Pedagogia La Cuestión Escolar . Palacios

La Cuestión Escolar . Palacios

    Enviado por danielaayelen 12/05/2012 1122 Palabras

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Freire critica a la educación tradicional y plantea formas alternativas de enseñanza.

Freire distingue tres sociedades:

❖ sociedad cerrada: la jerarquización es el valor fundamental, los gobernantes se sitúan sobre el pueblo, objetivándolo. Carecen de movilidad social y conservan el status de cada uno. Cultura del silencio: el hombre se ve imposibilitado de hablar sin poder ser crítico, la conciencia es intransitiva ya que imposibilita hacer algo frente a los hechos.

❖ sociedad en transición: tiene elementos de la cerrada y de la abierta. Él empezó su trabajo en esta sociedad, Brasil. Las masas populares desean participar y hacerse presentes en el proceso histórico. Las masas ven a la educación como un medio para cambiar su status y exigen más escuelas, y la clase dominante responde con una invasión cultural, imponiendo al oprimido su visión del mundo, sus pautas de conducta y su estilo de vida. Así, la ambición del oprimido es llegar a ser como el opresor, viéndose indolente e incapaz. La Iglesia es su gran aliada, oculta la realidad.

❖ sociedad abierta: es democrática, el pueblo es el protagonista. Freire quería liberar al hombre y llegar a la democracia a través de una conciencia crítica y actitud de lucha, un compromiso político concreto. Se llega a través de la pedagogía de la liberación (educación liberadora) y de una revolución cultural (cultura de la palabra, sociedad cambiante, superación de la opresión, dirigida a los oprimidos).

Educar (según Freire): crear la capacidad de una actitud crítica, que tenga conciencia del mundo y que pueda actuar sobre él, y así concientizarse. La tarea del educador según Freire tiene que ser la de problematizar a los educandos el contenido que los mediatiza y no la de entregar los conocimientos ya hechos para ser asimilados por los alumnos. Teoría de la comunicación pedagógica: la educación es comunicación, es diálogo crítico, comprender la significación del mensaje lingüistico; el objeto de la comunicación pertenece al dominio de lo emocional; la educación se da entre sujetos sobre algo que los mediatiza expresándose por medio de un lenguaje entendible para el educando; captar los condicionamientos socioculturales del educando.

Educación bancaria: perpetuar la situación de opresión de los dominados, su pasividad y quietismo social. Forma mecanicista que transfiere y deposita el saber en las mentes oponiéndose a la acción sin reflexión (activismo) y a la reflexión sin acción (verbalismo) persiguiendo la domesticación social. El educador es el que sabe y transmite, además desconoce el sentido histórico del hombre, y el alumno el ignorante que asimila, memoriza y repite. Los aspectos negativos son: negar el diálogo, mitificar la realidad, eliminar la capacidad crítico-reflexiva, satisfacer los intereses de los opresores. Analfabetismo: fenómeno o sintoma reflejo de la estructura social, no es una condición elegida por el hombre sino un freno que colocan los estructura social, no es una condición elegida por el hombre sino un freno que colocan los opresores al oprimido a ejercer sus derechos.

Educación liberadora:

❖ Qué es: educación para la liberación del oprimido. Parte de la fe en la capacidad de pensar de los oprimidos, se considera al oprimido como sujeto, autor de su historia, ser activo y como una individualidad en un contexto social. Se basa en desmitificar la realidad, usar el diálogo, la crítica, la creatividad, se hace revolucionaria. El diálogo es una relación horizontal de A con B, se basa en el amor, la humildad, la fe en los hombres, esperanza y pensamiento crítico. El educador-educando hace que el contenido de la educación sea una devolución organizada, sistematizada y acrecentada al pueblo. Ayuda a pasar de una conciencia intransitiva (ingenua) a una transitiva y crítica que se basa en: interpretación de los problemas, basarse en principios causales, rechazar opciones quietistas, asegurarse de su argumentación, ser receptiva a lo nuevo. Alfabetizar (según Freire): concientizar y enseñar a los analfabetos a reflexionar y expresar sus vivencias y su situación. Es hacerlos protagonistas de su propia historia. Libertad: cada persona es libre de decidir por sí mismo. El respeto a la libertad implica no apropiarse de ese terreno que le pertenece, bloquear su creatividad. Conocimiento: no debe limitarse a comprender las cosas sino a criticarlas, debe percibir la realidad como una totalidad y las partes deben ser analizadas en función de ella y percibir la realidad como una totalidad y las partes deben ser analizadas en función de ella y no aisladamente, no debe ser neutral ya que esta relacionado con la estructura social y la dinámica histórica.

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