Trabajo De Metodologia

Aspecto A

A.1 Producción del conocimiento

La producción del conocimiento se encuentra íntimamente ligada a las condiciones sociales donde se va a desarrollar ese pensamiento; por lo tanto las formas del conocimiento se encuentran ligadas al ser social, lo que quiere decir que el sujeto que conoce no se separa de su existencia objetiva y esto lo condiciona la producción del conocimiento en dicho individuo.

Se derivan dos conclusiones a partir de estas afirmaciones:

• La relación dialéctica es inseparable entre el ser y el conocer.

• El condicionamiento de la realidad sobre el conocimiento.

Sosteniendo que el pensamiento no puede ser un “reflejo” de la realidad material.

El punto de partida de las ideas es la realidad, el conocimiento es producto de las condiciones históricas, el objeto influye sobre el sujeto, teniendo éste la posibilidad de modificar su pensamiento con la esta influencia y a su vez actuar sobre el objeto.

A.2 Condicionamiento del conocimiento en cuanto a producto cultural

El problema de los condicionamientos de la producción del conocimiento, se debe tener presente en la investigación social.

El enraizamiento del sujeto en las condiciones de su sociedad y el carácter histórico de la producción científica, se revelan en triple condicionamiento del conocimiento en cuanto al producto cultural.

• La situación contextual (Circunstancias históricas, sociales, económicas, culturales y políticas en la que aparece y se desarrolla ese conocimiento).

• Los marcos referenciales apriorísticos (Como aborda la realidad, creencias, significaciones, perjuicios).

• Los factores personales (Dos dimensiones: la dimensión de clase con los resabios o no del origen de clase y los factores psicológicos).

Lo que refleja que el modo de conocer va a depender de la posición que tenga el individuo en su ámbito social.

Es por ello que el conocimiento es relativo y se encuentra relacionado con los diferentes contextos.

Ahora bien, a partir de las formulaciones ya presentadas que deja claro que la producción de conocimiento no puede prescindir del contexto, se plantea las siguientes interrogantes:

¿Desde dónde se conoce?

- Biografía personal, posición de clase, país donde vive, institución donde la persona trabaja, coyuntura política, situación económica, entre otros.

¿Con que se conoce?

- Qué instrumentos o procedimientos se va a utilizar para abordar la realidad que motivo el estudio y las categorías, con que se lee la realidad.

¿Para qué se conoce?

-Siempre se conoce para algo, cual es la intención en cuanto a la finalidad de conocer.

A.3 Noción de ciencia

Para hablar de lo que hoy se conoce como ciencia, es necesario pasearse por siglos atrás ya que el surgimiento de esta constituido por preocupaciones y actividades humanas que dieron paso a la búsqueda de respuestas, que hicieron nacer la curiosidad por conocer y problematizar aspectos de la realidad.

Se dice que la creencia en ciertas prácticas mágicas fue lo que hizo avanzar en explicaciones que superaran las mitológicas y de allí resulto una actitud nueva, analítica y racional, abierta al conocimiento de las cosas.

En el siglo V antes de Cristo aparece el conocimiento racional autónomo, echa a andar la razón, fue su aporte más relevante, y a partir de allí muchos hombres y mujeres comenzaron a seguir “La vida de la razón”, como la única forma de acceso a la verdad.

Fueron los griegos quienes plantearon dos dimensiones de la ciencia: una teórica y otra práctica, tomando más en cuenta la teórica, sin embargo los árabes se preocuparon por la aplicación de la ciencia en su función práctica.

La lectura de la realidad viene después con Bacon, ya no se razonaba discutiendo argumentos con autoridad. Hasta el siglo XVI, con Galileo y Newton quienes dan paso a la aparición de la ciencia, con carácter racional y empírico, tal y como lo conocemos hoy en día.

A.4 Definición de ciencia

Es un conjunto de conocimientos racionales, ciertos o probables que obtenidos de manera metódica y verificados en su contratación con la realidad se sistematizan orgánicamente haciendo referencia a objetos de una misma naturaleza, cuyos contenidos son susceptibles de ser transmitidos.

Conocimiento racional: es donde se da la sistematización coherente de enunciados fundados y contrastables, tiene como un contenido significativo y se diferencia de las sensaciones e imágenes que se reflejan en un estado de ánimo, como el conocimiento poético, y de la aprehensión inmediata, ni que medien razonamiento. Cuando se trata de la ciencia, esta es el tipo de conocimiento propio.

Cierto o probable: Si bien es cierto que es una meta para la ciencia ser exacta y certera se debe tener en cuenta que gran parte de los conocimientos científicos que tenemos son probabilidades y por tanto los conocimientos deben considerarse provisionales.

Obtenidos de manera metódica: Los conocimientos de la ciencia se obtienen a través de reglas lógicas y procedimientos técnicos que se organizan según ciertas conversiones científicas.

Sistematizados orgánicamente: Es un sistema de generalizaciones y principios que relaciona los hechos entre sí, deduciendo leyes y constantes; ningún conocimiento permanece aislado sino que se incorpora como parte de un sistema.

Relativos a objetos de una misma naturaleza: Es decir objetos que pertenecen a un determinado aspecto de la realidad que tienen entre sí caracteres de homogeneidad, que afirman algo de sus propiedades estructurales.

Susceptibles de ser transmitidos: La ciencia debe transmitir sus conocimientos a través de un vocabulario que le es propio y que responda a todas las exigencias de la claridad y la precisión.

OPINION

En este primer apartado que consta de ideas sobre cómo se produce el conocimiento, condicionamiento de conocimientos culturales, noción y definición de la ciencia, se halla gran utilidad para el investigador. Es necesario que vayamos un poco más allá de lo que podemos palpar, saber cómo se procesa esa información y como llegamos a transformarla a conocimiento racional, es realmente interesante.

Dado que el conocimiento constituye un aspecto esencial en la vida de todo ser humano y que además como individuo aislado no podemos desarrollarnos como ser humano porque

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