Filosofia

FILOSOFIA Y CIUDADANIA

1.- CAPITULO 1

a- El arte de pensar, ayuda a comprender el verdadero significado de la lógica, lo que en definitiva me ayuda a construir mejor la forma de expresarme y argumentar. La lógica nos plantea principios y relaciones lógicas, la definición de falacia y sofisma y los diferentes tipos de esta, posteriormente definir el método lógico y sus pasos. La lógica es un instrumento para razonar y algunas veces para engañar.

2.- CAPITULO 2

a- Búsqueda de la verdad, la lógica es un instrumento que orienta hacia la verdad

b-

3.- CAPITULO 3

a- Filosofamos porque queremos una vida más equilibrada, más lúdica, más libre, más humana.

b- Pensar mejor para vivir mejor

c- La filosofía en la historia, el pensamiento se nutre del que le precede y del venidero

d- La reflexión filosófica es hija de su tiempo: ambivalencia del progreso científico y tecnológico

e-

4.- CAPITULO 4

a- Lo inerte no es un sustrato pasivo está pletórico de actividad (los griegos).

b- La indagación filosófica, que permite preguntar por qué

c- El método como camino inteligente para generar leyes y publicarlas y que expresan algo cierto.

d- En el ser humano no todo se puede cuantificar

e- La exactitud no es la verdad

f- La mistad y el amor no se pueden pesar, pero nada pesa más en la vida que ellos

g- La indagación científica ha tratado desde el principio de entender el mundo material

h- La reflexión filosófica se han ocupado de los problemas que surgen en el límite de la investigación científica.

i- Ciencia y filosofía son conjuntos de conocimientos verdaderos

5.- CAPITULO 5

a- Platón llamo ideas a las causas metafísicas del mundo físico, son también modelos inmateriales y modelos subsistentes que han dado lugar al mundo sensible.

b- Las ideas son la verdadera realidad

c- Las ideas son modelos perfectos

d- Aristóteles, define physis que designa únicamente al ser sensible, pero lo sensible no agota la realidad, más allá de los físico hay un conjunto de realidades, cuya investigación compete a la metafísica

e- La materia prima absolutamente indeterminada sin forma alguna

f- Materia y forma son coprincipios metafísicos sustanciales que se exigen mutuamente

g- Dos términos que acuña Aristóteles son potencia y acto, la primera es la capacidad de hacer o recibir algo y acto es la determinación actual de la potencia.

h- El movimiento es la actualización de la potencia

i- Tomas de Aquino, con su obra suma teológica llega racionalmente a Dios través del mundo.

j- Las cinco vías

k- Dios es la causa incausada

l- Descartes: racionalismo es la confianza en el poder de la razón para conocer a fondo la realidad. Nada tan oculto que no pueda descubrirse.

m- Descartes admite solamente verdades claras y distintas. El criterio de verdad es la certeza intelectual

n- Kant: niega a la metafísica el carácter de ciencia, restringiéndolo al estudio de los fenómenos empíricos

o- El deber moral es un hecho psicológico indudable, faktum

p- Obra de tal manera que la norma de tu conducta pueda erigirse en forma de conducta universal

q- Kant encuentra en el terreno de la ética el lugar apropiado de la metafísica.

r- Hume: los empiristas sostienen que el origen, el límite y la legitimidad de nuestro conocimiento está en la experiencia sensible.

s- Para Hume el yo es un mero haz de sensaciones, excluye la causalidad

t- Para Hume como el deber no es un hecho empírico, ¿que Juan tenga una deuda no significa que deba pagarla?

u- Atomismo, proponen que los átomos, infinitos en número, cuyo movimiento eterno en el vacío y su choque al azar dan lugar a todas las cosas.

v- Marx: pretende explicar la historia humana por las contradicciones de sus procesos económicos. Es la infraestructura de los modos de producción lo que determina el tipo de sociedad. Historia de la lucha de clases

6.- CAPITULO 6

a- Filogénesis, raíces biológicas del ser humano.

b- Antropogenesis: proceso de hominización y humanización de homínidos

c- Hominización: formación del cuerpo humano

d- Humanización: salto cultural de lo animal a o humano

e- Hominización humanización son las dos caras complementarias de un único y larguísimo proceso

f- El cerebro humano: centro de todo el sistema nervioso y de los procesos intelectuales

g- El cerebro tiene una misteriosa ambivalencia psicofísica, es un hecho cierto

h- Por medio del cerebro entra en el hombre el mundo exterior y por medio del cerebro sale del hombre su respuesta al mundo

i- Gracias a las sensaciones, se nos hace presente el mundo, formamos un reflejo subjetivo del mundo objetivo.

j- Un hecho que manifiesta claramente la naturaleza meta-neuronal de la sensación es la capacidad de objetivar la cosa sentida.

k- El materialismo y el dualismo intentan explicar la relación cuerpo-alma.

l- El esquema bioquímico causa-efecto puede explicar procesos, pero resulta insuficiente para explicar la entera conducta humana.

m- Si el materialismo es cierto, es indemostrable, el materialismo afirma que lo mental es efecto necesario del cerebro y eso nos convierte en títeres del determinismo, entonces todo lo que hace libremente el ser humano es pura ilusión.

n- Desarrollar una conducta es conducirse. Toda conducta consiste en el desarrollo de un plan cuyo objetivo es anterior a su ejecución

o- El hombre no necesita la inteligencia, simplemente la tiene y gracias a ella no es un animal más. Gracias a ella consigue la realidad, exprimiéndola inteligentemente, lo que ningún animal puede conseguir.

p- El progreso es acumulativo y no resultado de un paralelo progreso intelectual.

q- El lenguaje posee el fantástico poder de abarcar y comunicar la realidad

r- La principal función del lenguaje es la comunicación

s- El lenguaje es el principal medio de humanización y socialización

t- El lenguaje ofrece una incomparable demostración de inteligencia, el ser humano habla porque posee inteligencia

u- La escritura ha sido y es una de las condiciones más necesarias del progreso

7.- CAPITULO 7

a- La autoconciencia es un conocimiento reflejo, la capacidad que tiene el hombre para auto-conocerse

b- Subjetividad de los estados mentales. No hay arte capaz de leer en la interioridad de la mente a través de la cara.

c- La causalidad mental: nuestro pensamiento incide

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