Filosofia Del Derecho

Las Clases De Metodos Filosoficos

Las Clases De Metodos Filosoficos

ESTUDIO DE LAS CLASES DE METODOS FILOSOFICOS EN LA APLICACIÓN Y VIGENCIA DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO

Hemos señalado que el método de nuestra materia es ecléctico. La unilateralidad ha sido, según el testimonio de la experiencia mala consejera. Las ius filosofía usa el método de análisis y el de la síntesis, el de inducción y el de deducción, usa la abstracción y la observación de los fenómenos humanas en cuanto deduce leyes de principios generales, predomina la deducción; en la medida que observa el hecho humano y formula los principios que regulan el comportamiento humano, predomina la inducción y el análisis, lo mismo que la observación.

Rechaza los principios del método dogmático, tan socorrido en algunos métodos modernos sostiene en le campo de la filosofía valen mas los argumentos reales y objetivos, que el valor de las afirmaciones de otras aunque sea o tengan fama de sabios.

El estudio de las Etimologías le muestra al estudioso como ha ido evolucionando el saber humano y constituyendo las instituciones jurídicas fundada en el fundamento de las personas, en su afán de superación.

Usa el método psicológico pues es fruto de la tendencia del ser humano que se deja llevar de esa innata aptitud de saber, de observar, de pensar.

Los grandes esfuerzos humanos a favor de la justicia y en el culto de la ley fueron escritos al calor del método socrático, dialogo sabio que ha esclarecido conceptos, que ha alumbrado a la humanidad en la noche obscura de la ignorancia y de las tiranías. Aun ahora en las clases, si son sabias, permanece el método de la mayéutica. Las escuelas neo escolásticas, desde el renacimiento han mantenido ese método, tanto en el campo de la filosofía, como en el derecho, con resultados laudables, bien que ha supuesto un no despreciable, esfuerzo tanto en los profesores, como en los estudiantes. Se han editado los mejores libros que corren sobre estas materias.

Los aportes de los métodos siguientes, en cuanto tiene de objetivos, no...

FILOSOFÍA DEL DERECHO

TEMA Nº 1

LA FILOSOFIA DEL DERECHO: (Según Giorgio Del Vecchio) Es la disciplina que define el Derecho en su universalidad lógica, investiga los fundamentos y los caracteres generales de su desarrollo histórico y los valora según el ideal de justicia trazado por la pura razón.

GRADOS DEL CONOCIMIENTO JURIDICO:

1) Conocimiento Empírico: Deriva del mundo real y será obtenido a través de los sentidos.

2) Conocimiento a Priori: No guarda ninguna relación con el universo y sería elaborado exclusivamente por la razón.

TEMA Nº 2

METODOD DE LA FILOSOFÍA.

METODO: Etimológicamente la palabra método significa:

meta= fin

odo= camino. Camino hacia un fin.

Es un conjunto de procedimientos lógicamente coordinados que tienen por objetivo alcanzar por fin un resultado determinado.

1) Método General: Es un procedimiento generado por el pensamiento humano para alcanzar la verdad.

2) Método deductivo: Utilizado por Aristóteles y ecolásticos en la edad media; en este método existe un criterio de verdad y no de probabilidad. Va de lo general a lo particular.

3) Método Inductivo: Su creador es Bacón. Este método fue fundado en la experiencia. Existe un criterio de probabilidad y no de verdad. Parte de la observación de casos particulares para llegar a una formulación de una verdad general.

4) Método Genético: Este método permite obtener un conocimiento integral de la evolución del derecho, remontándose hasta sus inicios. Es preciso estudiar las diversas fases originarias que explican dicha evolución.

5) Método Comparativo: Este métodod se usa para conocer los caracteres delos diversos pueblos, comparando las diversas fases del desenvolvimiento histórico, el cual es sincrónico cuando se trata de un sólo sistema jurídico, pero es asincrónico, cuando se hace la comparación entre el contenido y fases de cada sistema.

TEMA Nº 3

RELACIÓN DE LA FILOSOFÍA CON OTRAS DISCIPLINAS: El estudio del derecho y del estado se relaciona necesariamente con otras disciplinas científicas y filosóficas puesto que todos los conocimientos están íntimamente relacionados ya que ligados se encuentran también en la realidad todos los procesos materiales.

Relación con la Ontología (ética): (Parte de la metafísica que trata del ser en general) La Ontología constituye el estudio del “ser” en general, así como de sus propiedades trasncendentales. Se diferencia de la metafísica en que ésta trata al “ser” cuanto tal de sus propiedades, principios y causas primeras.

La metafísica fue considerada como la disciplina filosófica por excelencia que constituye el estudio de lo inmaterial, de lo sobrenaturales, de lo eterno e infinito, del alma de Dios.

Todo aquel estudio que está detrás de la apariencia visible corresponde a la metafísica, que está más allá de la física.

ETICA: (Parte de la filosofóa que estudia la moral y las obligaciones del hombre)

Relación con la Lógica: (Ciencia de las leyes, manera y forma del reconocimiento científico, razonamiento o método en las ideas. Modo de razonar propio de cada uno) La lógica busca la corrección del pensamiento y no la verdad del pensamiento.

En primer lugar, se relaciona con la Lógica, puesto que si se adopta un análisis lógico en la Filosofía del Derecho, forzoso es que se conozcan bien las leyes que rigen la lógica.

El pensamiento lógico o correcto es aquel de acuerdo consigo mismo, aún cuando esté en desacuerdo con la realidad exterior; un pensamiento puede ser lógicamente correcto aunque no sea verdadero.

Relación con la Moral: (Ciencia que trata del bien, y de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia,. Conjunto facultades espirituales. Espíritu, temple, confianza en el buen éxito de una acción) Tanto la Moral como el derecho se dirigen a regular la conducta humana. El Derecho Positivo recoge muchas normas que pertenecen a la moral, por eso, cuando se va a investigar, es preciso establecer la diferencia entre la moral y el derecho, porque se trata de necesidades muy próximas, a un determinado sistema de moral corresponde un determinado sistema de derecho, y viceversa. Porque también entre ellos se presenta el fenómeno de acción y de interaciión.

El “Deber ser” no es más que otra cosa que una valoración moral del Derecho, conforme al ideal del bien y de la justicia.

TEMA

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