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ESPACIOS DE COMUNICACIÓN E INTERACCION FRENTE A LOS SIGNIFICADOS QUE PADRES MADRES Y CUIDADORES LE OTROGARON A LA PARTICIPACION DEL PADRE/HOMBRE EN LAS PRACTICAS DE CRIANZA DE LOS NIÑOS Y NIÑAS DE LOS HOGARES FAMI


Enviado por   •  2 de Noviembre de 2015  •  Tesis  •  7.730 Palabras (31 Páginas)  •  262 Visitas

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ESPACIOS DE COMUNICACIÓN E INTERACCION FRENTE A LOS SIGNIFICADOS QUE PADRES MADRES Y CUIDADORES LE OTROGARON A LA PARTICIPACION DEL PADRE/HOMBRE EN LAS PRACTICAS DE CRIANZA DE LOS NIÑOS Y NIÑAS DE LOS HOGARES FAMI.

“CAROLINA BETANCURT VARGAS”

Estudiante de Desarrollo Familiar, Universidad de Caldas, Manizales Caldas, Colombia

“Por siglos, el papel del padre fue, exclusivamente, el de “cabeza de familia”: sostén económico y símbolo de autoritarismo del hogar. Hoy, su relación con los hijos y con su pareja  ha cambiado. Nuevas maneras de asumir la paternidad vienen a darle nuevos significados a su participación en la crianza de los hijos”

  1. INTRODUCCION

A partir de la  experiencia de practica institucional en alianza con el convenio de asociación SUMA PROYECCION,  integrado por siete universidades de Manizales, secretaria de educación y la gobernación de Caldas, mediante el proyecto “acompañamiento integral a la primera infancia” realizada en el primer periodo académico, comprendido entre los meses de marzo-junio en el municipio de belalcazar- Caldas, llevado a cabo con los dos grupos FAMI y sus agentes educativas cada uno con 12 madres gestantes y lactantes con niños y niñas de 0 a 2 años en condiciones de vulnerabilidad socioeconómica, dado que el proyecto pretende contribuir a que los niños y niñas menores de 5 años y sus familias encuentren oportunidades en las acciones orientadas por diferentes agentes de desarrollo para superar sus carencias y necesidades, así como la restitución de sus derechos y el respeto, de igual forma pretende aportar para que los menores que aún no ingresan al sistema escolar, y están en mayor riesgo de vulnerabilidad  tengan un acompañamiento intencionado, orientado a que encuentren en sus familias y entorno, fortalezas para su formación, socialización y desarrollo. A partir de lo anterior para el nivel de sistematización se considero importante conocer cuales fueron los significados que padres, madres y cuidadores le otorgaron a la participación del padre hombre en las practicas de crianza de niños y niñas desde el proceso educativo llevado a cabo en la practica institucional; trabajar a partir de los significados radicó  en que estos representan la parte contextualizada del lenguaje como producto y proceso, dado que desde una perspectiva social  el lenguaje es producto de la cultura y desde una perspectiva individual, el lenguaje es un proceso, en tanto que es un instrumento para pensar y comunicar  libre de restricciones dotado de naturaleza conceptual, al mismo tiempo que permite la reflexión abstracta, interviniendo en todas las actividades que implican pensamiento dirigido (razonamiento, resolución de problemas, formación de conceptos, etc.).[1] De este modo se hizo pertinente plantear la siguiente pregunta ¿Conocer los significados que padres, madres y cuidadores le otorgaron a la participación del padre/hombre en las prácticas de crianza de niños y niñas con el fin de develar su corresponsabilidad?, para el desarrollo de la misma se planteo el siguiente objetivo general encaminado en recrear por medio de espacios de comunicación e interacción los significados que le otorgaron padres madres y cuidadores a la participación del padre/hombre en las practicas de crianza de niños y niñas, en este sentido fue acompañado de los siguientes objetivos específicos: reconstruir la experiencia de las madres por medio del lenguaje generativo, de lo que significo la participación del padre/hombre en las prácticas de crianza de niños y niñas, interpretar desde la emocionalidad, el cuerpo y el lenguaje los significados que los padres/hombres le dieron a sus vidas al ser participes en las prácticas de crianza de los niños y las niñas, permitiendo la visibilizacion de su rol paterno y por ultimo analizar como a partir de la experiencia, padres, madres y cuidadores le otorgaron significado a la participación en las practicas de crianza.

  1. MARCO CONCEPTUAL

“Las transformaciones en los grupos familiares han permitido evidenciar las nuevas paternidades, no solo como la participación del padre/ hombre en la crianza de los hijos, sino como el escenario que permite la  equidad entre la pareja”.

Palabras claves: nuevas paternidades, participación del padre/hombre, significado, escenarios de equidad entre la pareja.

En las sociedades  se observa el surgir de una gran variedad de formas y estructuras familiares en las que las funciones “tradicionales” de hombres y mujeres cambian, se funden y modifican. Con esta variedad de formas, la familia demuestra ser una de las instituciones socialmente ‘construidas’ (no ‘naturales’, más flexible y resiliente, contrario a lo que generalmente se pensaba. La familia, que representa el espacio en donde se relaciona lo biológico con lo social, puede tomar una variedad de formas sin perder la capacidad de ofrecer a los seres humanos un microambiente relativamente ‘privado’ de convivencia social, económica, afectiva (de emociones intensas, tanto positivas como negativas) y reproductiva. Al hablar de cambios en la familia es necesario también examinar las consecuentes transformaciones en las relaciones y papeles de sus integrantes.[2]

Por lo anterior se evidencia que estos cambios familiares nos remiten a el surgimiento de un nuevo modelo de paternidad ubicándolo en el marco de la ruptura generacional del modelo de familia y pareja, puesto que se considera que la nueva paternidad es parte de la reconfiguración de los roles de genero, dada por las nuevas aspiraciones femeninas de equidad, que implica la reformulación de las relaciones de genero y de la vida familiar y conyugal en función del ideal de equidad, esta noción de equidad comenzó a integrarse a las aspiraciones de las mujeres y de los hombres que se enfrentaban a un nuevo estilo femenino que cuestionaba la división de genero naturalizada.

La noción de las nuevas paternidades se legitima en oposición a las imágenes del autoritarismo y a las de un escaso compromiso en la crianza de los hijos, para adquirir un relevante significado en vista de que propone que los padres/hombres tengan una relacion próxima a sus hijos en la cual lograran mayor responsabilidad y atención en los cuidados de los niños y las niñas. Es así como la nueva paternidad exige un nuevo compromiso en la idea de que ningún hijo obedecería a un padre que basa su autoridad en el “gesto amenazador”, por lo tanto se busca obtener la confianza, las confidencias y la comprensión de sus problemas, de ahí la importancia de pensar que la crianza exige conseguir “la consideración y el respeto” de los hijos, pues les permitirá crecer con independencia.

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