Caso Lebarón

Caso LeBarón.

        El fenómeno delictivo es una realidad que se ha presentado de forma continua al interior de la sociedad mexicana, siendo un tema que genera el aumento en la inquietud ciudadana.  

        La seguridad pública en México cuenta con diversos retos; el pertenecer al servicio policial no genera ser un motivo de orgullo, éstos no se hallan ligados a la sociedad de forma permanente si no, únicamente cuando se es víctima de delito alguno; la falta de certificación, entrenamiento y capacitación de los policías; la infraestructura ausente de tecnología que permita la óptima comunicación; la falta de sistemas o programas que conciban efectividad; aunado al hecho de que existe la intervención de los cuerpos militares en tareas de seguridad. Las cifras respaldan estas premisas, de acuerdo con la Encuesta Nacional de Victimización y Percepción sobre la Seguridad Pública^[1], durante el 2018 se estimó una tasa de 37 807 delitos por cada cien mil habitantes siendo los estados con una mayor tasa de delitos Ciudad de México con 69.7%, Estado de México con 51.5%, Sonora con 50.9% y Morelos con 45.3%.

         En el caso de Sonora, el Semáforo Delictivo^[2] indica que durante el mes de noviembre del 2019 han acontecido 106 incidentes relacionados con el delito de homicidio, siendo su media histórica 58 incidentes; mientras que Chihuahua, la entidad federativa colindante, en noviembre de este año ha contado con 185 incidentes del mismo delito, teniendo una media de 128 incidentes; ambos situados arriba de la tasa nacional. Estos estados son clave en nuestra investigación debido a que, en ellos se hallan comunidades mormonas, concretamente en el rancho La Mora en Chihuahua y la Colonia LeBarón en Sonora.

        Los LeBarón son una comunidad religiosa, cuyos habitantes poseen doble nacionalidad: mexicana y estadounidense. Emigraron a México en la década de 1880 al separarse de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días ubicada en Utah, debido a la ilegalidad de la poligamia, continuando en nuestro país con sus creencias religiosas, viviendo en familias polígamas. El pasado 4 de noviembre del presente año integrantes de su congregación sufrieron un ataque armado, quitándole la vida a tres mujeres y seis niños; inicialmente ´la comunidad se enteró de esta agresión debido a los sobrevivientes, para posteriormente solicitar ayuda a las autoridades mexicanas a través de las redes sociales, fundando inquietud y preocupación entre los usuarios de éstas. Es por ello que este caso llamó nuestra atención, teniendo el propósito de realizar un análisis de contenido.

[pic 1][pic 2]

Metodología.

        Esta investigación se centrará en el análisis de contenido del hashtag #LeBarón, cuyo enfoque será objetivo-subjetivo, con la finalidad de obtener el porcentaje de aprobación y su interpretación en relación con el contexto sociopolítico existente en el país.

        Al comienzo de este análisis, se realizó la selección de tweets de dos fechas: 04 de noviembre evaluando 36 tweets y el 05 de noviembre evaluando 58 tweets con el objetivo de observar la evolución del hashtag para posteriormente vaciar datos de los tweets (cantidad de me gusta, de retweets; el lugar, el tipo de dispositivo y la hora en la cual fue emitido el tweet) en una tabla. Posteriormente se realizó la clasificación de objetos de actitud, conectores verbales, término de significación común y asignación de valores a los tweets resultando en el producto, mismo que se obtiene del multiplicar el valor del conector verbal con el término de significación común; este producto al ser promediado nos brinda la tasa de aprobación del tema.

...