Identidad e ideología de los skinheads en Еuropa

Geografía de Europa

IDENTIDAD E IDEOLOGÍA DE LOS SKINHEADS EN EUROPA

Origen de esta subcultura

La cuna del movimiento skinhead se presenta en las calles del East End de Londres en el año de 1969, fusionando elementos culturales de dos culturas juveniles obreras precursoras como lo fueron los “rude boys” de origen jamaiquino y los “mods” inglesa.

Los jóvenes de raíces caribeñas, pero que residían en Gran Bretaña producto del movimiento migratorio tras la independencia de Jamaica en 1962, mostraron un gran interés por mantener vivo el vínculo con su cultura de origen, adoptaron y fusionaron al contexto europeo el estilo de vida de la isla caribeña surgiendo los rude boys. La conexión principal que encontraron para sentirse más cerca a Jamaica fue la música, así que de esta forma se importaron los sonidos del ska, el rocksteady y el reggae. Dichas liricas se comenzaron a caracterizar por una narrativa de violencia callejera y crimen organizado tipo gangster. Otra característica singular es su forma elegante al vestir, utilizando traje, camisa, mocasines y el sombrero pork pie, elementos estéticos que influenciaran totalmente el futuro estilo de los skins.

Por esos mismos años de igual forma surgieron dentro de la escena inglesa otra cultura juvenil llamados mods (abreviación de modernist) mostrando un constante interés en querer ser contemporáneos a través de la música negra, la forma de vestir (similar a los rude boys), los bailes y la atracción por los scooters entre algunos otros ejemplos.

El declive del movimiento mod comenzó aproximadamente en 1966 como consecuencia de fracturas internas y en especial, por la presión de los medios de comunicación. De esta forma se crearon dos corrientes, por una lado se mostro más interés por la moda y abandonando completamente las tradiciones proletarias inglesas y por otra parte, los mods más duros (denominados hard mods) mostraron un interés por reapropiar los valores de la clase obrera.

Este fue el momento fundamental en el que los hard mods se sintieron atraídos a la música, estética y filosofía de los rude boys, naciendo de esta forma la cultura skinhead. A partir de esto los skinheads comenzaron a delinear su estilo el cual se enfocaría al obrerismo (vistiendo de tirantes y botas de trabajo que representaría a dicha clase además de mantener una filosofía apegada a esta), tradiciones y gusto por la música jamaiquina. Otra seña particular que tomaron los skins fue el de mantener la cabeza rapada tal y como lo hacían los hard mods.

Las continuas presiones y las persecuciones policiales provocaron que a principios de los setenta, el declive del movimiento y los cabezas rapados se convirtieron en un grupo reducido. En 1977 surgió un nuevo auge, gracias a la aparición de la música y la cultura punk dentro de Reino Unido

Es en este momento que el sentimiento de pertenencia de clase de los skins de los orígenes fue aprovechado por la extrema derecha, que lo transformó en un sentimiento de pertenencia étnica, y facilitó así la difusión de una propaganda ideológica racista y xenofóbica contra todo lo diferente y extranjero, dando inicio a los primeros toques a la corriente skinhead neonazi y hammerskin. A finales de los setenta y principios de los ochenta, el movimiento skinhead, en todas sus “versiones”, sobrepasó las fronteras geográficas de Gran Bretaña, para adquirir características propias en el resto de Europa y más allá de este continente.

Corriente ideológica

Como ya se ha dicho los skinheads es una cultura juvenil proveniente de las clases obreras de la Inglaterra de los años setentas. A finales de los setentas e inicios de los ochentas encontramos dos variantes extremadamente diferentes creando una relación dialéctica, por un lado se encuentra el “espíritu original” con ideologías comunistas apegados al espíritu obrero y por otro los surgidos a finales de los setentas, los skins neonazis, de abierta ideología nacionalsocialista y de ultraderecha.

Ambos grupos tienen formas particulares de reapropiación de la historia (como personajes, hechos y discursos históricos), destinada a la construcción y reafirmación de su identidad (colectiva e individual), así como a su legitimación como grupo. De igual forma, ambos grupos forman una memoria colectiva la cual se nutre de la experiencia individual dentro de un grupo o colectivo, el cual es resultado de la interacción social.

Skinheads neonazis

Los skinheads nacionalsocialistas manejan tres tipos de reapropiaciones: unas relacionadas concretamente con Adolf Hitler, como personaje histórico predilecto y ejemplar, otras referentes al III Reich y la II Guerra Mundial (Alemania nazi) y por último, otras relacionadas con la mitología-simbólica de lo germánico y nórdico.

Hitler no es el único personaje histórico o el único “héroe” que los naziskins retoman, pero si es el que ha tomado mayor importancia y se

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