APRENDIENDO HÁBITOS DE HIGIENE PERSONAL

República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular Para la Educación Superior

Universidad Bolivariana de Venezuela

Aldea Bolivariana “Rafael María Urrecheaga”

Pampán Edo. Trujillo

APRENDIENDO HÁBITOS

DE HIGIENE PERSONAL

(Dirigido a los Escolares de la Escuela Bolivariana Ner-072 El Progreso)

AUTORES:

Andrade Enna

Suarez Roberth

ASESORA:

Licda. Ana Graciela Araujo

COHORTE X

SEMESTRE 3ero

SECCIÓN ÚNICA

Pampán, Julio 2011

CONTENIDO:

1. INTRODUCCIÓN.

2. PROCEDIMIENTO.

ÁMBITO GEOHISTORICO

ÁMBITO SOCIOPOLÍTICO

3. ÁMBITOS ÁMBITO ECONÓMICO

ÁMBITO IDEOLÓGICO CULTURAL

ÁMBITO AMBIENTAL

ÁMBITO SOCIOEDUCATIVO PEDAGÓGICO

4. IDENTIFICACIÓN DEL PROBLEMA.

ENFOQUE TEÓRICO HUMANISTA

5. FUNDAMENTACIÓN

TEÓRICA.

ENFOQUE TEÓRICO CONSTRUCTIVISTA

6. METODOLOGÍA.

7. CONCLUSIONES.

8. BIBLIOGRAFÍA.

9. ANEXOS.

INTRODUCCIÓN:

El cuidado personal comprende las habilidades relacionadas con el aseo, la comida, el vestido, la higiene y el aspecto personal. El mantener una limpieza e higiene corporal adecuada es muy importante, ya que previene de determinadas enfermedades e infecciones, además de favorecer la convivencia en la comunidad. Determinadas partes de cuerpo humano necesitan una serie de cuidados específicos y más meticulosos que otras. El término Higiene se refiere al conjunto de conocimientos y técnicas que se ocupan de controlar a aquellos factores dañinos para la salud de los seres humanos, pero también cuando decimos higiene nos estamos refiriendo al aseo, limpieza y cuidado de nuestro cuerpo, o el de cualquier otra persona o el de algún ambiente. Las normas de aseo para mantener una correcta higiene corporal son una base importante en la educación de nuestros hijos o los menores a nuestro cargo. La higiene personal, ayuda a llevar una vida sana y limpia para poder evitar diversas enfermedades. Ella nos ofrece una buena imagen personal. No solo es importante que las personas se mantenga en un ambiente higiénico particular, también lo hagan en el ámbito laboral, escolar, etc. El propósito de éste trabajo es diseñar y proponer estrategias educativas que contribuyan con el desarrollo de hábitos de higiene personal durante los primeros años del niño. Estas estrategias pueden ser aplicadas por los docentes o por los padres y demás alumnos responsables de la educación de niños y niñas de educación primaria. A este respecto (LUNESS, 2006, Pág. 75) expone “La higiene no sólo es importante para prevenir infecciones y enfermedades, también contribuye positivamente en el ingreso a la vida social”.

Para esto es indispensable que el niño tenga a su alcance todos los útiles necesarios para su aseo, como: jabón, papel higiénico, cepillo de dientes, peine, toalla, entre otros. Es de vital importancia que el jardín o escuela cuente con estos. Por otra parte se basa principalmente en el aprendizaje socio-cultural de cada individuo y por lo tanto en el cual se desarrolla. PIAGET J. (1), quien sin proponérselo hizo aportes transcendentales a la pedagogía como ciencia. Para él las causas y la génesis del desarrollo del conocimiento, está en cómo el hombre construye el conocimiento. En su concepción “las personas forman un papel activo en el procesamiento de la información, interpretando acontecimientos y desarrollando reglas en el esfuerzo de atribuir significados al mundo que lo rodea”. Desde este punto de vista, esta investigación exige expulsar la construcción de saberes con la participación permanente de los autores sociales, comprometiendo con el proceso educativo para establecer relaciones y solucionar colectivamente conflictos, además de construir potencial de aprendizaje. WILHELM TH. (1961), manifestaba la esperanza de que la pedagogía social elaborase una teoría constructiva sobre el sesgo de la vida moderna e institucional, que permitiera purificar el sentido del vocablo <<social>>. En consecuencia, lo <<social>> ha estado contagiado de psicologismo, despolitización, emocionalismo y filosofías. Por todo ello, hay quien pide se reserve la expresión <<pedagogía social>> para referirse a los movimientos alemanes en torno a la década de 1920, en los que la ayuda a la vida se produjo en medio de una situación histórica determinada, que vinculaba esta ayuda a los desvalidos, necesitados y abandonados. Muchas han sido y será las formas de entender la pedagogía social; todas ellas justificadas, porque muchas son las aplicaciones o ámbitos de su acción. IBEN las redujo a cuatro: pedagogía social como pedagogía de los necesitados, que se encuentran en situaciones paupérrimas o de criminalidad juvenil; pedagogía social como medio de regeneración de la comunidad, pedagogía social como ciencia de la educación fuera de la familia y de la escuela y pedagogía social como ciencia de la socialización. MOLLENHAUER redujo también a cuatro las principales concepciones de nuestra ciencia: a) pedagogía social, como ciencia

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