Clases de Estructuras internacionales

Riccio Jhoana, Reyes Nelsibeth, Lopez Genesys

Clase

Cuarto Debate de las Relaciones Internacionales (1991)

Nociones generales sobre el Reflectivismo Radical en RR.II.

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Este resumen es sacado del libro relaciones internacionales de Ester Barbe 2003, y aportaciones propias del profesor que permiten ver la evolución de las relaciones internacionales desde el tercer debate en su primera parte, hasta lo que tiene que ver con el cuarto debate. Tenemos en un primer momento lo que tiene que ver con el debate interparadigmatico o la primera parte del tercer debate donde tenemos la visión realista vs el globalismo, globalismo que se divide en las dos visiones económicas que pugnan en la guerra fría por un lado el transnacionalismo que defiende el capitalismo liberal de este bloque liderado por EEUU y por otro lado tenemos al estructuralismo que defiende el modelo de la economía socialista y comunista de planificación centralizada. Este debate esta representado por un triangulo equilátero que trata de representar que los tres enfoques están en el mismo peso y perspectiva y con la misma importancia.

Posteriormente nos encontramos con un triangulo isósceles tiene dos lados iguales y un lado distinto, y ese lado distinto representa la aproximación de una agenda común de relaciones internacionales entre el neo-realismo y el neo-liberalismo institucional, el estructuralismo desaparece por ser un producto teórico del tercer mundo no alineado, se produce un cambio donde pasa a un segundo o tercer plano. Pero en el reflectivismo intentan darle una perspectiva estructuralista desde el punto de vista del marxismo, este estructuralismo se cambia al reflectivismo como conjunto de teorías que critican el hecho de la falta de participación y espacios específicos en la teoría de las relaciones internacionales para lo que tiene que ver con modelos cualitativos donde se le de preminencia al papel de las ideas, esto rs el tercer debate en su segunda parte.

A partir de 1991, se produce el arranque del llamado cuarto debate, es un debate en el enfrentamiento y contraposición de dos modelos y formas de ver el mundo completamente distinto, por un lado, el modelo racionalista que es el enfoque tradicional a partir del cual la teoría de las relaciones internacionales ha desarrollado su conocimiento que tiene un matiz utilitarista y materialista, fundamentado en la economía política nacional. Y por otro lado que esta fomentado ese racionalismo tanto por la teoría general de los sistemas como por la teoría de los juegos y que trata de reproducir y ver y explicar las relaciones de poder en términos de hegemonía.  

Por su parte el reflectivismo como como método de pensamiento se opone al paradigma cognoscitivo de la modernidad y dicen que el conocimiento no es objetivo, sino subjetivo y mas aun en el campo de las ciencias sociales ya que objeto y sujeto de estudio es el ser humano mismo, en este primer momento del cuarto debate está representado por dos puntos totalmente aislados sin conexión  con pugna enfrentamiento y criticas , por un lado el racionalismo representado por el neo-realismo vs el reflectivismo en su versión radical. Las teorías o corrientes que forman parte de este reflectivismo radical y que ofrecen una ruptura en la teoría de las relaciones internacionales, tenemos como primer enfoque reflectivista la teoría critica, segundo los postmodernos y en tercer lugar los feminismos a su vez ellos están compuestos por varias corrientes se diferencian por los procedimientos , y por último en el marco del cuarto debate tenemos la aparición del reflectivismo moderado que toma lo mejor de racionalismo en términos del neo-realismo y lo mejor del reflectivismo y se comuniquen mutuamente esos extremos hasta generar una síntesis que reúnan enfoques y de donde nacen las teorías puente, siendo la mas importante el constructivismo social en términos de relaciones internacionales tratando de analizar estudios de casos y representado por alexander Wendt y otros, la obra mas importante es anarquía es lo que los estados hacen de ella.

Nociones Iniciales del Debate:

En esta parte de la Teoría de las Relaciones Internacionales se tomará en consideración una serie de enfoques disidentes que nacen “como reacción a las carencias de las teorías tradicionales” (principalmente el Neo-Realismo y el Neo-Liberalismo Institucional). El cuarto debate de las relaciones internacionales se centrara en la confrontación entre los enfoques tradicionales y un conjunto de enfoques disidentes que nacen como reacción a las carencias de las teorías tradicionales sobre todo las que deja el neo-realismo y el neo-liberalismo institucional en el marco del tercer debate, esos enfoques disidentes se pueden dividir entre reflectivismo radical ( teoría critica, postmodernismos y feminismos) y reflectivismo moderado (sociología histórica, escuela inglesa y el constructivismo social como teoría puente  y la teoría normativa) En la historiografía y en la literatura de las relaciones internacionales no hay un acuerdo unánime entre si esto es el cuarto debate y después existe lo que sería el quinto, o si el llamado quinto debate no es otra cosa que la continuación o segunda parte del cuarto debate. Porque el cuarto debate es un debate que se desarrolla esencialmente en el marco de la filosofía del conocimiento y su vinculación con la teoría de las relaciones internacionales, es decir con los elementos teóricos a partir de los cuales se trata de entender el devenir de la realidad internacional, por consiguiente será ontológico, epistemológico y metodológico porque tratara de ir a la medula, de cuál es la razón de ser de la ciencia y después el elemento de validación de que es ciencia o que no es ciencia y en su tercer punto verificar cuales son los métodos o los procedimientos metodológicos a partir de los cuales se trata de acceder a la verdad. Se dice esto a razón de tratar de entender cuáles son los problemas en la realidad tangibles de la realidad internacional post guerra fría.

• Entre ellos hemos de ubicar:

• Teoría Crítica
•  Los Postmodernismos
• Los Feminismos

•  Constructivismo Social (Teoría Puente entre Racionalismo y Reflectivismo) 

El cuarto debate de las relaciones internacionales es la primera fase de la teoría de las RI post Guerra fría, es decir, este debate arranca en 1991, cae el muro de Berlín en 1989 y en 1991 se produce la disolución de la URSS y produce para las relaciones internacionales la finalización de la bipolaridad y se comience la fase de la globalización. Desde 1991 hasta nuestros días podríamos decir que estamos bajo el paradigma de la globalización pero no es uniforme, se podría periodizar la globalización y los momentos de la misma, tenemos una globalización positiva o constructiva que va desde 1991 hasta 2001 y s caracteriza muy bien en un libro que lo describe el artículo de Francis Fukuyama, este articulo llamado el fin de la historia y el libro se llamó el fin de la historia y el ultimo hombre,  Fukuyama en este texto desarrollo y describió los cambios a nivel internacional y un supuesto triunfo de la civilización  occidental y de la visión capitalista liberal, que mediante la democracia representativa había podido triunfar en el marco de la guerra fría y que iba a llevar al mundo a una fase de prosperidad, paz y bienestar a nivel global a través de los principios de la civilización occidental y  partir de esto se habla de homogenización cultural de los valores presentes de la sociedad americana, esto para decir que con los valores de EEUU el mundo iba a entrar en una fase de paz ilimitada gracias a ellos y a la eliminación de la URSS.

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