La democracia ateniense.

La democracia ateniense

La democracia nació en la Grecia clásica en los siglos VI y V antes de nuestra era. Resultade la combinación de dos palabras: demos y kratos, las cuales tienen más de un significado. Demos podría significar todo el cuerpo ciudadano que vive dentro de una polis particular o ciudad-Estado, aunque también suele usarse para definir a “la plebe”, la “muchedumbre” o “los órdenes inferiores”. Kratos podría significar “poder”, o bien “gobierno”, que no es lo mismo. Para los griegos la democracia era definida por su relación con otros dos sistemas: la tiranía y la aristocracia. Y presuponía tres condiciones: isonomia (igualdad ante la ley); isotimia (igualdad en derecho a acceder a todos los puestos públicos); e isegoria (libertad de expresión). Esto era la democracia directa, conocida también como democracia "cara a cara

Ningun griego entendería que denomináramos “democracia” a un sistema en el que la mayor implicación del ciudadano con su polis se produce cada cuatro años en elecciones a representantes, y a veces ni si quiera eso. La razón de esta disonancia entre como le vemos y como nos verían se debe a la enorme distancia temporal que nos separa, pero también a las características temporales de la democracia ateniense (tres ejemplos):

-El centro de poder y de decisión del sistema político ateniense era la Asamblea de todos los ciudadanos.

- Todos los puestos ejecutivos que surgían de esta Asamblea no eran objeto de elección sino de sorteo entre los ciudadanos. Los puestos de mayor responsabilidad del sistema político eran sorteados entre todos los ciudadanos y estos los desempeñaban por breves periodos

-la justicia estaba en manos de jurados populares.

Todo ello no es habitual para nosotros. De hecho no son extrañas. Sin embargo, da democracia ateniense funcionaba bastante bien sea cual fuere el criterio de evaluación (p.j: teatro, el ejercito…)

El juicio de algunos importantes contemporáneos de la experiencia griega se muestra muy critico con la democracia ateniense (PLATON/ARISTOTELES)

-Platón o Aristóteles se quejan de que en una democracia cada uno hace lo que desee y vive de acuerdo con su capricho.

-Platón cree que la democracia distribuye igualdad tanto entre los iguales como entre los desiguales. También Aristóteles.

-Platón y Aristóteles creen que la democracia significa gobierno de los pobres contra o sobre los ricos.

La libertad nació tanto de la autoseguridad en las propias posibilidades como de la conciencia de la enormidad de los peligros. “Politica” designaba para los griegos aquello publico y común que pertenecía a la polis, mientras que para Aristóteles la política era un mero ejercicio del poder, un gobierno de los libres e iguales. Poco a poco, la política y los problemas de la polis fueron transfiriéndose a una esfera pública donde los ciudadanos se encontraban, de modo que la polis se identifico con el cuerpo de ciudadanos y se desarrollo la idea de unidad de la polis. La integración política del ciudadano era fuente primaria de su propia identidad. La política se convirtió, en el elemento dominante de la vida en la comunidad.

La reforma de Solón Unas reformas que llevan hasta la isonomia que protegía a los atenienses de la esclavitud por deudas, dividió el cuerpo de ciudadanos en cuatro clases de acuerdo con criterios económicos, etc. Su objetivo parece haber sido lograr estabilidad para Atenas y evitar el surgimiento de tiranías. La reforma Solón hizo posible un equilibrio

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