Posmodernidad

POSTMODERNIDAD

Que no explica del todo el fenómeno que quería explicar. La teoría, la realidad ha cambiado, la explicación que ahora nos servía para entender que pasaba en esa realidad, la explicación de la misma para explicar esta.

• Que ha cambiado para hablar de postmodernidad:

• Cambios en la organización de la producción

Desde tres cuartos del siglo 20 aparecen dos fenómenos:

• Cambios en la Estructura Social

•  Aburguesamiento clase obrera: el disfrute de ciertos bienes y servicios han hecho que la clase trabajadora puedan disfrutar de privilegios asociados con la clase media. Rupturas en la división de la clase social.
• Nebulosa de las clases medias

• El consumo como proceso económico, social y cultural. Lo fundamental de las sociedades actuales es que son sociedades de consumo, porque consideran que el consumo se convierte en una forma de vida.

POSTMODERNIDAD

• Características de la sociedad posmoderna

• Sociedad producida por el consumo: la sociedad la produce el consumo de tal manera que se puede decir solamente existe que produce el consumo, porque todo lo que no es producido por el consumo no existe para los propios individuos poque no esta dotado de contenido
• Marcada por la abundancia de signos y el cambio constante. Lo efímero.: las cosas son efímeras, pasan de moda, nada es eterno. Hay muchas paradojas de sociedad de cambio constante y de signos tan cambiantes, hay hechos dentro del consumo de la sociedad que no cambian, por ejemplo: Los tatuajes.
• La cultura del exceso y la sobreproducción: de todo tiene que haber mucho y en abundancia (sobreabundancia)
• El individuo el centro: Sentido de individualidad 🡪 El individuo se sitúa en el centro y se cree que tiene derecho de todo y de satisfacer todos sus deseos.
• Etapa de pluralismos y polivalencias (las cosas valen por dos cosas): Todo se sobrepone, una persona puede ser y servir para muchas cosas, en las sociedades postmodernas se alimenta y autoalimenta de cambios.

• El consumo como eje fundamental

• Todo atravesado por la lógica de consumo

• Las ciudades, la sanidad, la educación...
• Ocio significa consumo
• La seducción invade la información, la educación, las costumbre (Lipovestky)

• El consumo como elemento central en la vida de los individuos: El consumo se convierte un elemento que le da sentido a tu vida, se canaliza a través del consumo tus emociones, sentimientos
• La sociedad de consumo se vuelve fundamentalmente cultural: Tu forma de vivir la transforma en actos de consumo. Cualquier acto/propuesta está atravesada por el consumo.

• Sobreproducción de imágenes y cambio constante:

Estos autores dicen que los habitus son muy transformables porque las experiencias nuevas te modelas de otra manera. Hay una estrategia global que rompes estas tradiciones y raíces.

• La pérdida de los significados estables
• La fluidez de los patrones y forma, perdida de raíces sociales y culturales heredados
• La publicidad contribuye haciendo viajar valores signos entre los bienes
• Globalización de mercados y globalización de culturas
• Ruptura de tradiciones y homogeneidad cultural
• Profusión de formas de identidades de diferentes ámbitos de formación

• Difusión y confusión de gustos y estilos de vida.

• Cambio constante, lo efímero, desuso planificado de objetos

• Refuerzo a través de la publicidad y los medios de comunicación: lo refuerzan

• Los nuevos valores

• La democratización del hedonismo: todo el mundo tiene derecho de disfrutar de la vida.
• Creer en la oferta ilimitada de bienes y servicios:
• Confusión de la libertad con la libertad de elección: creer que la libertad de elegir entre objetos de consumo
• Substitución de los ídolos de trabajo (producción) por los ídolos de consumo
• Hiperindividualismo
• Narcicismo como liberación de la influencia del otro: creerte que otros no influyen en ti
• La aspiración del dinero, el bienestar y la propiedad: ganar mucho dinero y hacer ostentación de ello.
• Éxito ostentoso sin escrúpulos: Ostentación del éxito.

• Las nuevas formas de identidad social, invalide dl concepto de clase, las clases sociales ya no son un elemento de identidad.
• Modernidad: Posición en la producción, identidad social
• Posmodernidad: patrones, prácticas de consumo, identidad

• Dejar de pensar en términos de categoría social
• Estilo, diversión, emoción, huida del aburrido trabajo, resultar atractivo
• Superación de la asociación entre estilos de vida y grupos de estatus.

• ¿Hay relación entre estilos de vida y prácticas de consumo? (Featherstone). Los estilos de vida no se pueden explicar fuera de las prácticas de consumo. Los individuos no piensan en estilos de vida, este concepto lo crea el marketing,
• ¿Hay relación entre consumo de moda y clase social? (Lipovestky) La moda ha superado las clases sociales, sentirse joven es un valor transversal, pero en realidad unos los consiguen mas que otros (clases) los grupos dominantes/medias, se mantienen más jóvenes que las clases trabajadoras. La clase atraviesa el valor.

POSTMODERNIDAD: Criticas y limitaciones de la perspectiva.

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