Cinco memorias sobre la instrucción pública
Enviado por navi • 8 de Septiembre de 2011 • Informe • 264 Palabras (2 Páginas) • 913 Visitas
Cinco memorias sobre la instrucción pública
La enseñanza pública tiene como tarea ayudar a los ciudadanos a deliberar consigo mismos y con los demás.
Cicerón: es menester aprender no solo a ser un buen ciudadano sino también a estar en armonía con toda la humanidad sin renunciar al libre albedrio.
Existen tres grandes aprendizajes complementarios:
1) El aprendizaje de los conocimientos elementales en el marco de una historia general de la razón.
2) El aprendizaje de la ciudadanía ilustrada y los derechos humanos, es la instrucción cívica, indispensable para la revisión razonada de los enunciados jurídicos.
3) El aprendizaje del sentido de humanidad; cada derecho debe llevar explícito el deber que le corresponde.
El saber mínimo, tanto el más elemental como el más humilde, contribuyen a la concordia y a la emancipación generales
Condorcet unifica los aprendizajes: instruirse y cultivarse contribuye a la autoestima y al amor pr la humanidad.
La teoría de condorcet: los contrasentidos cometidos entonces nos sorprenden ahora todavía. En julio de 1793, Robespierre pretendió suplir la enseñanza pública condorciana por la educación patriótica y espartana de Le Peletier de Saint-Fargeau.
La educación y la instrucción están confusamente mezcladas; sin embargo, Condorcet entre 1791 y 1793, ya se esforzaba por articularlas filosóficamente. Según Condorcet la labor de la escuela enseñar a que cada uno sea su propio educador, capaz en todo momento de consultar su razón.
“El objetivo de la instrucción no es hacer que los hombres se adhieran una legislación ya hecha, sino que sean capaces de entenderla y corregirla.”
Los principios filosóficos heredados del Siglo de las Luces: perfectibilidad del hombre, posibilidad de revisión de las leyes, racionalidad, igualdad, laicismo, humanidad
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