MICHEL FOUCAULT “ejercicios del SABER y PODER”

MICHEL FOUCAULT “ejercicios del SABER y PODER”

BIOGRAFIA:  nació un 15 de octubre de 1926 en Francia, en el seno de una familia de médicos, fue filósofo, sociólogo, historiador y psicólogo. Nunca quiso autodefinirse como un historiador de los ideales ni de las ciencias; sino más bien como un arqueólogo; aquello que da forma más profunda que la cultura.

 Se convirtió en uno de los principales filósofos de la corriente estructuralista del pensamiento francés, aunque el mismo rechazo esta etiqueta. Prefirió clasificar su propio pensamiento en una crítica histórica de la modernidad con raíces en Kant. Padeció de depresión aguda, a causa de su homosexualidad intento suicidarse en distintas ocasiones. Murió un 25 de junio a sus 57 años de sida

Se ocupó de problemas relacionados con las verdades; el poder y la subjetividad, tuvo gran influencia en las ciencias sociales y la filosofía, critico la psiquiatría, la medicina, y el sistema penal de su época.

Abrió nuevas perspectivas para pensar la sexualidad, el poder, el saber y la ética.

 Habla de Asuntos oscuros de la sociedad

Muestra el Lado inconfesable y oculto de los procesos colectivos e históricos.

 FOUCUALT SE DIVIDE EN 3 GRANDES ETAPAS DE PENSAMIENTO:

ETAPA ARQUEOLOGUICA                                    EL PODER                                                          ETICA

El saber. las palabras y las cosas.                   vigilar y castigar                                                   sexualidad.

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 Sujetos de Conocimiento                              

                                                           sujetos que actúan sobre los demás                       agentes morales

1.La escuela no es el lugar privilegiado de la identidad personal. Es, más bien, una organización estratégica de transformación pública. Los seres humanos se convierten, a través de ella, en seres visibles, perceptibles y, en consecuencia, controlables.

2. el poder no es solo una cuestión teórica, sino algo que forma parte de nuestra experiencia.

  - El poder en la sociedad actual, se ha desarrollado bajo la forma del Estado.

Lo que intenta hacer es un análisis de la historicidad de los saberes y no solo con discursos de la ciencia sino como se relacionan con otro tipo de relaciones.

Historiador de la verdad de cómo se constituyen de la verdad y como se relacionan con el sujeto.

 (Obsesionado) Modelos de disciplinamiento= instala una nueva terminología para describir escenarios conocidos: cárceles, hospitales, manicomios, acilos de ancianos, = estructuras que lo llevan a redefinir los sistemas de poder instalados socialmente “poder-saber”.

Análisis del discurso= como el de la religión, el de la mitología, el del arte, el de la literatura, (toda la historia cultural de las ideas). Las ciencias humanas,  No descubren verdades, las construyen.

No hace por lo tanto una historia global, total general, universal, sino historias particulares.

No es pues como la historia de las ideas que gusta tanto de la continuidad en formas diversas, tales como la evolución, progreso, etapas, influencias.etc. DESCONTINUIDADES-RUPTURA

PODER

EL PODER no lo ejerce simplemente un nivel social sobre otro, sino que está presente en todos los niveles de la sociedad.

El poder no es algo que se posee, sino que se expresa en actos.

No es una cosa, sino una relación

Las relaciones de poder implican un discurso (sistema de ideas) lo cual hace posible la resistencia.

Poder según Foucault=

es múltiple se ejerce en todas las direcciones, arriba/abajo.

Es móvil e inestable, lucha o disputa constante

Se establecen alianzas estrategias, para garantizar cierto grado de estabilidad

Se ejerce= no se trasmite, no se hereda, no se posee

 El poder es una relación ya que el poder es =asimétrico- relacional

Allí donde haya desequilibrio, desigualdad, abra poder y como ninguna relación es emparidad total, toda relación es una relación de poder=

Esta por lo tanto omnipresente, en todos los campos de la sociedad,

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