La Escuela clásica de Chicago.

1.- Problemas fundamentales planteados.- Esta erosión se instalo bajo el simbólico concepto de lo urbano por sobre la naturaleza de las urbes; la dominación de la naturaleza por la sociedad, y la influencia del tejido social institucionalizado sobre los individuos, fueron parte de la crítica en su campo metodológico, el problema fundamental que se planteó ésta escuela fue determinar empíricamente la significación social del orden guiado por una concepción de la autorrealización y resolución consensuada de los problemas que se presentan en pequeñas comunidades, se desarrolló un cambio del paradigma de lo cuantitativo a lo cualitativo, re-elaborando y dando forma a una serie de instrumentos científicos hacia documentos, experiencias y practicas aptos para la reflexión filosófica, planteando una profunda lectura humana, teniendo que introducir esta conceptualización en el margen predominante de la teoría que se conocía, manejando la ideología clásica que se tenía en una lucha por la aceptación de esta nueva corriente de interrelación, en una lectura más fenomenológica de la naturaleza y la ciudad, donde se intenta esclarecer las partes de la ciudad, sus márgenes, con el objetivo de detectar el contexto socio-cultural de la vida urbana. 2.- Cuestión central o tesis que aborda o define el autor.- La escuela de Chicago, destaca por su amplio pensamiento original, en el estudio de la ciudad, a partir del planteamiento metodológico que se desarrolló paralelamente a la Ecología, acontecimiento que dio lugar al intento por querer aplicar una ciencia natural a la organización social urbana. El desarrollo de este nuevo planteamiento metodológico en la sociología, fue ampliamente aceptado, ya que existía un amplio interés por querer dotar a la ciencia de un propio aparato conceptual  y de un método científico que fuera irrefutable para el análisis de la ciudad, siendo este el objeto de estudio de la disciplina; la escuela de Chicago cumplió un rol preponderante, que consistía en poder desentrañar “la naturaleza de la ciudad desde sus piezas, o sea sus normas y sus márgenes, con el único objetivo de revelar el papel socio-cultural de la formación urbana, de esta manera se comienzan a aplicar principios de las ciencias naturales sobre procesos demográficos, políticos, sociales y económicos, este tipo de enfoque sobre las naturalezas de las urbes, tomó el nombre de ecología humana, a modo de procesos culturales protectores donde la ciudad es percibida desde una perspectiva biótica, es decir cómo un ambiente en donde los individuos compiten entre sí para apropiarse de los recursos disponibles, las teorías urbanas y las “naturalezas” urbanas se condensan, así sobre las teorías sociológicas que desarrollan el urbanismo, atribuía los cambios que la propia ciudad sufría de una constante transformación, formada por diversos grupos heterogéneos e interdependientes, que se enmarcaban en un proceso de constantes cambio socioculturales, así, las líneas de investigación de la escuela se organizaban sobre una serie de corrientes conceptuales que iban desde el trabajo empírico y sistemático de los fenómenos urbanos a una profunda genealogía de los actores sociales, sin embargo estas influencias mutuas fueron difíciles de reconstituir, dentro de las cuales, fueron importantes los cuatro exponentes de la escuela ecológica de chicago, que generaron aportaciones importantes que hoy día son la base para nuevas aportaciones en fenómenos actuales, sin embargo, existen aportaciones que desarrollaron estos magníficos investigadores, que hoy día aún siguen siendo aplicables en fenómenos, que se están presentando en la actualidad. 3.- Conceptos centrales.- Comunidad: como el conjunto de relaciones que se establecen entre las diversas especies de un mismo hábitat. Sociedad: es aquella donde la competición biótica se ha atenuado, y donde la lucha por la existencia ha alcanzado formas más sutiles. Equilibrio biótico y el equilibrio cultural: se mantienen a través de la interacción de cuatro factores: población, costumbres y creencias, conocimientos tecnológicos y recursos naturales. Ciudades: las organizaciones sociales más evolucionadas, las fuerzas que se liberan a nivel biótico son más sutiles y sublimadas. Ciudad Industrial: es un gran laboratorio que se puede dividirlo en subáreas, a las cuales se las puede estudiar a partir de técnicas análogas a las del mundo natural. Orden ecológico: es el resultado de una serie de procesos de interacción como competición, conflicto, adaptación, existencia, dominio, etc. Extensión-sucesión: cada zona tiende a expandirse, lo que provoca la invasión a otra área contigua, produciéndose la sustitución de sus habitantes y actividades (sucesión). Centralización-descentralización: el centro ejerce una atracción determinante sobre todas las demás zonas, debido a los servicios y equipamientos con los que cuenta, pero las dificultades ocasionadas por su congestión y la creciente complejidad de los transportes favorece un proceso opuesto: la descentralización. Conurbación: dos núcleos urbanos se expanden hasta que se tocan. Comunidad de servicios primarios: caracterizada por no tener actividad industrial; se basa en la actividad agrícola, pesquera, etc. Ciudad comercial (servicios secundarios): se encarga de la distribución de mercancías.  Ciudad industrial: va a realizar todas las actividades que realizan los dos anteriores; no tiene límites en su extensión, sino que solo está determinada por su capacidad productiva y organizativa. Ciudad sin base económica (autónoma): no cumple funciones de producción, sino que consigue sus medios de subsistencia en otras partes; por ejemplo la ciudad universitaria, turística, etc. Distribución ecológica: es la distribución espacial de seres y actividades humanas, resultantes de fuerzas competidoras. El valor de la ubicación es relativo, cambia a medida que una o más fuerzas en coactuación, pierden o ganan significación relativa. Unidad ecológica: es la distribución ecológica que logra carácter unitario para diferenciarse de distribuciones circundantes. Movilidad: es una medida representada por el cambio de residencia o empleo, o cambio de ubicación de un bien o servicio.  Fluidez: representa un movimiento sin cambio de posición ecológico. Distancia ecológica: más que una unidad de espacio, es un concepto tiempo-costo. 4.- Fundamentación de la tesis.- En los años 20 se dio un gran crecimiento de las grandes ciudades de los EEUU, estas era el punto de llegada de miles de inmigrantes , principalmente de de Europa, como también de la población rural, producto del expulsión de la población  hacia la ciudad; todo esto origina una gran confusión social, de esta manera la ciudad empezó a ser el centro de interés de los sociólogos, surgiendo el estudio de esta compleja situación y de los procesos de transformación para reconstruir el orden social. La razón por la cual la Sociología Urbana aparece en Chicago y elige a esta ciudad para su estudio, se debió a que en los años, era una de las más dinámicas de EEUU, la cual recibía muchos inmigrantes que iban a las partes industriales, generándose un periodo de gran crecimiento demográfico, de esta manera se les presenta a los investigadores como un gran laboratorio de investigación de la situación social de esos momentos. Esta escuela va a definir a la ciudad como objeto de estudio; y la tendencia a hacer coincidir ciudad y sociedad para considerarla como disciplina autónoma, el principal obstáculo que se presenta en la actualidad para justificar la sociología urbana, le proporcionó, en aquel tiempo, un claro motivo para crear una nueva rama de la sociología. 5.- Cuestionamientos.- ¿No hay una analogía  entre las comunidades humanas? ¿La ecología humana no es nada más que una manifestación de sociología urbana? 6.- ¿Qué me ha descubierto este texto?.- Evidentemente, los trabajos realizados en la escuela de Chicago fueron un parte aguas en el desarrollo de la sociología urbana y también en otras disciplinas, (Geografía, Economía, etc.). Considero pertinente afirmar, que los cuatro exponentes de la escuela ecológica de chicago, generaron aportaciones importantes que hoy día son la base para nuevas aportaciones en fenómenos actuales, sin embargo, existen aportaciones que desarrollaron estos magníficos investigadores, que hoy día aún siguen siendo aplicables en fenómenos, que se están presentando en la actualidad. En lo personal, me parece importante que tanto la sociología y la geografía, desarrollen el estudio de los  fenómenos sociales con la experiencia en primera persona, y así poder comprometerse, uno como investigador a generar una posible solución, considerando a la sociología y a la geografía, no solo como una ciencia abstracta sino como una disciplina que se ejecuta como acción social, además de interesarse en la metrópolis, también les dio importancia a comunidades de menor tamaño con una misma figuración dentro del esquema de interrelaciones en sus procesos sociales y ecológicos urbanos.

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