La Vida Es Corta

LA ECONOMÍA COLONIAL DESDE EL SIGLO XVII

Continuaba con sus características iniciales; es decir.

Intervencionista: porque el estado español decidía lo que se debía producir en sus colonias.

Exclusivista: porque las colonias debían comerciar sólo con España, aplicando el monopolio comercial.

Mercantilista: porque se daba más importancia a la minería (oro y plata) en perjuicio de la agricultura y ganadería. A partir del siglo XVII, se da importancia al desarrollo de otras industrias como la naval para construir barcos mercantes y de guerra, la confección del vestido, elaboración de vinos y aguardientes, construcción de calesas o carruajes y otras.

El comercio interno seguía por el sistema de arriería utilizando muías, caballos y asnos, a cambio de dinero entre criollos y mestizos pudientes y de productos agrarios o ganaderos con los indígenas.

La hacienda real se basaba en el tributo e impuestos que pagaba el pueblo, toda vez que la nobleza propietaria estaba exceptuada; destacan el tributo personal de indios y los impuestos como el quinto real que pagaban los mismos, la alcabala de los comerciantes, el diezmo que cobraba la iglesia y otros.

El trabajo seguía bajo responsabilidad de los indígenas mediante el sistema de mita, obrajes, el yanaconaje y de los esclavos que fueron traídos por la disminución de indios, pero los esclavos negros al no acostumbrarse en las minas de la sierra fueron destinados a la agricultura en los valles de la costa y como servidumbre en las ciudades principales.

2. LA SOCIEDAD COLONIAL DESDE EL SIGLO XVII

a. Características:

• Se organizó bajo un innegable carácter racial y clasista, tomando como principios la desigualdad económica.

• La profunda desigualdad ante la ley, por un lado la clase privilegiada de los españoles y de otro lado los indígenas oprimidos.

• El cruce étnico o racial, dio lugar a:

Mestizo: cruce del blanco con el indio. Zambo: cruce del indio con el negro. Mulato: cruce del blanco con el negro Cholo: cruce del mestizo con el indio.

b. El mestizaje: fue el primer problema social de los españoles en América, en principio, porque no

venían acompañados de sus respectivas esposas o familias, como sí lo hicieron los colonos

ingleses en América del Norte; esto los llevó a tomar a las mujeres americanas desde los

primeros tiempos de la conquista. En algunos casos se casaron con ellas.

C. El racismo: en contra de los principios cristianos y su actitud frente al mestizaje, los españoles legalizaron la superioridad racial que determinaba la posición económica y la actividad productiva a

la que se deberían dedicar las personas.

De esta forma sólo los chapetones podían desempeñar cargos de la más alta jerarquía política,

administrativa, militar y religiosa; ellos y los criollos (sus hijos) podían ser dueños de minas,

latifundios y obrajes, no pudiendo ser peones ni esclavos bajo ninguna razón.

Los indios estaban prohibidos de comportarse como españoles; asistir a espectáculos, usar ropa

especial, montar a caballo, etc.

Problema que de una u otra forma continúa en nuestros días, aunque no legalmente.

d. El centralismo limeño: era consecuencia del monopolio comercial y del absolutismo real; en el primer

caso, el comercio colonial partía y debería llegar a Lima, para que continúe a España, lo que dio

lugar al privilegio económico de los comerciantes limeños en contra de los provincianos.

e. Disminución de la población: a fines del siglo XV1I1 (1792 a 1795) el Virrey Gil de Taboada ordenó

realizar un censo que arrojó una población de Y076,122 habitantes, cantidad a la que se agrega la

población de Puno (que se reintegró tiempo después), sumando más o menos 1 '400,000 personas.

Dividida en las siguientes categorías:

Españoles 12 por ciento

Mestizos 23 por ciento

Indios 57 por ciento

Mulatos y negros libres 4 por ciento Esclavos 4 por ciento De acuerdo a estos datos, nos damos cuenta que la población era mínima considerando la llegada de nuevas razas o etnias y el mestizaje.

La población indígena: según datos promedio que nos presenta el profesor ELÍAS TOLEDO ESPINOZA, en 1525 de una población incaica superior a los 10 millones de

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