MEDITACION ZEN
Enviado por destroyer_7775 • 26 de Noviembre de 2012 • 2.084 Palabras (9 Páginas) • 487 Visitas
He querido crear esta pequeña guia para que aprendas la mejor forma de meditacion
que es la meditacion Zen, esta guia, tambien la hice para el foro de
www.cursodehipnosis.com, ya que como mensione en el foro de esta web, este tipo
de meditacion, es muy buena para lograr entrar fácilmente en un estado de
autohipnosis muy profundo, con muy buenos resultados.
Te aconsejo, que practiques lo que esta en esta guia, la cual e creado en base a mis
conocimientos.
Espero les sirba de algo y les agrade, si tienen algo que decir o preguntar me pueden
escribir a edward0213@hotmail.com o edward_0213@hotmail.com.
Soy de Bogota, Colombia, pero estoy viviendo en Santander por si llegan a necesitar
algo sobre este tema. ¿QUE ES EL ZEN?
El Zen es muy simple...¿Qué eres? Por todas partes cada uno busca la felicidad fuera,
pero nadie entiende su verdadero ser en su interior.
Todo el mundo dice: "Yo. Yo quiero esto, me gusta eso..." Pero nadie entiende este
"Yo." Antes de que nacieras, ¿de dónde viniste? Cuando mueras, ¿a dónde irás? Si te
preguntas sinceramente, "¿Qué soy?" tarde o temprano toparás con un muro en el que
todo pensamiento es cortado. Llamamos a esto "No-sé"
El Zen es mantener esta mente "No-sé" siempre y en todo lugar.
Al caminar, permaneciendo de pie, sentado,
tumbado, hablando, permaneciendo
en silencio, moviéndote, estando tranquilo.
En todo momento, en todo lugar, sin
interrupción : ¿Qué es esto?
Una mente es infinitos kalpas.
La meditación en el Zen significa mantener una mente "No-sé" al postrarte, al cantar
y sentarte Zen. Esta es la práctica Zen formal. Y cuando hagas algo, solamente hazlo.
Cuando conduzcas, sólo conduce; cuando comas, simplemente come; cuando trabajes,
sólo trabaja.
Finalmente tu mente "No-sé" se volverá clara. Entonces puedes ver el cielo, sólo azul.
Puedes ver el árbol, sólo verde. Tu mente es como un espejo claro. Rojo viene, el
espejo es rojo; blanco viene, el espejo es blanco. Una persona hambrienta viene,
puedes darle de comer; una persona sedienta viene, puedes darle algo de beber. No
hay deseo para mí mismo, solamente para todos los seres. Esto es lo que llamamos
Gran Amor, Gran Compasión, el Gran Camino del Bodhisattva. Es muy fácil, no es
difícil.
Así que Buda dijo que todos los seres tienen la naturaleza Búdica (naturaleza
iluminada). Pero el Maestro Zen Joju dijo que el perro no tiene naturaleza Búdica.
¿Cuál de los dos es correcto? ¿Cuál de los dos está equivocado? Si encuentras esto,
hallarás el verdadero camino. GUIA DE MEDITACION ZEN POR EDWARD
ALEXANDER BUSTOS PERDOMO
SENTADO:
Tradicionalmente, en China y Corea, únicamente los monjes practicaban Zen. Pero el
Zen ha llegado a Occidente donde la gente laica practica Zen. Esto ha cambiado el
carácter del Zen. Ahora la meditación Zen, se basa sobre nuestra vida de cada día.
Sentarse Zen todo el tiempo no es posible para la gente laica. El Zen de cada día
significa aprender a sentar la mente. Sentar la mente significa mantener una mente
que no se mueve. ¿Cómo mantienes una mente que no se mueve? Deja de lado tu
opinión tu condición y tu situación momento tras momento. Cuando hagas algo,
simplemente hazlo. Este es el Zen de cada día. Para la gente laica la enseñanza del
Gran Amor, la Gran Compasión y el Gran Camino del Bodhisattva es muy importante.
Para alcanzar esto es necesario mantener una mente que no se mueva, entonces la
situación correcta, la función correcta y la relación correcta aparecen por sí mismas
en la vida de cada día; esto a su vez, ayudara mucho a que entres en un estado
autohipnotico con mucha facilidad, logrando, excelentes resultados.
Te aconsejo, que si quieres utilizar este tipo de meditación para entrar en autohipnosis,
empieces practicando las técnicas que aquí coloco y luego cuando hayas alcanzado un
buen estado de meditación, comiences a mezclarla por así decirlo con la autohipnosis.
TECNICAS DE MEDITACION
Hay varias técnicas de meditación. Cada técnica produce un efecto especial sobre la
mente.
Prácticas de la mente: estas prácticas son el corazón de la meditación. Tienen
diferentes efectos sobre la mente. También, la velocidad del efecto puede variar en
función de la técnica utilizada.
En todas las técnicas de meditación la respiración es importante. Para tranquilizar el
cuerpo y la mente es útil realizar varias respiraciones largas y profundas al comienzo
de la meditación. Respira utilizando el diafragma y centra tu atención en la zona
situada por debajo del ombligo. La respiración debería ser relajada, natural y
tranquila. Algunas de las diversas técnicas son:
Técnica 1: Mantener una Pregunta
Tradionalmente llamada "hwa tou." Si tienes una pregunta, esta pregunta te
ayudará a practicar. Si la duda es lo suficientemente grande e intensa, las más
usuales son: "¿Qué soy yo?", "¿Qué es la vida?", etc. esta duda te
proporcionará una mente anterior al pensamiento. Deja de lado todo
pensamiento, todas las opiniones y deseos y continuamente retorna a la mente
que se pregunta.
Técnica 2: Practicar con un Mantra
Usar un mantra para calmar la mente y fortalezer el centro [Tantien] es una
técnica utilizada por los estudiantes Zen. La principal diferencia entre los
diferentes mantras radica en la duración del mantra y en la dirección del
mantra. Generalmente cuanto más incesante es el pensamiento, más corto es el
mantra.
La práctica usual consiste en recitar el mantra constantemente prestándole
atención y dejando que todo otro pensamiento disminuya. Esto lleva cierta
práctica debido a que es muy fácil dejar que una parte de la mente 'cante' el
mantra mientras que la otra esté pensando en la cena o en una película del cine.
Cuando esto ocurra, vuelve a traer tu mente amablemente para prestar
atención al mantra sin juzgar nada ni preocuparte de sí estás o no muy
despistado.
Los mantras más comunes son los siguientes:
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