Paradigmas

• DEONTOLOGIA DE LA INVESTIGACION VALORES: DIGNIDAD HUMANA Por dignidad humana entendemos: Cualidad del que se hace valer como persona, se comporta con responsabilidad, seriedad y con respeto hacia sí mismo y hacia los demás y no deja que lo humillen ni degraden: perder la dignidad; respeta la dignidad de la persona, con todos sus derechos y libertades. La dignidad es la necesidad emocional que todos tenemos de reconocimiento público por parte de la autoridad, personal, amigos, familiares, círculo social, entre otras, de haber hecho bien las cosas.

• 10. DEONTOLOGIA DE LA INVESTIGACION VALORES: DERECHOS HUMANOS Los derechos humanos son aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o básicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna. Son independientes de factores particulares como el estatus, sexo, orientación sexual, etnia o nacioalidad y son independientes o no dependen exclusivamente del ordenamiento juridico vigente. Desde un punto de vista más relacional, los derechos humanos se han definido como las condiciones que permiten crear una relación integrada entre la persona y la sociedad, que permita a los individuos ser personas, identificándose consigo mismos y con los otros. Habitualmente, se definen como inherentes a la persona, irrevocables, inalienables, intransmisibles e irrenunciables.

• 11. DEONTOLOGIA DE LA INVESTIGACION Por definición, el concepto de derechos humanos es universal (para todos los seres humanos) e igualitarios, así como incompatible con los sistemas basados en la superioridad de una casta, raza, pueblo, grupo o clase social determinados. Los derechos humanos, herederos de la noción de derechos naturales, son una idea de gran fuerza moral y con un respaldo creciente. Legalmente, se reconocen en el derecho interno de numerosos Estados y en tratados internacionales. Para muchos, además, la doctrina de los derechos humanos se extiende más allá del Derecho y conforma una base ética y moral que debe fundamentar la regulación del orden geopolítico contemporáneo . VALORES: DERECHOS HUMANOS

• 12. La Declaración Universal de los Derechos Humanos se ha convertido en una referencia clave en el debate ético-político actual, y el lenguaje de los derechos se ha incorporado a la conciencia colectiva de muchas sociedades. Sin embargo, existe un permanente debate en el ámbito de la filosofía y las ciencias políticas sobre la naturaleza, fundamentación, contenido e incluso la existencia de los derechos humanos; y también claros problemas en cuanto a su eficacia, dado que existe una gran desproporción entre lo violado y lo garantizado estatalmente. La doctrina ha realizado un importante esfuerzo por clasificar y sistematizar los derechos humanos. DEONTOLOGIA DE LA INVESTIGACION VALORES: DERECHOS HUMANOS

• 13. Normalmente se dividen en dos categorías: derechos positivos y derechos negativos. Los derechos negativos, como el derecho a la intimidad, se definen exclusivamente en términos de obligaciones ajenas de no injerencia. Los derechos positivos, por el contrario, imponen a otros agentes, tradicionalmente, aunque ya no de manera exclusiva, el Estado la realización de determinadas actividades positivas. Otra clasificación muy extendida es la que ordena los derechos humanos en tres o más generaciones, atendiendo por lo general al momento histórico en que se produjo o produce su reivindicación. DEONTOLOGIA DE LA INVESTIGACION VALORES: DERECHOS HUMANOS

• 14. DEONTOLOGIA DE LA INVESTIGACION La dignidad se basa en el reconocimiento de la persona como ser digno de respeto. Toda persona tiene que reconocer las diferencias de cada persona además de tolerarlas para que así la persona digna se sienta libre, entiende las bases que le permiten actuar consecuentemente y por lo tanto se considera capaz de desarrollar cualquier trabajo bien fundamentado, ya que la dignidad de la persona, da al ser humano el derecho fundamental de realizar su finalidad, su destino”. Es el derecho de alcanzar su propia esencia". Alcanzar su propia esencia en el sentido de que el ser humano tiene derecho a perfeccionar su propio ser en los ámbitos que lo constituyen: intelectual: estudiar, reflexionar, observar, analizar; volitivo: elegir el bien que sea mejor para él; corporal: desarrollar habilidades manuales, etc. VALORES: dignidad humana

• 15. La cuestión ética es una cuestión de equilibrio entre los derechos de los sujetos experimentales y los beneficios del conocimiento científico. El Informe Belmont postula tres principios éticos primordiales, sobre los que se basan las normas de conducta ética en la investigación: el Principio de beneficencia, el Principio de respeto a la dignidad humana y el Principio de justicia. El principio de beneficencia La beneficencia tiene como máxima fundamental la siguiente: por sobre todo, no hacer daño. Es así como la primera regla ética de la investigación social es la de no lastimar al participante, se hayan ofrecido o no como voluntarios. Acatar esta regla de apariencia simple requiere mucha vigilancia. Una situación muy clara de la trasgresión de esta norma se da en la revelación de información que avergonzaría o pondría en peligro la vida hogareña de los participantes o sus amigos, su trabajo, etc. También sucede aquello porque se puede obligar a los participantes a encarar aspectos de ellos mismos que normalmente no contemplan, lo que puede ser fuente de congoja personal o daño psicológico DEONTOLOGIA DE LA INVESTIGACION VALORES: dignidad humana principios

• 16. Principio de respeto a la dignidad humana: Este comprende dos dimensiones: El derecho a la autodeterminación Esto significa que los participantes tienen el derecho a decidir voluntariamente su participación, sin exponerse a represalias o a un trato prejuiciado. También indica su derecho a dar por terminada su participación en cualquier momento. Esto va a requerir una cuidadosa consideración cuando el investigador ocupa un puesto de autoridad, control o influencia sobre los sujetos. Nunca se debe emplear la coacción ypor ninguna razón debe obligarse a la gente a participar sin su consentimiento expreso. El derecho al conocimiento irrestricto de la información Esto implica la descripción detallada a los participantes de diversos aspectos de la investigación como la naturaleza del estudio, el derecho arehusarse, las responsabilidades del investigador, los probablesriesgos y beneficios, etc. DEONTOLOGIA DE LA INVESTIGACION VALORES: dignidad humana principios

• 17. Principio de justicia Este principio incluye dos aspectos importantes: El derecho a un trato justo y equitativo Que incluye los siguientes requerimientos: Selección justa y no discriminatoria

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