Paradigma Simplicidad

El paradigma de la simplicidad explica a las organizaciones como mecanismos creados artificialmente para lograr objetivos y siendo mecanismos, se consideran exterorregulados. Este paradigma se basa en el aislamiento de los síntomas y el pensar dividido. Predominio a las articulaciones jerárquicas, y el análisis de la conducta de sus componentes se realiza a partir del concepto de funcionalidad.

Se basa en el método analítico de aislar los elementos (y las variables) para examinarlos por separado. La organización resulta de la ubicación de dichas partículas en un orden, jerárquico, con relaciones de causa-efecto entre ellas. En este orden, lo aleatorio tiene un papel secundario, en cuanto solo provoca desviaciones temporales y no interviene en la explicación de los modos establecidos de organización. Detrás del paradigma de la simplicidad se encuentra el interés en lograr la uniformidad en la descripción de los comportamientos, la programación de las conductas y su regulación en el nivel de los componentes.

Las premisas integrantes del paradigma de la simplicidad incluyen un amplio espectro de cuestiones y aproximaciones respecto de la existencia y el funcionamiento de las organizaciones sociales. Se analizan los supuestos básicos del paradigma que son: la causalidad, los objetivos como elemento integrador de conductas, el medio ambiente externo, el orden y el equilibrio, la aplicación simplista del concepto de sistemas para explicar el funcionamiento del conjunto, y el reduccionismo.

Causalidad lineal en las organizaciones:

La casualidad lineal es el esquema predominante del paradigma de la simplicidad para explicar la relación entre los elementos y los eventos que constituyen 2 procesos organizacionales; “dos eventos no pueden causarse mutuamente”, lo que significa que todo proceso es una cronología, tiene un punto de partida y un final, y esto se produce en 2 momentos del tiempo, sin posibilidad de coexistencia.

De tal forma, cada condición causal lleva a un efecto o consecuencia predecible, las acciones son secuenciales, se encadenan en el tiempo. Las relaciones reciprocas se descomponen es sucesos cronológicos que van en una dirección particular por vez.

Un análisis en esta perspectiva nos revela que se considera a las organizaciones sociales como sistemas duros, con escasa interacción entre sus partes componentes, lo que constituye una simplificación excesiva que termina configurando una visión empobrecida de la realidad.

El concepto tradicional de adaptación es un ejemplo de aplicación errónea, ya que sostiene que la organización varia en función del entorno, es decir que la adaptación tiene una causa (cambio en el contexto), de la cual se deriva un efecto (cambio interno).

El enfoque de la auto organización sostiene que el sistema varia en el curso de su propio funcionamiento, siguiendo sus propias reglas de transformación, bajo las cuales se procesan las perturbaciones externas. Además, el entorno también es receptor de la influencia de los sistemas internos.

Los impactos del contexto. Exterorregulacion:

Los fenómenos sociales tienen proyectos o tienden hacia un fin, su comportamiento es adoptivo, son intencionales y ese es su principal elemento integrador. Toda actividad organizacional se dirige hacia algún objetivo ubicable en el nivel del conjunto, por encima de los fines individuales. Se supone entonces que la organización tiene una pasividad orientada.

Bajo el esquema de la simplicidad, el medio externo se utiliza para la explicación de los fenómenos de cambio o adaptación de grupo social. El cambio se produce a partir de los ingresos desde el medio (inputs). La organización aparece como una procesadora de información, y es adaptativa frente a las demandas ambientales, a lo cual se une un proceso de selección natural.

La organización se explica como un fenómeno reactivo, el grupo reacciona como unidad homogénea y la relación con su medio ambiente es asimétrica.

3. La homogeneidad de los sistemas:

Cuando se asocia a la organización

...