Planificación De Arte Cuarto básico Agosto
Enviado por Marielialeji • 15 de Marzo de 2014 • 1.241 Palabras (5 Páginas) • 927 Visitas
Planificación Clase a clase
Asignatura Artes Visuales
Curso Cuarto año Básico
Mes AGOSTO / 1° Semana
Profesora Mariel
II UNIDAD “Conociendo la cultura de los pueblos hermanos” Horas Pedagógicas: 2 horas
Objetivos de Aprendizajes:
- Describir sus observaciones de obras de arte y objetos, usando elementos del lenguaje visual y expresando lo que sienten y piensan. Objetivo de la Clase:
- Expresan el arte precolombino a través de la observación.
ACTIVIDADES
INICIO Materiales
- Escuchan objetivo de la clase.
- Trabajo personaje de la Leyenda “Caicai Vilú y Trentren vilú”
DESARROLLO Materiales
Observan sus trabajos “Caicai Vilú y Trentren vilú” y explican cómo usaron en estos elementos de lenguaje para transmitir sus ideas por medio guiados por el docente con preguntas como
¿Por qué use estos colores en el trabajo de arte?
¿Por qué use esas formas en el trabajo de arte?
¿Por qué use esas líneas en el trabajo de arte?
¿Sus formas figurativas o no figurativas?
CIERRE Exponen trabajos en patio del establecimiento.
Planificación Clase a clase
Asignatura Artes Visuales
Curso Cuarto año Básico
Mes AGOSTO / 2° Semana
Profesora Mariel
II UNIDAD Conociendo la cultura de los pueblos hermanos” Horas Pedagógicas: 2 horas
Objetivos de Aprendizajes:
- Crear trabajos de arte con un propósito expresivo personal y basados en la observación del:
Entorno natural: América y sus tradiciones (cultura precolombina, tradiciones y artesanía americana)
Entorno Artístico : arte precolombino y de movimiento artístico como muralismo mexicano, naif y surrealismo en chile, Latinoamérica y en el resto del mundo Objetivo de la Clase:
- Identifican diseño y símbolos en textiles mapuches.
ACTIVIDADES
INICIO Materiales
Pc
Data Los estudiantes observan imágenes o video acerca de los objetos de arte textil mapuche.
http://artemapuchewalipulli.org/galeria/textil.html#
DESARROLLO Materiales
Power Point
Guía de estudio
Cuaderno
Los estudiantes observan imágenes de tejido mapuche como: frazadas, ponchos, alfombras y monturas para caballos
El docente los orienta para que observen las técnicas de tejido
Pegan guía de estudio
Guía de Estudio
El tejido en telar mapuche es una tarea exclusivamente femenina que si bien está destinada al uso cotidiano, esconde en sí misma una simbología solo conocida por las grandes tejedoras.
«Antiguamente la misma gente tejía su ropa para vestirse, para salir o para asistir al lepún. Los tejidos se hacían en telares, los cuales se construían con madera de distintas medidas de acuerdo al tamaño de la prenda.
El telar está formado por: una kilwa, que es un palo atravesado donde va la lana; el parampawe, que es una tablilla que baja la cruzada de la lana; el ñirewe, para apretar el tejido que se hace con madera de luma porque es más pesada y dura y por el tonón, un palo fijo que se encarga de que la lana se vuelva a cruzar y va acompañado de unos coligües que levantan lo levantan.
La esquila de las ovejas se debe realizar antes del veinte de diciembre. Se lava bien, se deja unos días al sol y después de lavarla nuevamente, la lana ya está lista para tejer
Textilería Mapuche
El proceso se inicia con la esquila, lavado y cardado de lana; luego, los vellones de ésta son hilados por las diestras manos de la mujer mapuche. Con su huso girando en torno a la tortera van produciendo hilos de distinto grosor, dependiendo de la prenda que se piensa fabricar. Los textiles son confeccionados en el witral.
El Witral y sus Accesorios
El witral o telar, consta esencialmente de un marco rectangular de madera formado por cuatro palos relativamente derechos que se cruzan en ángulos rectos...
Los materiales necesarios que permiten construir el telar y las herramientas que se deben usar en el tejido de la trama, serán los aspectos a destacar en esta sección.
Procedimientos para Tejer
Hasta nuestros días, la textilería mapuche se ha mantenido vigente usando antiguas técnicas de telar. La enseñanza se transmite de madre a hija como parte final de un proceso de aprendizaje general, lo que permite que antiguas vestimentas tales como: chamal, trarüwe, iwutue y trarilonko aún puedan ser visualizadas. Aquí veremos
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