Sistemas Eticos

Sistemas Éticos

Llamamos sistemas éticos a doctrinas filosóficas de representación global, exponen el sentido de los juicios morales, y ofrecen un criterio de su legitimidad. Ejemplos solo por mencionar algunos son el eudemonismo, el hedonismo, el utilitarismo, etc.

Prácticamente son filosofías de vidas, sistemas o la propiad transformación de vivir de forma etica que en tiempos anteriores se fijaban de manera que el comportamiento de la persona se mas que agradable ante la sociedad sino que también para sí mismo así como Aristones, pensó que el hombre debía ser de bien, supremo, y lo considero con LA FELICIDAD.

A continuación se presentan cierto de tantos sistemas éticos como ser la axiológica o filosofía de los valores, la Marxista y entre otra para tener presente el pensamiento de cada heridito en el paso del tiempo.

Ética axiológica o filosofía de los valores es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores) y juicios valorativos. El término axiología fue empleado por primera vez por Peul Leupie en 1902 y posteriormente por Eduard Von Hartmanen 1908.La axiología no sólo trata de los valores positivos, sino también de los valores negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio.

La investigación de una teoría de los valores ha encontrado una aplicación especial en la ética y en la estética, ámbitos donde el concepto de valor posee una relevancia específica. Algunos filósofos como los alemanes Heinrich Rickert o Max Scheler han realizado diferentes propuestas para elaborar una jerarquía adecuada de los valores. En este sentido, puede hablarse de una ‘ética axiológica’, que fue desarrollada, principalmente, por el propio Scheler y Nicolai Hartman

Otro sistemas que es muy conocido por tener un exponente de ha luchado por contra las clases sociales Charles Marx.

La ética marxista procede de la teología, la filosofía, la biología, la economía, y la historia marxista. Mientras que los humanistas seculares tienen problemas para llegar a un consenso con respecto a sus creencias éticas, los marxistas no—principalmente debido a su determinado enfoque hacia todas las cinco disciplinas referidas al principio. Este enfoque está arraigado en el materialismo dialéctico y la lucha de clases. Aunque no existe ninguna base absoluta para los ideales éticos marxistas, la mayoría de los marxistas creen que la visión dialéctica de la lucha de clases es base suficiente.

Según la dialéctica marxista, todo en el universo—inclusive la sociedad—está en un estado de cambio constante. Estos cambios están haciendo ascender a la sociedad hacia la eliminación de todas las diferencias de clase, sociales y económicas. El próximo avance social en la historia será el cambio del capitalismo al socialismo, el cual inevitablemente ocasionará

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