Criminologia

Origen, Evolución, Teorías y Aspectos Históricos de la Criminología

Un cuadro comparativo resaltando los enfoques escritos de algunos sabios:

Pre-Criminología antigua Pre-Criminología en la Edad Media

Desde comienzos de la gesta del hombre, crímenes los ha habido siempre y siempre los habrá, ya que el delito es antiguo y universal e inseparable de nuestra especie humana. Se ocupo en varias ocasiones de analizar el fenómeno criminal.

Durante la antigüedad no se conocía la criminología con categoría de ciencia. Algunos sabios de esa época, dieron enfoques escritos sobre la criminología.

Con fundamento en las narraciones bíblicas que consignan la muerte de Abel por parte de su hermano Caín, se ha sostenido que el crimen es tan antiguo como la misma sociedad, y por ello no nos extrañarnos de que, para no contrariar los principios religiosos o no ir en contra de la concepción divina del bien y del mal, muchos pensadores pertenecientes al idealismo hayan elaborado sus propias manifestaciones.

ESOPO: “Los crímenes son proporcionados a la capacidad del que los comete, a mayor peligrosidad más terribles han de ser”.

ISÓCRATES: “Ocultar el crimen es tener parte en él” (antecedente figura del encubrimiento).

PROTÁGORAS: “Nadie castiga al malhechor porque ha hecho un mal, pues el mal solo lo hace la furia irrazonable de la bestia. El castigo debe ser racional y no emplear represalias por un mal pasado que ya no puede deshacerse”.

HIPÓCRATES: “Si las enfermedades proviniesen de los dioses los más enfermos serían los pobres, pues careciendo de medios no pueden hacer ofrendas, por el contrario, los ricos son quienes con mayor frecuencia enferman.

Aristóteles y platón, hicieron alusión del crimen, y las causas referentes a la ambición por la riqueza, no podemos decir que estos dos eminentes sabios de la antigüedad fueron los creadores de la criminología; pues, esta ciencia, como tal, tuvo su aparición un poco más tarde.

Aristóteles se declara partidario de las penas severas, como la muerte, la deportación perpetua y otras.

La lucha del delito y la preocupación científica de este fueron objetivos que las ciencias normativas trataron de alcanzar y se dio durante la antigüedad y la edad media. Tal fue la importancia que se dio a esos problemas que ilustres filósofos de la época dieron su opinión al respecto del problema de los delincuentes y el castigo que a estos se le debieran de aplicar, para mencionar algunos de los filósofos tenemos por ejemplo a Hesiodo, Pitágoras, Heráclito, Protagoras, Sócrates, Platón y Aristóteles. A mediados del siglo XIII, Tomás de Aquino intentó también sentar las bases de la filosofía del derecho penal en su obra Escolástica, y en la Edad Media se realizaron algunos estudios médicos para investigar crímenes aislados. La lucha contra el delito y el estudio de los delincuentes y del castigo data desde la antigüedad. Filósofos como Sócrates, Platón o Aristóteles ya hablaron sobre este tema, atribuyendo los delitos a deficiencias físicas o mentales e incluso a la herencia.

SAN AGUSTIN: trató y se pronunció ampliamente sobre temas criminológicos como son: los crímenes y su origen; las penas, su medida, proporción y límites, su finalidad y su justificación y, principalmente del delincuente y sus motivaciones.

SANTO TOMÁS DE AQUINO: En materia criminal mantiene una postura ambivalente, ya que defiende la idea de la predisposición, pero también defiende la idea del libre albedrío, sostiene que existe una tendencia al mal pero también existe una autonomía a la voluntad. También fundamenta las causas de la delincuencia, en la búsqueda de los placeres.

La edad media es muy poco lo que se puede encontrar sobre el estudio de la criminología.Tomás de Aquino vio en las pasiones humanas el origen de la mayoría de los crímenes, y consideró a la miseria como un factor criminológico.

El santo escritor se pronunció en favor de la sociedad, "que para salvar la parte sana de la sociedad, habría que destruir la parte enferma de la misma, y que para ello, habría que imponer la pena capital, la que considera como un instrumento indispensable para salvaguardar el bien común.

Las concepciones criminologías de santo tomas de Aquino, tienen estrecha coincidencia con las de platón y Aristóteles, fundamentaron sus concepciones en defensa de la sociedad, indicando imposición de penas que imprimieran sufrimiento y temor al delincuente, así como pánico y terror a todos aquellos que, no siendo delincuentes, pudieren imitarlos.

La lucha contra el delito y el estudio de los delincuentes y del castigo data desde la antigüedad y trasciende hasta la edad media.

A mediados del siglo XIII, Tomás de Aquino intentó también sentar las bases de la filosofía del derecho penal en su obra Escolástica, y en la Edad Media se realizaron algunos estudios médicos para investigar crímenes aislados.

Enfoques reformadores de la Edad Moderna, acontecimientos importantes,

filósofos y pensadores que por sus ideas se destacaron para esa época

La filosofía del derecho penal dadas por TOMAS DE AQUINO en la escolástica se dio en la época medieval. Damos comienzo en la edad moderna, estimuladas por la ilustración, pero con una verdadera intensidad solo en el siglo XIX, es aquí que los fenómenos reales entran en investigación, estos fenómenos que abarcaban tanto el plano físico y psíquico que están en conexión con el delito. La mayoría de los enciclopedistas se propusieron demostrar cuáles eran las causas de la criminalidad, coincidiendo en que las mismas eran el efecto de un fenómeno social provocado por la miseria, el mal trato humano y la carencia económica sufrida por el hombre. Los precursores de la ilustración pueden remontarse al siglo XVII e incluso antes. Abarcan las aportaciones de grandes racionalistas como Rene Descartes y Baruch Spinoza, los filósofos políticos Thomas Hobbes y John Locke y algunos pensadores escépticos galos de la categoría de Pierre Bayle o Jean Antoine Condorcet. Sobre las suposiciones y ciencias básicas comunes a filósofos pensadores de este periodo, quizá lo más importante fue una fe constante en el poder de la razón humana.

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