Tema: Teoria del conocimiento.

Teoría del conocimiento (el problema gnoseológico)

¿Cómo conoce el ser humano? Cuando hablamos del conocimiento es un fenómeno que lo estudia la Psicología. En este caso investiga los procesos psíquicos concretos hasta explicar cómo se desarrolla el conocimiento. En nuestro caso, la filosofía, desde una perspectiva fenomenológica, no describirá un proceso de conocimiento; sino que aspira a aprehender la esencia general en el fenómeno concreto, lo que es esencial a todo conocimiento, en qué consiste su estructura general (J. Jessen, 1981). El fenómeno del conocimiento fue expuesto desde los filósofos de la antigua Grecia. Ahora bien, la Teoría del Conocimiento como disciplina sistemática fue originada por el filósofo inglés John Locke (1632-1704) en su obra maestra: “Ensayo sobre el entendimiento humano” en la modernidad del siglo XVII.

Teoría del Conocimiento. Es una explicación filosófica del conocimiento humano. La Teoría del Conocimiento, como disciplina autónoma de la filosofía pasa a llamarse Gnoseología: de Gnosis, conocimiento, y logos, estudio; esto es, tratado o estudio del conocimiento, siendo éste su objeto de estudio.

Descripción fenomenológica del conocimiento. El conocimiento (C) se produce mediante la relación entre el sujeto (S) y el objeto (O). Lo cual se ilustra en el siguiente esquema.

Se hallan frente a frente la conciencia y el objeto, el sujeto y el objeto. La función propia del sujeto consiste en aprehender el objeto, la del objeto es ser aprehendido por el sujeto.

Desde la posición del sujeto, esta aprehensión se presenta como una salida del sujeto fuera de su propia esfera, hacia la esfera del objeto para enterarse de sus propiedades. En el sujeto surge una “imagen” del objeto y se apropia del conocimiento. Esta imagen es objetiva en cuanto lleva en si los rasgos del objeto. Así vemos claramente que el objeto es el determinante y el sujeto el determinado. Es decir, en el acto de conocer el objeto tiene el predominio sobre el sujeto.

De aquí surge el concepto de la verdad. ¿En qué consiste la verdad del conocimiento? –se pregunta J. Jessen (ídem) y contesta: “Un conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mentado”. En este concepto se expresa la relación del contenido con el pensamiento, de la “imagen” con el objeto.

Los problemas que estudia la Teoría del Conocimiento

Como disciplina filosófica, la Teoría del Conocimiento, debe esclarecer aquellos problemas propios del conocimiento, entre ellos están:

• La posibilidad del conocimiento: su pregunta central es: ¿Podemos o no conocer la realidad?
• El origen del conocimiento: su pregunta es: ¿Cuál es la fuente de nuestro conocimiento?
• La naturaleza (o esencia) del conocimiento: ¿Cuál es la función del sujeto y del objeto en el conocimiento?
• La certeza del conocimiento: ¿Cuál es el criterio que nos dice si un conocimiento es o no verdadero?
• Los límites del conocimiento: ¿Hasta dónde es posible conocer?

De todos estos problemas del conocimiento nos vamos a concentrar en el estudio de los dos primeros. El siguiente cuadro sintetiza lo principal de este primer problema del conocimiento. Cuando dice: ¿Podemos o no conocer la realidad? El alcance de la pregunta es, -si el entendimiento humano puede llegar a conocer en última instancia la verdad, -y cree que sí; o si, a pesar del esfuerzo del entendimiento humano descubre que no se puede, pues no se puede. Pero los esfuerzos están. ¡Qué dicen las diferentes corrientes sobre este problema gnoseológico! Del cuadro maneje bien el sistema, su representante y la tesis respectiva. Veamos.

I posibilidad del conocimiento

II origen del conocimiento

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