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Procesos interculturales


Enviado por   •  22 de Mayo de 2017  •  Resumen  •  3.145 Palabras (13 Páginas)  •  229 Visitas

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Ensayo individual semanas 15

1er control de lectura 3 de mayo

2do control de lectura 14 de junio

Procesos interculturales:

Cultura de antes: aristocrática, naturalista y contemplativa, luego en la ilustración paso a ser racional y analítica.

Cultura: categoría abstracta

  • Cultura, comportamiento aprendido, aprendizaje de significados.
  • Esfera institucional, para producción, circulación y uso de significados. Existe un conjunto de instituciones que están dedicadas a formar, algunas con mayor peso que otro.
  • Creatividad o agency. La cultura es dinámica, se transforma.
  • El lenguaje es un elemento vital sobre sistemas de significados y símbolos.
  • La cultura como conjunto de prácticas y creencias asociadas a un grupo social/territorio.

Ideas erróneas sobre la cultura:

  • “Es estática y debe preservarse” Las cultura no son estáticas, van cambiando, no es cierto que sea inamovible

  • “Es jerárquica” No hay jerarquías, lo que puede haber es alguien que actúa bajo patrones de ignorancia

  • “Tiene límites territoriales”
  • “Es natural” es un aprendizaje, nadie nace con un etnia determinada con habilidades especiales

Comunicación Intercultural

Dos conceptos clave:

  • Multiculturalidad: coexistencia de culturas
  • Interculturalidad: “refiere a la presencia e interacción equitativa de diversas culturas y la posibilidad de generar expresiones culturales compartidas, adquiridas por medio del dialogo y de una actitud de respeto mutuo” (UNESCO)

Requisitos de la comunicación intercultural

  • Conocer la propia cultura y sus procesos de comunicación
  • Atención a los elementos que forman parte de la comunicación: Verbal, No verbal, Paraverbal.
  • Evitar generalizaciones
  • Aplicar el principio de relatividad cultural: Adoptar una actitud abierta al cambio, Interlocutores motivados por conocer otra cultura, Empatía
  • Variables de la comunicación intercultural:
  • Lenguaje
  • Patrón de pensamiento
  • Concepción de la vida y el mundo
  • Espacio
  • Tiempo
  • Comunicación: puesta en común

Grimson: dos posibilidades el contacto y la comprensión

  • Coexistencia de códigos comunicativos
  • Comunicación como intersección de universos simbólicos diversos:
  • Étnicos
  • Nacionales
  • De genero
  • De clase

LECTURA 1: Los conceptos de cultura

Cultura en dos sentidos del término:

  1. Cultura como categoría abstracta, se enuncia en singular. Un aspecto de la vida social que debe abstraerse de la compleja realidad de la existencia humana. Sus conceptualizaciones son:
  • La cultura como significado de los comportamientos aprendidos.
  • La cultura como esfera institucional, es decir, es el estudio que tiene lugar dentro de estas sub-esferas de cada institución que esté orientada a  la producción, circulación y uso de significados. (Familia, la iglesia, el colegio, etc.).
  • La cultura como creatividad o agency, es decir la cultura versus a estructura pre-establecida y critica los parámetros que se tiene pues sostiene que, la cultura cambia y se transforma.
  • La cultura como sistema de símbolos y significados, es un sistema de creado en base al lenguajes que en primera instancia mediante sus signos representa los significados que forman y hacen a la cultura.
  • La cultura como práctica, se dispara a través de la acción intencional.

  1. La cultura como sistema y práctica, la practica cultural está sumamente dirigida por el uso de símbolos culturales que ya conocemos para alcanzar nuestros objetivos en la sociedad. La práctica implica el sistema.
  • Autonomía de la cultura, la dimensión cultural de la práctica es autónoma, pues hay significados que la construyen y estos abarcan toda situación social.
  • Cultura como distintos mundos de significado, como entidades coherentes y distintas.
  • Criticas a las culturas actuales:

Son contradictorias, débilmente integradas, cambio constante, débilmente delimitadas.

El descubrimiento del otro:

Todo inicia con el descubrimiento de América y la conquista española del Tahuantinsuyo. No había en ambos grupos opuestos la noción de que el ser humano existía globalmente, ellos se consideran solo a sí mismos como personas, es decir había un eurocentrismo. Se lee solo desde el propio entendimiento. Para muchos era tener el pensamiento: “Si no te entiendo, no te hago valer como ser humano”.

Los objetivos del viaje a América

Expansión política y económica. La propagación de la fe. Los dos símbolos eran: el oro y la cruz.

Racismo:

La premisa fundamental: superioridad de un grupo sobre otro basado en la idea de razas al interior de la humanidad. Se establece categorías de inferior/ superior.  

Dicotomía colonial jerarquizada: Lo español por encima de los indios. Se homogeniza al conjunto de culturas que abarcaba el territorio colonial.

Etnia: Conjunto de sujetos que comparten signos comunes y que pueden reconocer su pertenencia a una comunidad y sus diferencias con otras. (Adscripción / exclusión) sin embargo no constituyen estancos. Los ejes de reconocimiento distintivo pueden ser la lengua, el vestido, la organización, las normas morales, la música. Las etnias son dinámicas y cambiantes.

La relación entre las culturas en el proceso de la conquista:

Encuentro -> Invasión -> Resistencia

El signo es la violencia.

A pesar de los intentos de los españoles por desaparecer a los indígenas no han podido hacerlo.

  • Los elementos de encuentro/ desencuentro

El lenguaje

La religión

La economía

La estructura social

Conceptos importantes:

¿Qué es la aculturación?

Aculturación, la formación de competencias para incorporarse y ser parte de una sociedad. Este proceso se considera radical. Adquirir una cultura diferente de la propia. Aprehender. Implantación.

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