Sociedad Y Poblacion
Enviado por prototipo • 28 de Agosto de 2013 • 2.626 Palabras (11 Páginas) • 304 Visitas
GEOGRAFÍA DE LA SOCIEDAD Y POBLACIÓN
TRABAJO EVALUATIVO Nº 2
Curso: 1º
Alumno: Pereyra Marcos Emiliano
Escuela: Juan Bautista Alberdi
Fecha de entrega: 06/08/2013
1. A partir de la lectura de los distintos materiales elabora una definición integral sobre el concepto globalización. Selecciona tres pilares fundamentales en la construcción del concepto y justifica esa elección.
• La globalización es un estado de independencia compleja con un proceso de interacción económica, tecnológica, financiero y sociocultural. provocada por el aumento del volumen y la variedad de las transacciones transfronterizas de bienes y servicios, así como de los flujos internacionales de capitales, al tiempo que la difusión acelerada de generalizada de tecnología. Un proceso en el que, a través de la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo se unifican mercados, sociedades y culturas.
Tiene el predominio de unos modos de producción y de movimientos de capital a escala planetaria, impulsados por loa países más avanzados.
Pilar tecnológico: la globalización es un proceso que resulta del avance en la tecnología, telecomunicaciones y transporte, produce acceso inmediato a información y, potencialmente al conocimiento, con una concepción de interconectividad vía Internet.
Pilar económico: tendencia hacia la concentración de medios de comunicación de masas que limita el acceso a la libertad de información y potencia la concentración del poder económico y financiero a escala planetaria.
Pilar sociocultural: se manifiesta en la integración y el contacto de prácticas culturales: marcas, consumo de medios, valores, iconos, personajes, imaginario colectivo, costumbres, relaciones, etc. Se entiende sobre todo lo relacionado con la difusión y consumo de los productos culturales a alcance mundial, fundamentalmente cine, televisión, literatura y música, en los que el factor tecnológico multiplica su capacidad de difusión a gran escala .A esto se suma la existencia de focos de atracción para un intenso turismo cultural.
2. Define Estado, Nación, Estado-Nación y Nacionalismo. Redacta un breve texto que den cuenta de la importancia de estos conceptos en los estudios sobre población.
• Estado: es un conjunto de instituciones que legislan y ejercen su autoridad con base en las normas, con el principal propósito de mantener el orden y mantener la soberanía
Nación: es una entidad cultural dentro de la cual generalmente se comprometen características tales como la raza, cultura, historia y lengua, además de ser un grupo de personas que poseen un sentimiento de pertenencia arraigado.
Estado-nación: es un estado que posee externos fijos, las fronteras conocidas, demarcadas y posee una uniformidad integral de la regla. Al exterior se comparten fronteras y al interior se comparten leyes, reglas y normas. Están presentes principalmente los factores geográfico, jurídico y político
Nacionalismo: es la ideología de la nación como una identidad colectiva y el imaginario del estado – nación es la forma organizada. El nacionalismo es el vínculo entre el concepto de la nación como una comunidad imaginada y el concepto de estado como su expresión corporal.
3. Elabora un cuadro comparativo donde queden reflejadas las diferencias entre Aldeano Global y Ciudadano del Primer Mundo.
EL CIUDADANO DEL 1er MUNDO EL ALDEANO GLOBAL
• Acepta la realidad, integrada como un elemento habitual.
• Fuerte desconexión entre su mundo de la vida cotidiana.
• Tiene conocimiento acerca de fenómenos como el hambre o epidemias y trata de combatirlos.
• Apuesta por planes de vida que se nutre de expectativas socialmente diseñadas y plausibles.
• Sabe cómo administrar su tiempo de manera sensata y productiva.
• El pensar habitual ayuda a sobrellevar la fatalidad de un mundo dividido en afortunas y desgraciados.
• Se preocupa por incorporar conocimiento acerca de los grandes problemas mundiales o grandes lacras planetarias.
• Mantiene una actitud beligerante frente a cuantos discursos, instancias y sectores sociales intentan persuadirle de la impotencia del hombre frente a un mundo complejo y denominado por mecanismo ciegos, por grandes conspiraciones.
• El camino hacia la buena información paso por la ruptura del poder televisivo.
• Se rebela contra la forma en que los ciudadanos del 1er mundo experimentan las fronteras de su wirkwelt.
• Cuestiona las recetas sociales que sirven para camuflar paradojas, contradicciones y obscenidades.
4. Elabora un cuadro comparativo con las siguientes formas de integración:
• El crisol (melting pot) estadounidense
• La asimilación republicana francesa
• El multiculturalismo británico
• Alemania y la figura del Gästarbeiter (trabajador invitado)
• El mosaico canadiense
• Políticas migratorias argentinas.
EL CRISOL ASIMILACION REPUBLICANA FRANCESA MULTICULTURALISMO BRITÁNICO
Las primeras teorías fueron de Robert Park y William Isaac Thomas (1921) donde establecían el proceso de inmigración (rivalidad, conflicto, adaptación y asimilación. En 1964 Milton Goldon propone el proceso de asimilación por tres etapas:
La aculturación: donde se adoptan aspectos superficiales hasta valores profundos.
Asimilación estructural: los inmigrantes se relacionan con los demás.
Formación de una identidad común: sienten que pertenecen a la comunidad.
Este modelo es uno que se encuentra entre la asimilación y el multiculturismo dependiendo del grupo étnico del que se trate.
Adopción de la lengua y la cultura francesa, así como conformidad respeto y practica de los valores republicanos y la participación en instituciones y espacios sociales. Trata de convertir al inmigrante en un francés más.
Se adhieren a valores de laicidad, respeto a los derechos humanos (ciudadanos libres, iguales orgullosos de sentirse francés.
Se abandona los vínculos de origen y cultura del inmigrante.
Contempla los inmigrantes como individuos que mantienen vínculos con sus sociedades de origen, conservando su cultura y su red de relaciones sociales.
El gobierno trata de poner los medios para que los colectivos religiosos étnicos y nacionales mantengan su identidad, no establece normas y dogmas cerrados acerca de cómo debe hacerse la integración de los inmigrantes sino que establece un marco mínimo de derechos y obligaciones para que puedan participar en el modo de
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