Aristoteles

Aristóteles

Aristóteles fue un polímata: filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.

Aristóteles escribió cerca de 200 tratados sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física, astronomía y biología.1Aristóteles transformó muchas, si no todas, las áreas del conocimiento que tocó. Es reconocido como el padre fundador de la lógica y de la biología, pues si bien existen reflexiones y escritos previos sobre ambas materias, es en el trabajo de Aristóteles donde se encuentran las primeras investigaciones sistemáticas al respecto.

Entre muchas otras contribuciones, Aristóteles formuló la teoría de la generación espontánea, el principio de no contradicción, las nociones de categoría, sustancia, acto, potencia y primer motor inmóvil. Algunas de sus ideas, que fueron novedosas para la filosofía de su tiempo, hoy forman parte del sentido común de muchas personas.

Aristóteles fue discípulo de Platón y de otros pensadores durante los veinte años que estuvo en la Academia de Atenas.6 Fue maestro de Alejandro Magno en el Reino de Macedonia. En la última etapa de su vida fundó el Liceo en Atenas, donde enseñó hasta un año antes de su muerte.

Biografía

Aristóteles nació en 384 a. C. en la ciudad de Estagira, no lejos del actual Monte Athos, en la península Calcídica, entonces perteneciente al Reino de Macedonia. Su padre, Nicómaco, fue médico del rey Amintas III de Macedonia, hecho que explica su relación con la corte real de Macedonia, que tendría una importante influencia en su vida.

En 367 a. C., cuando Aristóteles tenía 17 años, su padre murió y su tutor Proxeno de Atarneo lo envió a Atenas, por entonces un importante centro intelectual del mundo griego, para que estudiase en la Academia de Platón. Allí permaneció por veinte años.

Tras la muerte de Platón en 347 a. C., Aristóteles dejó Atenas y viajó a Atarneo y a Aso, en Asia Menor, donde vivió por aproximadamente tres años bajo la protección de su amigo y antiguo compañero de la Academia, Hermias, quien era gobernador de la ciudad.

Cuando Hermias fue asesinado, Aristóteles viajó a la ciudad de Mitilene, en la isla de Lesbos, donde permaneció por dos años. Allí continuó con sus investigaciones junto a Teofrasto, nativo de Lesbos, enfocándose en zoología y biología marina. Además se casó con Pythias, la sobrina de Hermias, con quien tuvo una hija del mismo nombre.

En 343 a. C., el rey Filipo II de Macedonia convocó a Aristóteles para que fuera tutor de su hijo de 13 años, que más tarde sería conocido como Alejandro Magno. Aristóteles viajó entonces a Pella, por entonces la capital del imperio macedonio, y enseñó a Alejandro durante, al menos, dos años, hasta que inició su carrera militar.

En 335 a. C., Aristóteles regresó a Atenas y fundó su propia escuela, el Liceo. A diferencia de la Academia, el Liceo no era una escuela privada y muchas de las clases eran públicas y gratuitas. A lo largo de su vida Aristóteles reunió una vasta biblioteca y una cantidad de seguidores e investigadores, conocidos como los peripatéticos. La mayoría de los trabajos de Aristóteles que se conservan son de este período.

Cuando Alejandro murió en 323 a. C., es probable que Atenas se volviera un lugar incómodo para los macedonios, especialmente para quienes tenían las conexiones de Aristóteles. Tras declarar que no veía razón para dejar que Atenas pecara dos veces contra la filosofía, Aristóteles dejó la ciudad y viajó a Calcis, en la isla de Eubea, donde murió al año siguiente, en 322 a. C., por causas naturales.

Sus Teorías

TEORIA FISICA

Puesto que las cosas del mundo sensible son la realidad primera el conocimiento científico debe comenzar por la investigación de los objetos materiales sujetos al cambio.

La naturaleza, principio de movimiento: entre las cosas del mundo sensible distinguimos: ((1 Las cosas naturales, como la planta o el animal tienen un principio interno por el que creen, se desarrollan y se reproducen. 2 Lo que es artificial surge solo por un principio externo y solo desde el exterior se modifica como la mesa surge de la madera por la acción del carpintero)) A ese principio interno según el que nacen se desarrollan y se reproducen de manera autónoma las cosas naturales llama Aristóteles naturaleza. Las operaciones propias de la naturaleza de los seres vegetales son nacer nutrirse crecer y reproducirse. Las propias de la naturaleza animal son además de las de los seres vegetales sentir apetecer y desplazarse. Naturaleza humana añade el conocer intelectualmente y el deseo. Los seres artificiales no tienen naturaleza propia o principio de movimiento

El cambio en los seres naturales: Para Parménides el menor cambio supondría el no ser y el no ser no existe: el cambio es imposible. Aristóteles corrige el análisis de Parménides. Hay que tener en cuenta tres elementos: ((1 La forma o ser actual. 2 El sujeto del cambio. 3 La potencialidad))

Hilemorfismo: el cambio y la sustancia: En su análisis de la sustancia Aristóteles distingue entre la materia o la forma. Materia y forma están unidas y no pueden darse separadas son una sola cosa es decir la sustancia que es lo que realmente existe. Aquello que hace que una cosa sea lo que es actualizando la potencialidad de la materia es la forma la esencia inseparablemente unida a una materia

El cambio accidental y el cambio sustancial: El cambio en la sustancia puede: ((1 El cambio cuantitativo se produce cuando algo aumenta o disminuye por ejemplo un niño crece de tamaño y peso. 2 El cambio cualitativo se produce cuando se adquieren propiedades ajenas a la extensión como cuando el niño empieza a hablar. 3 El cambio local o traslación se produce cuando algo cambia de lugar como cuando el niño se mueve)) Todos estos cambios accidentales. El cambio sustancial no que la sustancia cambie como sustancia sino que la sustancia se genera y también se corrompe aunque se cambie sigue siendo el mismo. Materia primera no en el sentido de la materia prima como los materiales o elementos primeros: agua tierra aire y fuego que tienen forma de tales sino como lo absolutamente indeterminado o informe.

Doctrina de las cuatro causas: No creemos comprender algo hasta que no hemos captado el porqué de ello. Conocer el porqué es conocer la causa. 4 causas: ((1 Causa material: aquello a partir de lo cual algo cambia. 2 Causa formal: lo que determina la estructura de la materia. 3 Causa eficiente o agente: lo que inicie el proceso de cambio. 4 Causa final: aquello para lo que algo cambia))

La

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