Teoría Sociológica I Trimestre 2016-P

Teoría Sociológica I

Trimestre 2016-P

Martes y Jueves, 8 a 10 hrs., Salón K-303

Departamento de Sociología, UAM-Azcapotzalco

Dr. José Hernández Prado

Objetivos de la uea

La Unidad de Enseñanza Aprendizaje denominada Teoría Sociológica I persigue introducir al estudiante de sociología en el estudio de la teoría sociológica, mediante una aproximación general a su primera manifestación histórica específica, que fue la sociología positivista de finales del siglo XIX y principios del XX. Esta sociología se materializó, muy particularmente, en la obra del clásico sociológico francés Émile Durkheim (1858-1917), quien a través del positivismo dio inicio a una cabal sociología científica.  

El curso se centra en la teoría sociológica durkheimiana, es decir, en el enfoque que Durkheim desarrolló para investigar la realidad social o lo que él llamó el “medio social”, propio de los hechos sociales, destacando los presupuestos teóricos peculiares de este enfoque y sus conceptos más importantes, que fueron elaborados y utilizados en los grandes estudios sociológicos del autor, concretamente en De la división del trabajo social (1893), Las reglas del método sociológico (1895), El suicidio (1897) y Las formas elementales de la vida religiosa (1912).

El análisis de la teoría sociológica positivista delineada por Durkheim está precedido en esta uea por una somera revisión de dos relevantes proyectos de conformación de la disciplina sociológica, los emprendidos por el francés Auguste Comte (1798-1857) y el inglés Herbert Spencer (1820-1903), cuyas obras merecen en general el título de “protosociologías” positivistas, pues esbozaron ya algunos rasgos principales del enfoque teórico del positivismo en la sociología, no obstante que fueron incapaces de dar inicio a una sociología científica, que organizara la propia disciplina sociológica y posibilitara su institucionalización universitaria.

El curso propone ciertas orientaciones muy generales acerca del contexto social y cultural que enmarcó la labor intelectual de Comte y Spencer, tanto como la de Durkheim, además del balance histórico que pudiera merecer la sociología durkheimiana, en especial a la luz de la reciente propuesta del filósofo norteamericano John R. Searle, en torno a una filosofía de la realidad social e institucional. También contempla una breve, pero importante alusión a la recepción y la discusión del positivismo en el México del Porfiriato, tanto en sus figuras promotoras de Gabino Barreda, Porfirio Parra y Justo Sierra, como en sus interlocutores críticos más importantes: el liberal antipositivista José María Vigil y el filósofo espiritualista Antonio Caso.

Temario y lecturas básicas de la uea

I. Los proyectos sociológicos de Auguste Comte y Herbert Spencer

1. Contexto histórico de la obra comtiana y datos biográficos

2. El positivismo y la ley de los tres estadios; la estática y la dinámica sociales y la política y la religión positivas, según Comte.

3. Contexto histórico de la obra spenceriana y datos biográficos

4. Los principios del evolucionismo spenceriano; sus conceptos sociológicos fundamentales y el aspecto liberal evolucionista de la obra de Spencer

5. El positivismo en México durante el Porfiriato y su crítica en José María Vigil y Antonio Caso

Lecturas indispensables:

Ritzer, George (1993), Teoría sociológica clásica. McGraw-Hill. México. “Capítulo 3. Auguste Comte”, pp. 91-122.

Ritzer, George (1993), Teoría sociológica clásica. McGraw-Hill. México. “Capítulo 4. Herbert Spencer”, pp. 123-164.

Hernández Prado, José (2010a), “Porque ‘un piquete de alfiler es suficiente para desinflar un globo’. José María Vigil y el positivismo mexicano”, en Estudios Sociológicos de El Colegio de México, Vol. XXVIII, número 83, mayo-agosto, pp. 561-577.

II. El enfoque sociológico positivista desarrollado por Émile Durkheim

1. Contexto histórico de la obra durkheimiana y datos biográficos

2. La sociología y su objeto de estudio según Las reglas del método sociológico

3. Nociones y prenociones y reglas fundamentales del método sociológico

4. La distinción entre lo normal y lo patológico en el ámbito de lo social

Lectura indispensable:

Durkheim, Émile (1989), “Las reglas del método sociológico”, en Las reglas del método sociológico y otros escritos sobre filosofía de las ciencias sociales. Alianza Editorial, México, El libro de bolsillo 1320. Introducción y Capítulos I, II y III, pp. 53-131.

III. Las aplicaciones del enfoque teórico desarrollado por Durkheim. Principales estudios y conceptos de la sociología durkheimiana

1. Objeto y nociones fundamentales de De la división del trabajo social: solidaridad mecánica y orgánica, conciencia colectiva y especialización de funciones, derecho represivo y derecho restitutivo, anomia, etcétera.

2. Objeto y nociones fundamentales de El suicidio: el suicidio y las tendencias suicidógenas; los suicidios egoísta, altruista, anómico y fatalista.

3. El replanteamiento del empirismo de Durkheim en su último gran estudio sociológico.

4. Objeto y nociones fundamentales de Las formas elementales de la vida religiosa: la distinción profano-sagrado y el totemismo como religiosidad elemental.

5. Émile Durkheim hoy, a la luz de la propuesta de filosofía social de John R. Searle.

Lecturas indispensables:

Durkheim, Émile (1999), La división del trabajo social. Colofón, México. Introducción, Capítulos I, II y III del Libro Primero y Capítulo I del Libro III, pp. 48-143 y 371-392.

Durkheim, Émile (1974), El suicidio. UNAM, México. Introducción, Capítulo I del Libro I y Capítulos I, II, III, IV y V del Libro II, pp. 55-107 y 196-381. (Existe una edición reciente de esta obra en editorial Colofón; de ella habría que leer las partes indicadas).

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