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INICIAL-FILOSOFIA

SUBUNIDAD 1

¿Que es la filosofía?

Lo fundamental en filosofía es la vivencia que podemos tener de su problemática y la reflexión personal que podemos hacer en la elaboración de las respuestas a ella.

Un problema es un interrogante, pero para que sea filosófica debe reunir ciertos requisitos, debe ser significativo para los seres humanos es decir no privado ni trivial, puede coincidir total o parcialmente con interrogantes que se planteen en el ámbito religioso artístico político o científico, puede tener que ver con situaciones limites con elecciones de vida con relaciones entre individuos y la sociedad.

Disciplinas filosóficas y su objeto de estudio.

A. Antropología filosófica: El hombre considerado como totalidad y su lugar en el universo

B. Estética: El valor belleza, su naturaleza su relación con otros valores y con lo artístico.

C. Ética: El valor bien su naturaleza su relación con otros valores y con normas morales.

CH. Gnoseología o teoría del conocimiento: el problema del conocimiento esencia orígenes y límites.

D. Lógica: los métodos y principios para determinar si un razonamiento es correcto o no.

E. Metafísica (general): El problema del ser. Las relaciones entre esencia y existencia

Metafísica (especial) El problema del ser Dios alma y universo como totalidad

F. Filosofía del lenguaje origen esencia y forma del lenguaje y su relación con el pensamiento y la realidad.(lenguas vivas y muertas)

G. Filosofía de la ciencia o epistemología. El problema de fundamentos de las distintas ciencias sus métodos y el valor de esta como actividad humana.

H. Filosofía de la historia: El sentido y la finalidad del desarrollo histórico.

I. Filosofía de las religiones: El análisis racional de los contenidos de las principales religiones dogmáticas.

J. Filosofía del derecho: El fundamento de las normas jurídicas y su relación con el valor justicia.

K. Filosofía política: origen valor y esencia del estado analizando sus formas concretas y posibles de organización.

Los orígenes de la filosofía.

Comienzo no es lo mismo que origen, el comienzo es histórico en cambio el origen es la fuente de la que mana en todo tiempo el impulso que mueve a filosofar, así el origen de la filosofía es múltiple.

Del asombro sale la pregunta y el conocimiento, de la duda acerca de lo conocido, el examen critico y la certeza, de la conmoción del hombre y de la conciencia de estar perdido, la cuestión de su propio ser. Estas cuestiones se representan en tres motivos:

Primero: Platón decía que el asombro es el origen de la filosofía, el impulso de investigar el universo, el asombro es lo que nos impulsa a filosofar. En la admiración se cobra conciencia de no saber.

Segundo: Jasper señala que la admiraron plantea dos fuentes posibles de error para esta. Existen además dos formas de duda propuesta por Pirron de Elis que es la duda absoluta, que consiste en negar cualquier posibilidad de conocimiento, y la duda Cartesiana o escepticismo metódico, propuesta por Descartes y que consiste en la búsqueda del mejor camino para llegar a la certeza.

Tercero: Según Jaspers el hombre puede mirar hacia afuera-al mundo- o hacia adentro –si mismo-, cuando su mirada se vuelve hacia si mismo, toma conciencia de su situación en el mundo, de que no puede saberlo todo, tenerlo todo, de que no vivirá indefinidamente esto le provoca angustia o conmoción interior y esto lo lleva a formularse nuevas preguntas.

Caracterización de la filosofía

El texto menciona citas de autores referentes de la época

Aristóteles- Edad Antigua: es evidente que no estudiamos filosofía por ningún interés ajeno a ella.

Descartes- Edad Moderna: toda la filosofía es como un árbol cuyas raíces son la Metafísica, el tronco, la Física, y las ramas que de el salen, todas las otras ramas que de el salen, todas las otras ciencias que se reducen a tres principales, a saber. La Medicina, la mecánica y la Moral.

Kant- Edad Moderna: critica de la razón pura, entendiendo por esto la critica de la propia facultad de la razón en general, considerada de todos los conocimientos que pueda alcanzar sin valerse de la experiencia, por donde también resulta la posibilidad o imposibilidad de una Metafísica, la determinación de sus fuentes, su extensión y sus limites.

Hegel- Edad Moderna: la filosofía es el fundamento de lo racional consiste en la compresión mediante la inteligencia de lo presente y de lo real y no en la construcción de un mas allá que se encontraría dios sabe donde.

Russell- Edad Contemporánea: la lógica matemática pertenece mas al la matemática que a la filosofía, es de fundamental importancia para filosofar. Nos capacita para manejar fácilmente concepciones más abstractas de las que pueden sernos accesibles mediante otros razonamientos verbales,

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