Familias y género. Parentesco y familias. Familias y matrimonios en la historia de Occidente. Género y desigualdad.

TEMA 4: Familias y género. Parentesco y familias. Familias y matrimonios en la historia de Occidente. Género y desigualdad.

Hay que comparar a las familias europeas con las estructuras de hace 3 décadas, sirve para entender la evolución de la familia, la transición de las sociedades preindustriales a las industriales. La industrialización es un cambio importante en la estructura familiar y su práctica. Nos vamos a basar desde el punto de visto histórico y sociológico.

La diversidad ha acabado imponiéndose. Hay una enorme variedad de matrimonios y familias, lo vemos si comparamos las estructuras actuales con las del pasado.

La antropología es el eje fundamental de la familia tiene que ver con la industrialización que va a cambiar por completo estas estructuras.

Es complicado dar una definición universal de familia. Lo universal tiene que ver on el lazo biológico entre madre e hijos. Hay que cuidar durante mucho tiempo y crea grandes lazos. Vemos una institución de raíz biológica, pero el resto es un constructor sociocultural (ahí vemos la diversidad). Tenemos que centrarnos en la variedad de familia.

Definición de Giddens: grupo de personas con vínculos de parentesco cuyos miembros adultos asumen la responsabilidad del cuidado de los hijos.

Los lazos de parentesco son relaciones de afinidad o bien por relaciones de filiación: las lineas de ascendencia o descendencia (hermanos, primos, abuelos, etc).

• Matrimonio: unión sexual entre dos individuos adultos socialmente reconocidos y aprobados. Se convierten en parientes entre sí y amplían los parientes, porque consideras a sus parientes como parientes tuyos. Las relaciones con lo parientes lejanos puede ser igual de importante que los parientes cercanos.
• Clanes: grupos que creen descender de ancestros comunes, ya sean hombre o mujer. Tienen una identidad singular distinta que viene determinada por la religión, tiene las mismas obligaciones económicas, viven en la misma aldea y pueden tener muchos miembros.
• Linaje: se  precisa trazar la línea genealógica que nos une con nuestros antepasados.

Las categorías de parentesco no tienen en cuenta la terminología nuestra, a una hermana de padre, es decir, la tía paterna a ella la llaman padre mujer. Al tío materno seria madre varón.

Las líneas de filiación pueden ser:

• Unilateral: puede ser matrilineal o patrilineal.
• Bilateral: de igual la importancia de los descendientes.

Relacionadas con los tipos de matrimonio:

La poligamia se da cuando un varón posee un estatus en el que puede mantener a varias familias. Pueden vivir juntos o en hogares independientes, puede tener un domicilio rotativo.  A veces puede haber jerarquía entre las mujeres. Se diferencia:

• La poliginia: matrimonio de un hombre con varias mujeres.
• La poliandria: matrimonio de una mujer con varios hombres.

Murdock, era un antropólogo que encontró 575 sociedades en las que se daba la poligamia, solo un 1% era de poliandria.

Hay varias reglas para ver con quién te puedes casar o con quién no y presentamos dos:

• La regla de exogamia propia de las aldeas. Te obligan a casarte fuera del propio grupo. puede ser familiar, clan, tribu, etc.
• La regla de la endogamia: te obligan a casarte con alguien de tu propio grupo.

Ambas leyes se pueden combinar. Estas son reglas que prohíben los matrimonios. También se prohíbe los incestos (mantener relaciones sexuales entre parientes más cercanos o lejanos).

Moscavici: regula las relaciones entre los sexos y la jerarquía. Hay leyes positivas y negativas. Hay una seria de tendencias respecto a la elección de pareja:

        •        La heterogamia es un tipo de reproducción:

• Hipogamia: mujer se casa con un hombre de estatus inferior.
• Hipergamia: son desiguales, ascenso del estatus. Las mujeres se casan con un hombre de casta superior.

En ambas influye el marco social.

        •        La homogamia se refiere al matrimonio entre individuos que comparten alguna característica culturalmente importante (estatus similar).

La familia y el matrimonio en la historia de Occidente

Lores Stone distingue tres fases principales para la creación de familia (1550-1800)

1. Familia de linaje abierta: tipo de familia nuclear que vive en un hogar bastante pequeño, integrada con la comunidad. La familia no buscaba el cariño emocional, tienen libertad de elección para casarse. Estaba sometida a los intereses de terceros. Unidad de producción, intereses respecto a la continuidad familiar. Todos trabajaban en contextos familiares. Las relaciones sexuales eran frecuentes antes y después del matrimonio. Donde se podía comprobar la fertilidad de la mujer intentando dejarla embarazada, si no era así, el matrimonio no seguía adelante. Los hijos bastardos estaban y eran aceptados en las familias. Según Boswel, la secuencia habitual de la formación y evolución de los matrimonios en la época preindustrial, seria con la crianza de los hijos,  y en este proceso, con el tiempo surgía el amor. (Propiedad - Crianza - Amor), Es decir, si había relaciones afectuosas, al contrario que pensaba Stone. Actualmente,  seria al revés, comenzaría el Amor- Crianza - Propiedad.

1. Familia patriarcal restringida: comienzos del siglo XVII y comienzos del XVIII, constituyó un tipo de transición, tuvo una gran importancia, desde ella se extendieron actitudes. Es una familia nuclear que se desliga de los parientes y de los parientes de la comunidad. Va acompañada de un aumento de afecto y cariño respecto al matrimonio y cuidado de los hijos, y un aumento de la autoridad del cabeza de familia, del padre. El estado y la iglesia le dan una autoridad que anteriormente no existía.

1. Familia nuclear cerrada: estuvo marcada por el surgimiento del individualismo afectivo, la formación de vínculos matrimoniales basados en la elección personal, orientada por variables componentes afectivas y amorosas, es cuando surge el romanticismo. La familia deja de ser una forma de producción, dejan de trabajar en el hogar, y salen a trabajar fuera por un salario, es decir, se emancipan, una mayor independencia. Dejan de ser propietarios de una granja, etc.

Roussel distingue cuatro tipos de matrimonios y son actuales. Insiste en que la familia debe tener funciones intrínsecas relevantes (tiene que ver con el intercambio amoroso, la estabilidad, complicidad, cuidado de los hijos, etc) en este caso tiene que ver con la posición social que va a ocupar los hijos cuando sean mayores.

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