitas

Página 1 de 15

República Bolivariana de Venezuela

Universidad Bolivariana de Venezuela

Profesionales Líderes del Socialismo

PGF Estudios Jurídicos

Turno Nocturno sección 1-101N

FUNDAMENTOS TEORICOS DE LA ANTROPOLOGIA JURIDICA

“RUANDA CONFLICTOS A PARTIR DE LA COLONIZACIÓN”

Profesora: Yolanda Hernández

Autora: Karen Guevara

V-19.199.512

Caracas, a los 15 días del mes de mayo de 2020

INDICE GENERAL

Contenido

INTRODUCCIÓN        3

ETNIAS, MINORIAS ETNICAS, CULTURA, PATRIMONIO CULTURAL, HIBRIDACIÓN CULTURAL, PROCESOS ETNICOS, ETNOPOLITICA.        4

DIFERENCIAS ENTRE ETNIA Y TRIBU        5

DIFERENCIAS  ÉTNICAS, ECONÓMICAS, CULTURAL, POLÍTICA Y SOCIAL ENTRE LOS HUTUS Y LOS TUTSIS……………………………………………………………………………….6

ANTROPOLOGIA DEL GENOCIDIO DE RUANDA………………………………………………7

INTERVENCIÓN DE OTROS PAISES Y LA LLEGADA TARDE DE LA ONU………………11

BASES LEGALES………………………………………………………………………………...…13

CONCLUSIONES…………………………………………………………………………………….16

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS……………………………………………………………….17

INTRODUCCIÓN

     La crisis de Ruanda adquirió relevancia internacional con la muerte de los jefes de Gobierno de Ruanda y Burundi. La situación se interpretó como el resultado de un enfrentamiento étnico, sin buscar otras explicaciones. La comunidad internacional ha demostrado su carencia de institucionalización para intervenir en crisis en las que se mezclan las deformaciones históricas del colonialismo, la competencia interna por los recursos y las reglas del mercado global. La organización regional (OUA) no tiene ni medios ni consenso para intervenir, la ONU se ha visto atrapada en las contradicciones de los miembros del Consejo de Seguridad y los gobiernos que podrían haber intervenido, lo han hecho cautelosamente o de forma oportunista. Fueron las ONG y las congregaciones religiosas las que trataron de solucionar parcialmente los desastres del conflicto, pero sería muy grave que la comunidad internacional, a través de la ONU, descuidase sus obligaciones en los estados frágiles

ETNIAS, MINORIAS ETNICAS, CULTURA, PATRIMONIO CULTURAL, HIBRIDACIÓN CULTURAL, ETNOPOLITICA.

     El término Etnia proviene de un vocablo griego que significa pueblo o nación. Se trata de una comunidad humana que comparte una afinidad cultural que permite que sus integrantes puedan sentirse identificados entre sí. Más allá de la historia compartida, los miembros mantienen en el presente prácticas culturales y comportamientos sociales similares.

     Las Minorías étnica es un grupo de la sociedad que habitan ciertos territorios, pueden tener o no una estructura organizada, o su cohesión puede estar basada solo en las relaciones propias de su calidad como grupo étnico, se distinguen por su lengua, cultura y origen histórico.

     La Cultura es el conjunto de creencias, tradiciones, arte, lenguaje y hábitos que adoptan los grupos sociales; estos pueden identificar desde a un grupo pequeño de personas hasta naciones completas que comparten estas características.

     El Patrimonio cultura es el conjunto de bienes materiales e inmateriales de un país o una región específica, está vinculado con su identidad social y cultural. Todas las comunidades atesoran y mantienen algún tipo de patrimonio cultural, que han estados de generación en generación, este patrimonio suele convertirse en un atractivo turístico.

     La Hibridación es el proceso cultural en el que estructuras y prácticas distintas que existían de forma separadas se combinan o mezcla para así crear nuevas estructuras objetivos y prácticas. (Néstor García Canclini en 1990).

     La etnopolitica es una ideología de cohesión, culturalmente determinada, que se presenta como respuesta a los desafíos que impone la diversidad étnica y cultural a sí misma, a las sociedades, a las etnias, a las naciones y a los Estados, para alcanzar los derechos históricos de las libertades culturales, necesarias para la reproducción social y cultura

DIFERENCIAS ENTRE ETNIA Y TRIBU

     Etnia: Comunidad humana definida por afinidades racialeslingüísticasculturales (Real Académica Española, actualizada al 2019).

Tribu: Grupo social primitivo de un mismo origen, real o supuesto, cuyosmiembros suelen tener en común usos y costumbres. (Real Académica Española, actualizada al 2019).

     Muchas veces estos términos son utilizados como si fueran un sinónimo

     Las etnias son caracterizadas por grupos de personas con un mimo origen común, una historia y una tradición que los une como pueblo. Compartiendo de generación en generación sus valores, creencia, lengua, costumbres, cultura, suelen ser personas originarias de territorios determinados.

     Las tribus son agrupaciones social y política de personas  que obedecen el liderazgo de un jefe o patriarca, suele ser una persona mayor y respetada por el resto de los integrantes y comparten un origen, una lengua, unas costumbres y creencias, habitan en un determinado territorio.

DIFERENCIAS  ÉTNICAS, ECONÓMICAS, CULTURAL, POLÍTICA Y SOCIAL ENTRE LOS HUTUS Y LOS TUTSIS

     Para conocer un poco de la diferencia étnica entre los Hutus y los Tutsi hablaremos un poco antes del Conflicto a Partir de la Colonización que tuvo efecto en Rwanda.

...

Descargar como (para miembros actualizados) txt (24 Kb) pdf (118 Kb) docx (1 Mb)
Leer 14 páginas más »
Disponible sólo en Clubensayos.com