CONTRATO SOCIAL LIBRO TERCERO

Título del texto

EL CONTRATO SOCIAL- LIBRO III

Nombres y Apellidos del Autor

ROUSSEAU, JEAN-JACQUES

Año de la publicación

1762

Resumen del texto:

 El libro III es el más extenso de toda esta obra; comienza esta explicando la creacion del poder legislativo y ejecutivo mediante una accion moral y una fisica, en donde muestran que en materia politica no se debe obrar sin el curso de ambos, se ejemplifica esta explicación mostrando que la toma de decisiones debe estar ligada a la moral y la volutad pues cuando voy hacia un objeto se necesita primero que yo quiera ir (acción moral) y segundo que mis pies me lo permitan (acción física) y así mismo en las decisiones que se tomen en el gobierno, pero ahora, qué es el gobierno, este capitulo en general se tiene la intención de explicar que significa gobierno, su diferencia con el Estado y cuales son las diferentes formas de gobierno.

El gobierno no es más que el ejercicio legitimo del poder ejecutivo y que a su vez funciona para la mutua correspondencia entre los subditos y los soberanos; que jamas se debe confundir con el estado pues el Estado existe por si solo, per el gobierno no existe sino por el soberano soberano pues este es entendido como “un nuevo cuerpo en el Estado, distinto del pueblo y del soberano, e intermediario entre uno y otro”. Como se comento anteriormente se busca manifestar las diferentes formas de gobierno las cuales son:

Democracia

Aristocracia

Monarquia

Explicando que cada una de estas formas conviene a un País diferente dependiendo de su tamaño explicando bajo estas circunstancias que la democracia coviene pues a los estados pequeños, la aristocracia a los estados medianos y la monarquia a los estados grande, razonado este arumento porque En los diversos estados el número de los magistrados supremos debe estar en razón inversa del de los ciudadanos aunque es posible enumerar muchas circunstancias que pueden sugerirnos excepciones respecto a estas.

Palabras Claves  

Estado, Gobierno, Democracia, Aristocracia, Monarquia, Magistrado, Soberano.

Problematización del texto:

¿Es posible alcanzar una verdadera democracia?

Objetivos del texto:

 “Antes de hablar de las diferentes formas de gobierno, procuraremos fijar el sentido exacto de esta palabra” (ROUSSEAU E. J., 1762) De manera general el objetivo del texto es fijar el sentido exacto de la palabra Gobierno con la capacidad de diferenciarla del Estado para así explicar las diferentes formas de gobiernos que convienen a diferentes paises y no solo a diferentes paises sino a diferentes tiempos o etapas de un pais, pues como se hablo en el libro I las sociedades evolucionan a traves del tiempo y aquellas no son iguales y estan en constante cambio.

Hipótesis planteada por el autor: El hombre ha luchado constantemente para suprimir su naturaleza, se ha visto varias veces a lo largo de la historia, y en el mismo libro se narra cuando se explica que la libertad narutal desaparece cuando se ejerce el contrato social y nace así la libertad civil, sin embargo:  “Tomando el término en todo el rigor de la acepción, jamás ha existido una verdadera democracia, ni es posible que jamás exista. Es contrario al orden natural que gobierne la mayoría, y que la minoría sea gobernada. No se puede concebir que esté el pueblo continuamente reunido para dedicarse a los negocios públicos, y se ve fácilmente que no puede establecer comisiones a este fin, sin variar la forma de la administración” (ROUSSEAU J.-J. , Libro tercero. De la democracia, 1762) Bajo las argumentaciones de Rosseau se concluye que la forma de democracia pura es imposible de alcanzar aunque si es posible acercarse mucho a ella; esto mediante un País pequeño, de costumbres sencillas que conviva con una igualdad y una voluntad general, aunque como se explico esto es dificil de alcanzar, pues la voluntad general según el orden natural no será la más fuerte ni la que primará.

Tesis principal del autor:   Nos habla Rosseau y nos expresa en el texto que cuanto más crece el estado, más disminuye la libertad, por lo cual se deduce que cuanto mas numerosos sean los magistrados más debil será el Estado, define un estado ideal a uno sencillo y de no tan grande magnitud donde tengan unos principios por los cuales todos esten de acuerdo, adicionalmente nos plantea que para tener un Estado apto la legislacion debería ser perfecta; y esta la es cuando la voluntad particular de los magistrados es nula, cuando la voluntad propia del gobierno es subordinada y la voluntad general es la unica regla de todos los demás. Como se nombro se expresa que cuanto mas crece el estado mas disminuye la libertad, esto nos indica que la monarquía aunque sea un estado grande el gobierno es debil y la relacion entre los magistrados y el gobierno no es inversa a la razon de los subditos con el soberano por lo cual esta relación no se expresa como debe ser, ademas de que a medida de que más personas se encargan de la resolución de los asuntos los procesos de esta serán mas lentos e ineficiente, por lo que solo nos queda la democracia como forma más apta de gobernar pues “Si existiese un pueblo de Dioses, sin duda se gobernaría democráticamente, pero tal grado de perfección no conviene a los hombres que están constantemente atados a su naturaleza” (ROUSSEAU J. J., 1762)

Argumentos expuestos por el autor: “Acabo de probar que el gobierno se debilita a medida que los magistrados se aumentan; y ya antes he probado que cuanto más numeroso es el pueblo, tanto mayor debe ser la fuerza que reprima. De lo que se sigue que la relación de los magistrados debe estar en razón inversa de la de los súbditos; es decir, que cuanto más se engrandezca el Estado, tanto más debe estrecharse el gobierno, de modo que el número de jefes disminuya en razón del aumento del pueblo” (ROUSSEAU J.-J. , Libro tercero. Del principio que constituye las diferentes formas de gobierno, 1762)

Mediante este argumento Rosseau fundamenta porque el gobierno se vuelve mas debil cuando hay gran cantidad de magistrados, y porque un gobierno y estado sencillo es mejor solo por el hecho de ser sencillo.

"Mejor libertad con peligro, que paz con esclavitud" (ROUSSEAU J. J., 1762)

Mediante esta frase se explica que no hay gobierno tan expuesto a las guerras civiles como el que se hace mediante la forma de la democracia, sin embargo en necesario luchar por la libertad así exista peligro que tener una paz con esclavitud, por lo cual es autor de manera discreta expresa que la democracia es el camino para la libertad, y que asi mismo vale la pena el peligro de la libertad.

“No siendo la libertad un fruto de todos los climas, no está al alcance de todos los pueblos. Cuanto más se medita este principio, establecido por Montesquieu, tanto más se conoce su verdad; y cuanto más se disputa contra él, tanta mayor ocasión se da para establecerle por medio de nuevas pruebas”

En el argumento expresa la libertad no esta al alcance de todos los pueblos, haciendo que no todos lo pueblos tengan la misma naturaleza la misma forma de gobierno no conviene a todos los países.

“Doy aquí por supuesto lo que creo haber demostrado; a saber, que no hay en el Estado ninguna ley fundamental que no pueda revocarse, aunque sea el mismo pacto social; porque si todos los ciudadanos se juntasen para romper este pacto de común acuerdo, no se puede dudar que estaría legítimamente roto” (ROUSSEAU J.-J. , Libro tercero. Medio para prevenir las usurpaciones del gobierno, 1762)

Lo que expresa este argumento es que lo que quiere mostrarse mediante todo lo explicado es que para el estado no hay ninguna ley fundamental que no se pueda revocar, solo si todos los cuidadanos se juntasen para romper con la ley para crear un principio que este apto para todos.

Conclusiones del texto:  Como conclusion del texto se puede decir que hay variedad y multitud de formas mixtas de gobernar un país, y que el secreto para gobernar es tener claro que no se puede gobernar de la misma manera a todos los paises, y que hay que tener en cuenta numerosas condiciones como las costumbres o diferentes circunstancias que causan inumerables excepciones en las formas de gobernar.

Bibliografía

ROUSSEAU, E. J. (1762). Libro III . En E. J. ROUSSEAU, El contrato social (pág. 75).

ROUSSEAU, J.-J. (1762). Libro tercero. De la democracia. En J.-J. ROUSSEAU, El contrato social (pág. 90).

ROUSSEAU, J. J. (1762). Libro tercero. De la democracia . En J.-J. ROUSSEAU, El contrato social (pág. 91).

ROUSSEAU, J.-J. (1762). Libro tercero. Del principio que constituye las diferentes formas de gobierno. En J.-J. ROUSSEAU, El contrato social (pág. 86).

ROUSSEAU, J.-J. (1762). Libro tercero. Medio para prevenir las usurpaciones del gobierno. En J.-J. ROUSSEAU, El contrato social (pág. 141).

Fecha en que se elaboró este RAE

Domingo 3 de Feb. del 19

Comentarios finales: Respecto a lo que se interpreta y analiza del texto, personalemente pienso mediante las explicaciones de este capitulo se puede expresar las problematicas que tiene Colombia donde siempre gobiernan las mismas personas y familias; seguimos regidos bajo los pensamientos antiguos que no corresponden al contexto actual, se explica en el libro que uno de los peores gobiernos es la aristocracia hereditaria que se observa en Colombia, donde no gobierna el más apto ni el más preparado sino el que tiene más poder o una familia o contacto del cual pueda heredad su poder.