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PROPUESTAS FILOSÓFICAS PARA EL ESTUDIO DE LAS CIENCIAS SOCIALES Y NATURALES


Enviado por   •  1 de Agosto de 2011  •  3.456 Palabras (14 Páginas)  •  1.738 Visitas

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UNIVERSIDAD PEDAGOGICA DE DURANGO

MAESTRIA EN EDUCACION CAMPO PRACTICA EDUCATIVA

PRIMER SEMESTRE

CURSO: INTRODUCCION A LA INVESTIGACION EDUCATIVA

ENSAYO gPROPUESTAS FILOSOFICAS PARA EL ESTUDIO DE LAS

CIENCIAS SOCIALES Y NATURALESg

MAESTRO: JESUS FLORES GARCIA

ALUMNA. HILDA LETICIA GONZALEZ ROJAS

14 DE ENERO DEL 2009

INTRODUCCION

En el texto se hablara de la metodologia para el conocimiento de lo social a partir de

diferentes propuestas metodologicas que enfocan su analisis al conocimiento de los hechos

sociales y a las transformaciones sociales.

Para comprender, asimilar y estudiar la realidad social, se puede hacer desde diferentes

puntos de vista.

Una de ellas es la de asumir la realidad como una dualidad indisoluble formada por los

elementos sujeto- objeto; y considerar que el entorno en el cual el hombre actua esta

integrado a su vez por una totalidad: la que forman las fuerzas productivas y las relaciones

de produccion.

Se analizaran los principios filosoficos de los grandes clasicos: Emile Durkheim, Max

Weber y Karl Marx, quines aportan conocimientos para comprender mejor la sociologia.

Por ejemplo, Marx asume el conocimiento de la accion social a partir del enfoque de la

dialectica, y con ello introdujo al analisis la categoria de la totalidad.

Se revisara el quehacer epistemologico de algunos teoricos con respecto al gMetodo

Cientificoh, tanto para las ciencias sociales como para las ciencias naturales, lo que hace

inagotable la insistencia de separar y diferencias el conocimiento de los objetos sociales u

de la naturaleza.

Se comentara sobre las aportaciones de aquellos pensadores que plantean que la

realidad, cuando la reflejamos en nuestra mente, esta se presenta de manera subjetiva y

otros que tratan de vincular los conceptos subjetivos y objetivos, como lo menciona

Habermas, ademas de un acercamiento a la Hermeneutica y a la Sociologia

Fenomenologica.

La ciencia construye un marco de conceptos y categorias que muchas veces resulta

imposibles vincularlas por lo opuesto de sus planteamientos, es dificil agrupar las

posiciones epistemologicas, ya que en ellas media la filosofia, la ideologia y por supuesto la

epoca en que surgieron; reflexiones que han tenido su aplicacion en las ciencias sociales.

Las propuestas de Gaston Bachelard y Karl R. Popper, considerados como filosofos de

la ciencia, han influido en la creencia de que se puede formar un metodo unico al que se

identifique como gmetodo cientificoh.

Por otro lado se encuentran los estudiosos de lo social, quienes tambien proponen

cosmovisiones metodologicas particulares, entre ellos encontramos a Giorgy Lukacs, Karl

Korsch, Antonio Gramsci, llamados los criticos del marxismo occidental, quienes

consideran que la filosofia debe estar vinculada con la teoria del conocimiento (teoriapractica);

y la razon debe llevar a la reflexion.

Otros autores importantes son Theodor Adorno, Luis Althusser y Jurgen Habermas.

Cada uno des estos autores abre la posibilidad de generar lineas de investigacion, de

produccion intelectual, orientandose a una mejor comprension del individuo, su pasado, su

presente y su futuro.

DESARROLLO

La practica cientifica tiene como finalidad el conocimiento del objeto, el saber como se

conoce el objeto y el proceso del conocimiento, es decir la construccion cientifica, la

practica cientifica es, segun los autores, la ciencia que se construye, la ciencia que se hace

en el trabajo diario.

Emile Durkheim considera como objeto de estudio al hecho social, lo une al metodo

positivista formando una amalgama con el fin de tratar estos hechos como si fueran cosas

(objetos). Es decir, convierte lo que hace el sujeto en objeto para tratarlo con el metodo de

las ciencias naturales; o dicho de otra manera transfiere el metodo de las ciencias naturales

al metodo de las ciencias sociales, proponiendo como objetos a los fenomenos sociales.

Los hechos sociales pasan de lo subjetivo a lo objetivo.

Max Weber aporta el metodo historico para tratar individuos, pues los considera como

seres unicos, irrepetibles y cambiantes.

Su principal aportacion es la gSociologia Comprensivah, cualquier investigacion debe

tener sentido y comprender al individuo cuando se convierte en objeto de estudio.

Su objeto de estudio es la accion social, porque estas son unicas e irrepetibles. Cuando

el investigador da sentido a su trabajo, entonces comprende lo que le interesa, basandola en

valores.

Weber manifestaba que lo que hace el ser humano, solo se puede entender

comprendiendo, interpretando y abstrayendo la realidad en un sentido social.

Por su parte Karl Marx, quien es llamado el Padre Teorico del Socialismo Cientifico,

tiene como objeto de estudio la transformacion social.

Consideraba que todo lo que se diga debe compararse con la realidad, para que sea

cierto y valido.

La dialectica la presenta en tres apartados:

1.- Tesis (informacion)

2.- Antitesis (contrastar con la realidad)

3.- Sintesis (el resultado puede ser verdadero o valido)

Los principios de la dialectica son:

1.- Cambiar lo cuantitativo a cualitativo

2.- Lucha de contrarios

3.- No puede haber dos verdades sobre un mismo objeto. El tercero excluido

Todo lo anterior Marx lo estudia a traves del metodo de la dialectica a la que considera

como:

El termino que designa tanto el peculiar proceso con el que se desenvuelve la sociedad a lo

largo de su propia historia como el modo en que se debe pensar para captar

adecuadamente dicho proceso. La dialectica sigue siendo un peculiar movimiento de la

razon, pero, dado que la realidad es racional, tambien un peculiar modo de desenvolverse

la realidad.

Los filosofos de la ciencia como Bachelard ha influido sobre distintos autores en

diversos momentos y formas, la negacion del conocimiento actual y la existencia de un

metodo unico para el conocimiento de las ciencias sociales. La esencia de la epistemologia

es captar la logica del error para construir la logica del descubrimiento de la verdad como

polemica contra el error y como esfuerzo parta someter las verdades proximas a la ciencia.

El metodo que utiliza es una rectificacion metodica y permanente. Bachelard menciona

tres momentos para

...

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