Relación Entre Educación, Cultura, Sociedad Y Sociedad

EDUCACION,NATURALEZA,SOCIEDAD Y CULTURA

CONCEPTO GENERAL DE EDUCACIÓN

La Educación es la formación del hombre y la mujer por medio de una influencia exterior consciente o inconsciente(heteroeducacion), o por un estimulo, que si bien proviene de algo que no es el individuo mismo, suscita en el una voluntad de desarrollo autónomo conforme a su propia ley(autoeducacion).

Lo planteado abarca al fenómeno de la educación en sus diversos rasgos. Primero lo hace por su fin mas general (formación del hombre), aunque no especifique de que formación se trata; en segundo termino, nos pone en contacto con el carácter de influencia que le es propio en tanto heteroeducacion consciente (educación sistemática) o inconsciente (educación cósmica); en tercer lugar, y finalmente, comprende el sentido de la educación como desarrollo autónomo (autoeducacion) pero sin dejar de reconocer que ese desarrollo no puede cumplirse sin el apoyo, por lo menos de un estimulo externo. Claro es que, en su afán por abarcar en un único golpe de vista el mayor numero de notas, ese concepto cae en el defecto de una excesiva generalidad y amplitud. En cierta forma es lo que buscabamos, pero no podemos quedarnos en esa sola idea general.Si nos conformamos con ella, no cumpliremos con el propósito de agotar en todo lo posible el concepto de la educación.

COMO LLEGAR AL CONCEPTO RESTRINGIDO DE LA EDUCACIÓN

A la idea restringida de la educación puede llegarse por dos caminos: el primero, a partir del concepto de la educación como actividad intencional (educación sistemática); el segundo, teniendo en cuenta el proceso educativo general, y haciendo de la educación (en sentido estricto) uno de los momentos precisos de ese proceso.

NATURALEZA Y CULTURA. CULTURA Y SOCIEDAD

Las diferencias y semejanzas que pueden establecerse entre los mundos natural, cultural y social.

La naturaleza se distingue de la cultura, no se le opone.La diferencia ha sido claramente indicada por Heinrich Rickert en su obra Ciencia Cultura y Ciencia Natural. Para este autor "naturaleza es el conjunto de lo nacido por si, oriundo de si y entregado a su propio crecimiento".Cultura, en cambio, es "lo producido por el hombre según fines valorados y, si la cosa existe de antes, como lo cultivado intencionalmente por el hombre en atención a los valores que en ella residen".Conforme a esa distinción la naturaleza es lo espontaneo, lo que se desarrolla por sus propias fuerzas sin la intervención del hombre. Por el contrario, la cultura es lo producido o creado por el hombre, por encima de la naturaleza, para realizar determinados valores (belleza, bondad, verdad, utilidad,etc.).Por los valores la obra humana adquiere sentido y se individualiza. Su presencia en un objeto determina el carácter cultural de ese objeto.

La esfera de las producciones humanas comprenden desde el trabajo del artesano hasta la creación estética mas elevada; desde la técnica a la ciencia; desde las formas básicas de la comunidad hasta las mas complejas de la organización politica o económica. Todas ellas son el fruto del impulso o de la tendencia del hombre a expresar sus deseos y sus concepciones mas intimas.

Si nos atenemos a esa idea de la cultura las formas sociales quedan también comprendidas por ella. Sin embargo hemos separado la sociedad de la cultura, para hacer dos de los mundos en los cuales le toca vivir al hombre. Aparte de que la sociedad tiene por si sola una fundamental importancia para la educación que justifica un tratamiento por separado, hay otras razones para dedicarle una atención especial.

Estas razones proceden del tipo peculiar de relación que mantiene la sociedad con la cultura y que el filosofo argentino Francisco Romero ha llamado "relación de envolvimiento". La comunidad es una expresión de cultural, en tanto fruto del esfuerzo creador del hombre, pero al mismo tiempo es el terreno en que se apoya y desarrolla toda cultura

EDUCACIÓN Y NATURALEZA

Las realidades que designan los términos educación y naturaleza ofrecen relaciones que hacen posible la formación de otros conceptos de la educación. Esas relaciones pueden ordenarse de acuerdo a tres puntos de vista:

* De la naturaleza orgánica individual.

* De las educación cósmica,

* De la educación sistemática.

En el primer caso puede decirse que la educación es el proceso por el cual la naturaleza del hombre cumple su ciclo normal. Aquí es donde la educación juega el papel de instrumento sin el cual no le seria dado subsistir al ser biológico del hombre. Aquí adquieren realidad los conceptos de cuidado, crianza y cultivo, imprescindibles para que el ser desamparado que es el hombre al nacer, no vea detenerse su crecimiento. Como muy bien ha dicho Dwey "la educación es una necesidad vital que permite, al satisfacerse, la supervivencia del ser biológico", Ademas, Dwey sostiene que la educación en su sentido mas amplio, es el medio social de la continuidad de la naturaleza. Esta afirmación es importante puesto que demuestra que aun cuando la educación se relaciona con la naturaleza, no es, en si misma, un hecho natural, sino un proceso social y cultural.

Si tomamos el punto de vista de la educación cósmica puede obtenerse otra conexión interesante. Ya vimos al estudiar la forma inintencionada de la educación como la naturaleza obra sobre nuestro ser físico y espiritual configurándolo en parte, sin que tengamos conciencia de ello. En consecuencia la naturaleza se convierte aquí en un factor

...